1樓：活在當下
我相信因果，但不相信輪迴，也不相信好有好報，惡有惡報。因果顧名思義，種瓜得瓜今天種了因明天結的果，一切事在人為，朋友生活愉快!
2樓：蘇元磊
請問，你是說毫無狼性血性的懦弱無剛，毫無靈性野性的庸碌無能的老實人叫好人嗎？不好意思，別猶抱琵琶半遮面，這叫弱者。那麼，這句話就是弱者的自我意淫和自我欺騙而已。
真相是，弱者難得好活更不得好死，強者則每天都活在天堂，死後去哪兒也就不重要了！強大的好人不會被欺負傷害只會被敬仰追隨，弱小的壞人也不敢欺負傷害人只會被消滅被屠戮！
3樓：梁策
不要把懦弱看成善良，善良是對人友善，不計較個人得失，而懦弱就是受欺負不會反抗或者是不知如何反抗。學會保護自己才是最重要的。學不會，被人欺負一次，就會有第二次，直到N次。
4樓：塔納
我不相信，昔日的資本家，今日的人民富豪，世界上帶有原罪的人太多了，這些人反而成了人們崇敬的物件，好人不長命，禍害遺千年。
5樓：天山雪蓮
相信，因果迴圈!抬頭三尺有神靈，人在做，天在看!多行不義必自斃!凡是都有因果!就像沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨!
6樓：覺心無念
你要用正思維解決這個問題:己所不安，不施於物，自重資財，不應偷盜；自重妻室，不應侵他；自愛生命，不應殺生。於此一法常當思維
7樓：祥子
有乙個善人，他每天行善積德，和鄰居和睦相處，是大家眼中的好人；還有乙個惡人，作惡多端，人見人怕。
可是很奇怪，似乎行善積德並沒有什麼用，而作惡多端並不會帶來什麼負面影響。善人日子過得很苦，而且由於一次意外把腿摔斷了，但是他並沒有放棄自己行善的行為，還是每天給大家幫忙，但是禍不單行，一次幫鄰居幹活兒，又把眼睛刺傷，只有乙隻眼睛可以看世界，看起來似乎行善並沒有什麼意義。反觀惡人，過的風生水起，得到了常人難以想象財富，而且日子過得瀟灑，但他不會滿足，還是不斷的做大眾的寄生蟲，不停的從大家那裡獲取利益，大家都恨不得他出點意外，把善人的傷害轉移給他，可是這一切並沒有發生，他依然生活在金字塔的頂端。
很不幸的是，善人因為意外，在四十多歲的時候就出車禍離開了人世，很巧的是，就在這一天，王後生下了王子，而這個王子就是善人，他前世的遭遇是因為，他本該第一生英年早逝，第二生斷腿，第三生瞎眼，但是上帝看他善良，所以把幾世的苦難都讓他一生中經歷，換來了後面幾生的安穩。隨著王子長大，養起了寵物狗，很巧的是，惡人死的時候，狗媽媽剛好生了狗寶寶。
如果你相信來生，或者想讓自己心理安穩，還是做個善人吧。
8樓：三笙諵遇
每個人都只有一次機會來這人世間，決定生活成乙個什麼樣子的人，是自己告訴自己的，如果你決定做個好人，那麼對的起自己就可以了，這世界根本沒有什麼牛鬼蛇神，神仙妖孽，因果輪迴，沒有神仙會為你主持公道的，什麼惡有惡報，純扯呢！
9樓：
我相信因果有輪迴，雖然好人做好事不一定好的回報，但是惡人做惡事一定有惡報，有一句話說的好惡有惡報，時候未到。好人短時間不會得到好報，人的一生有許多光陰，不一定什麼時候好事降臨了。這個世界萬物必有規律，陰果必有輪迴。
10樓：嘿嘿
當然相信因果關係，因為你偷了東西所以你就會被抓起坐牢這就是結下的果，，好人不一定有好報，但惡人總有一天會繩之以法被法律或者上天所制裁。真實的做乙個好人，不要僥倖的做惡人
11樓：牙買加網友
上學時讀到范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」覺得氣貫長虹，滿腦子都是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平的想法。
出社會被毒打得奄奄一息的時候，才知道「天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往」。從小堅信善有善報惡有惡報，但是身邊的人卻常常是「好人不長命，禍害活千年」。有時候不得不對自己的信仰和三觀產生質疑，深深懷疑做好事能有好報嗎，做壞事會有報應嗎。
可是，沒有在漫漫長夜痛哭過，不足以談人生。只有經歷過三觀盡毀，萬念俱灰，才能對這個世界，對人性，對真實有更透徹，更犀利的見解。劉備表面仁義，卻是偽君子，曹操表面一世梟雄，卻在一定程度上給了百姓安寧的生活。
這個世界是灰色的，若不同流合汙必被斬草除根，有時候好人和惡人的標準是很模糊的，每個人的立場都不一樣，每個人都有自己的故事，每個人都經歷過改變他們的事情。所以，不要以自己的三觀去評判身邊的人是好人或惡人，每個人都在這個痛苦的世界中盡力而為。
我們要做的，就是堅持做正道的事，不去爭論，不去在乎別人怎麼看我們。但行好事，莫問前程，做好自己該做的事，該來的終究會來。
12樓：晶晶
相信。因果輪迴，萬事萬物有因有果。業若成熟，必然伴隨果報。我們生生世世，隨業流轉。
好人有好報，惡人有惡報。卻又不是表面上看起來那麼簡單了。有時候好心辦壞事，惡意卻無意做了好事。
又如何來定論？人生下來就分三六九等，當你認知不到位的時候，你做的好人好事未必是好的。在不同層面，好與壞取捨又是不一樣的。
但是本質上我是相信好人好報，惡人惡報的。真正的善舉是滋養人的，做好事也許不是當下立即得到好報，但是當下良心是安穩的，是被正能量滋養的，也許種下陰德，福澤綿延子孫。做了惡事，也許當下一時得意，但是壞了風水，果報不一定在自己身上，可能禍及子孫。
我現在的道就是修好自己的能量場，純淨透明正能量。很少去干擾他人的因果。我始終覺得，這個世界，每個人都修煉好自己，管理好自己，每個人身上都種上好的風水，那麼世界將會是乙個好的能量迴圈。
13樓：耐思
我相信，但是有很多事情發生是有原因的，這個原因一定是人為因素造成的。壞人做了壞事警察不會放過。如果你遇到了什麼委屈一定要跟自己的父母講，父母會支援你的。
14樓：哲學家
信，不如行動。你信不信這個，跟別人沒關係，也對你起不到任何約束作用，乙個毒犯相信因果輪迴，但也不妨礙它繼續為了錢販毒，人在為了自己的私慾時道德能起到的作用太小，道德是一種更高階的約束方式，它不適用於所有人，但法律適用的範圍比道德更廣，與其期盼冥冥之中的因果，倒不如自己去爭取
15樓：簡愛
真的有報應，我的初戀高中畢業之後和我報了同一所大學，但是大一軍訓完她就去當兵了！
三個月新兵集訓沒有手機，我徹底放飛自我，，，，，，約了好幾個妹子，在她當兵一年我兩分手了，之後我遇到了那個要我半條命的女孩，我真的覺得這就是報應，不是不報，時候未到！
16樓：徊憶
因果輪迴，每天都在每個人身邊，只是你看不見而已，好人不一定有好報，惡人就一定會有惡報，不信你仔細看看，以前那些惡人惡事，心壞了，遲早會有報應的，應該說遲早會碰到報應的，因為那就叫做，天作孽，猶可活，自作孽，不可活。天就算要誰死，也會有一線生機，而自己作死，那是必死無疑，看懂了嗎
17樓：每天乙個善知識
相信有因果輪迴，相信有六道，相信有善惡報應。
姚好問做邑令時，行為謹慎，做官廉潔，沒有失德的地方。但是，耳根太軟，容易輕信他人，造成了利益歸於下吏和差役，怨恨歸於自己的結果。
當時，正當晚春時節，連續下了四十多天雨，各鄉紛紛匯報災情。姚好問親自勘問，見高處的旱田裡水乾涸，兩季麥子沒有損失，只有西村低窪的地方有幾百畝田地，都淹沒在水中。姚好問想以區域性災害申報，跟隨的吏役說道：
「本縣各個鄉里平安穩定，這裡雖然說被水淹沒，幾天後水退了，仍然可以補種其他糧食。如果分類呈報上司，恐怕牽扯到駁難查問。」姚好問明知吏役出於私心，但恐怕費事，於是隱瞞災情，沒有上報。
徵賦稅時，受災的田地與取得豐收的田地，一樣收稅。
姚好問又曾想建造免費學校，修造普濟堂，蒐集從前賢能的人的祠堂廟宇，都被書役阻擋了。而他已經過了知天命的年紀，妻妾都沒生下孩子，姚好問經常以此憂愁。
一天，姚母生病過世，心口尚溫熱，不敢收殮。三天後姚母甦醒，姚好問哭著跪在母親前邊，詢問復生原因。母親說道：
「我見了幽冥的官吏，他說道：你做人廉潔謹慎，本來應當有孩子。但是每當碰上行善的事，明明知道應當去做，卻常常被別人的言語所阻擋。
比如呈報災荒這件事，沒有受到災害的地本來不能說成受災，受災地方難道就可以隱瞞成沒有嗎?以前西鄉被水淹了，你不加區別，一律向上司呈報，以致災民受到了催逼，賣兒賣女納完糧賦，罪惡太大了，所以滅絕你的後代，以表明惡有惡報。冥官又說道：
愚昧的人由於不明事理，還可以寬容饒恕，只有明知善事不去做的人，存心不求進德的人，這是上天深深厭惡的，可告訴你的兒子想廣有後代，必須勇於做好事，不怕艱難，不能苟且偷安，不能當初心上如此，轉念間又不去做，時間久了就會獲得吉祥福份，使匿報災荒的罪惡可以得以消免。」
姚好問雖然承受了母親教誨，但是性格難變，每當文書吏役說讒言，仍然被迷惑住了，最後以至於迴圈往復，不能振作。
附：黃岩書生楊琛，樂於行善，家中貧寒。沒有得到功名時，碰到一位占星之士，說道：
「按照你的骨格相貌，可以希望獲取科第。但命運上沒有好的境地，並且臨上場考試，恰好逢到克星。如果能立即追求上進，不極力做好事是不行的。
」楊琛被他的話感動了。適逢看見鄉裡邊的人酬集資金刻印《感應篇》，心裡邊很著急，想捐獻財物，但苦於沒有力量，勉強幫助刊刻了第十七號一塊版，然而心中終究耿耿於懷不能放下。
甲午年春天，夢見神仙告訴他道：「已經按照你的願望，將你排在第十七號了。」這年科舉公布成績，楊琛果然中了十七名舉人。
丁酉年春天，楊琛又刻印《感應篇》的小卷書送給人，以便於人們在車船上閱讀。這年，又考中了第十七名進士。
徐太史說道：「考試的名字，為什麼和刻印經書的版數相符合?況且科舉考試由天官密秘登入，為什麼預先在鄉試會試前洩露?
這是因為大概神仙有意顯示其中的報應，以羞愧富室門第中的見義不為的人。當時袖手傍徨，猶豫不絕又惟恐落後於人，楊琛那裡有沽名釣譽的心思呀?如果每個人都如楊琛那樣勉力行善，那麼做好事的風氣就蓬勃蔓延，遍及三千大千世界了。
徐太史詩曰：
夢裡分明示喜音，香名兩度報泥金。
解囊欲助尋常事，難得寒儒一片心。
註解：人活在世上，應以多行方便為第一準則。情勢可以做得，時機上可能辦到，又不是阻礙淤塞不能知情，就一定要全力去做。
然而，或是憐惜費用，或是忌憚勞苦，或者當初勤勞，最終怠慢，機會和緣份錯過了，真是自己甘心不求做好事，不能單單說成是沒有勇氣。（摘自《太上感應篇圖說》——自罪引他）
你們相信真的會好人有好報嗎？
怎麼這樣呢 好人有好報，只是我們這些懦弱的人無能的一種自我安慰罷了 而且有位道長給我說過 你是不是好人，只是站在了自己的思維考慮自己做過的事，而你怎麼知道你對於別人而說，你做的就是好事呢？好人不是自己定義的，而且別人給你定義的，這才是真正意義上的好人。但我相信只要心存善念，堅守自己的底線，在幫助別人...
真的要相信好人有好報麼？
惡有惡報，善有善報，原來不相信，經過一件事我信了。我們當地就有真實故事。老倆口和二兒子住的近，偏心偏貼兒子也不落好。後來老倆口年紀大了，二兒子經常打罵父母，二兒子把他父親經常打的是頭破血流，打罵成家常便飯 一次用鐵鏟子把他母親打的遍體鱗傷 鄰居看不下去了偷偷報警，後來打110也是三天兩頭的事，派出所...
你們相信好人有好報，惡人有惡報嗎？
說實話，我不太相信，感覺這句話只是安慰自己的一句無用話，把所有寄託在這句空話上。但是現實生活裡遇到沒辦法的事情，也只能這麼說。只是我們更願意相信，即便這是善意的謊言。其實我們在意的是回顧一生的時候能得到大多數的坦然，不知道是不是向善心理，我想到乙個電影的台詞，他說 好人沒有好報，你以為壞人就會有好報...