你是怎麼找到自己的人生使命的?

時間 2021-06-23 12:10:54

1樓:i007

妄圖用任何一種東西讓自己的人生充滿意義的做法,都是徒勞。

上帝死了,不會再有巨集達敘事。

如何破解?

唯有告別不覺悟,也告別枯木禪,告別知行不合一才有出路。

2樓:流浪球鮑勃

如果吧人生使命,在具象化一些。個人覺著就是兩點。

個人價值和社會價值。個人價值需要工作給你,你與家人存在一種互相的依賴。

至於社會價值,就是把自己得到的東西,還有剩餘的東西,分享出去。

3樓:使用者琦媛

大乘菩薩行,無我利他,智慧型慈悲。我們還是小凡夫,從實際入手,可以去做義工,安養院,慈善機構等等這些地方,因果法則,在利他中成就自己的~

4樓:朱林

我自己寫的座右銘——萬般空,存一念。什麼意思呢?就是什麼都是空的,假的,但是你總要活下去吧,這就是存一念。然後,有了一了,就有二,三。。。。。。

我維持著所有的東西都是空的信念去活著,就這樣若即若離的在這個世間遊蕩。即沒有什麼意義,也沒有什麼使命,唸動行動,不執著,不放棄,不枉此生,到老了安然閉眼,無遺憾。

5樓:周宣

這個也是自己的緣分,緣分到了,別人給你說佛法,你就相信,說明你佛緣成熟,我的使命!就是修心,修行。讓更多的有緣眾生,都能聞到佛法,離苦得樂!

6樓:

如果自己的自由需要其他人不自由,那麼我不要。因為己所不欲勿施於人。

如果只是想要跑的最快,不需要跑的多快,只需要把別人腿給鋸了就可以了。

所以要自勝,自己的強大不需要通過壓制對手來獲得,追求自強不息。

而在乙個充滿弱者的世界成為最強有什麼意思,充滿無趣的世界,最強也是一種低階趣味,就像猴子中的大王。所以從成就個人轉化為成就世界,我的使命就是稱霸有趣的世界。

說點題外話,存在之事存在之理,二者不可廢,雖然說有存在之事自然有存在的道理,但存在的道理之外還需要存在的理由,也就是你說的人生的使命,人生的使命之所以難尋除了前面還有就是缺乏存在之事,不存在了,又哪來存在的理由呢?只修祖性不修命,萬劫陰靈難入聖。說的就是存在之事實的重要性,只修命不修性,壽同天地一愚夫。

所以說最基礎的使命就是活著,活著才能在基礎的使命上附加意義,比如無敵的存在,自由的存在,解脫的存在。

乙個人活著是需要消耗很多資源的,而乙個基因資訊的存續是無數代的努力才守住的存在之事,這裡面肯定存在鋸別人腿的事,為了那些動植物的犧牲,同族的犧牲,就得實現真正的存在之事,宇宙終將消亡,也就是存在之事會消失,什麼使命都沒意義了。要阻止宇宙重置才對的起過去的犧牲。才能讓存在的意義一直存在。

總結一下就是存在之理不能通過欺壓其他獲得,因為本來一體。而存在之事可以,優勝劣汰適者生存,腹不飢,身不寒,存在之事就可以了,其餘的就是存在之理,存在之理參見前面。

人會死是存在的道理不夠,或者說積累錯誤多了就死了,而人會自殺則是存在的理由不夠,像較活躍的觀世音呂洞賓都是因為其存在的理由足夠大,都是要度盡眾生,所以會一直存在。

人在有肉身的時候產生的快樂大多數是內啡肽多巴胺這類分泌物決定的,不說以後就是現在也有人通過服藥的方式來調節分泌,來獲得舒服,避免不必要的慾望,而修行的人不論是修心入手還是修命氣上頭,到了一定程度,大腦的快樂分泌水平一樣會上公升。達到降低世俗慾望的目的,原理就是法喜大於普通食色的快感。前者的缺點我不確定,後者的缺點就是沉迷法喜當大腦習慣了快感,就會像世俗慾望一樣需要提高閥值,而法喜的提高不容易,就會感到空虛,嚴重的會選擇坐化就是失去了存在之理由了。

你們都是怎麼找到自己的人生方向的?

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