怎麼做才能百分之百的絕對即生捨壽往生極樂世界!?

時間 2021-06-25 16:24:14

1樓:千手曼陀羅

沒有十足的信心,就不會有足夠行動力。遇到困難就會退縮。所以要建立信心。

就像那些共產主義先烈那樣,被嚴刑逼供也不出賣黨組織,這一切就是建立在革命者有堅實的共產主義信仰之上的。

如何建立信仰?

讀書,阿彌陀經無量壽經觀無量壽經還有印光法師書。

修行,落實到行動上就是念佛,念佛真的可以監控那些莫名出來的念頭,很奇妙;落實到待人接物上就是要止怒;落實到吃穿住行上,就是隨緣不攀緣;用修行來時時刻刻都監督自己情緒、內心、念頭,如果發現自己有卑劣的念頭也不要緊張,咱們就是凡夫俗子有卑鄙的想法很正常,不付諸實施就好,有壞的念頭,任他來由他去,不跟隨,別溜號,一心念南無阿彌陀佛。念得得力了,咱們會產生喜悅感,你得到切實的喜悅與滿足之後自然就會產生信心。念佛之前一定要讀經,讀經就是讀行動指南,讀過指南後要怎麼樣?

那就是切實的行動——修行。

從你的要求上來看,你現在已經具備初步的出離心,那僅僅是厭世而已,出離心的力量還不夠,要發慈悲心,悲天憫人,由衷的發願。發願不強求,這個得由你的遭遇啟發。阿彌陀佛的大願也是經過古佛啟發的。

能做到以上,也只是入了門。

要做到捨壽往生,需要什麼方法我不太清楚。

我知道有乙個辦法可行,就勇猛念佛,然後阿彌陀佛示現來問題有什麼要求,這個時候你就可以跟阿彌陀佛說,把你接走。阿彌陀佛會跟你定個時辰,時辰一到就帶你走。

2樓:79人生

給我乙個絕對中彩票的方法。

不相信有中彩票的方法,不確定有中彩票的方法的不要回答。

有方法但最後開獎的時候才能中的不要

自設障礙,開獎機構沒有說必須要這樣的不要。

不能百分百中獎的方法不要。

不能在短期內中獎的方法不要。

3樓:智力低下善護念

沒有辦法,絕無可能依照你寫的條件達到你要的問題是邏輯性:

1.你的五大條件集人類慾望之大成,這樣都能去極樂世界,那極樂世界門檻也算夠低

2.如果知道這麼好辦法的人,還在這裡回答問題,還不趕緊去極樂世界,你會信他嗎?

4樓:wstc999

百分之百往生的條件具足「真信、切願、實行」這三種資糧:這裡的「真信切願」是指勝解信、決定信而非自以為是的泛泛之信願(決定信之具體相狀可見《觀經四帖疏》),一般必需通過深入地聞思淨土經典教理才能獲得。「實行」是指每天要有固定的念佛功課且一天都不能斷,功課的最低標準為朝晨十唸法(十口氣)。

只要確實達到以上三種資糧的標準,那不管你好死壞死怎麼死(但不建議你隨便嘗試捨壽,尚未得到勝解信、決定信之前這麼做的風險極大),都百分之百決定往生,如果不具足,就不敢說百分之百了,只能說有可能往生,南無阿彌佗佛。

1.決定信之相狀------《觀經四帖疏·善導大師》:

又行者更向說言。仁者善聽。我今為汝更說決定信相

縱使地前菩薩羅漢辟支等若一若多乃至遍滿十方。皆引經論證言不生者。我亦未起一念疑心。

唯增長成就我清淨信心。何以故。由佛語決定成就了義。

不為一切所破壞故

又行者善聽。縱使初地已上十地已來若一若多乃至遍滿十方。異口同音皆雲釋迦佛指贊彌陀。

毀呰三界六道。勸勵眾生專心念佛及修余善。畢此一身後必定生彼國者。

此必虛妄。不可依信也。我雖聞此等所說。

亦不生一念疑心。唯增長成就我決定上上信心。何以故。

乃由佛語真實決了義故。佛是實知實解實見實證。非是疑惑心中語故。

又不為一切菩薩異見異解之所破壞。若實是菩薩者。眾不違佛教也。

又置此事。行者當知。縱使化佛報佛若一若多乃至遍滿十方。

各各輝光吐舌遍覆十方。一一說言釋迦所說相讚勸發一切凡夫。專心念佛及修余善。

迴願得生彼淨土者。此是虛妄。定無此事也。

我雖聞此等諸佛所說。畢竟不起一念疑退之心。畏不得生彼佛國也。

何以故。一佛一切佛。所有知見解行證悟果位大悲等同。

無少差別。是故一佛所製即一切佛同制。如似前佛制斷殺生十惡等罪。

畢竟不犯不行者即名十善十行隨順六度之義。若有後佛出世。豈可改前十善令行十惡也。

以此道理推驗。明知諸佛言行不相違失。縱令釋迦指勸一切凡夫。

盡此一身專念專修。捨命已彼定生彼國者。即十方諸佛悉皆同贊同勸同證。

何以故。同體大悲故。一佛所化即是一切佛化。

一切佛化即是一佛所化。即彌陀經中說。釋迦讚嘆極樂種種莊嚴。

又勸一切凡夫。一日七日一心專念彌陀名號。定得往生。

次下文雲。十方各有恆河沙等諸佛。同讚釋迦能於五濁惡時惡世界惡眾生惡見惡煩惱惡邪無信盛時。

指贊彌陀名號。勸勵眾生稱念必得往生。即其證也。

又十方佛等恐畏眾生不信釋迦一佛所說。即共同心同時各出舌相遍覆三千世界語誠實言。汝等眾生皆應信是釋迦所說所讚所證。

一切凡夫不問罪福多少時節久近。但能上盡百年下至一日七日。一心專念彌陀名號。

定得往生。必無疑也。是故一佛所說即一切佛同證誠其事也。

此名就人立信也。

2.仁禪法師:不了解淨土關要,容易誤入這8種修學歧途

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5樓:一念閒人

非常實在且實用的好問題,直問經典估計凡智難解且眾說紛紜,誰說誰也難信...只能選擇遵循歷史上那些公認的現生證得念佛三昧且已往生的祖師大德們的教誨以究其實...南無阿彌陀佛...

6樓:不要鬆手

凡夫佛性,未曾親證,所有自性功德,均不得發現而受用,故一切隨業耳。現世之色身,名為報身,即前生所作善惡之果報也。念佛之人,不復作生死業,然宿業未盡,何能即得往生?

若厭世心切,竭誠盡敬,專志念佛,求佛垂慈,早來接引,則亦有之。

以上選自印光法師文鈔,您在知乎上問相似問題實在是很糊塗的呀因為凡是在這裡回答您問題的包括我在內都還沒往生西方也就沒有什麼經驗可以分享為什麼不看看過來人像是印光法師這樣的淨土祖師呢?

7樓:吃茶去

信、願、行具足即可。

不要排斥「 心淨則國土淨 」,信願念佛就是在淨心,心若不淨,如何生淨土,淨土若不淨心,汙穢眾生如何願生。

極樂世界雖遠在娑婆世界向西十萬億佛土之處,卻剎那間可至,一是仗婀彌陀佛大願力,另則是一切佛土本來是一,心淨如佛,才可見得。

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