請問如果安樂死合法,有什麼弊端嗎?

時間 2021-06-16 23:38:42

1樓:SimonDeng

選擇多了。人的耐受程度就會越來越低。比如以前身體不舒服。

挺一下就過去了。有了藥以後。一點小事就要吃藥。

變得不那麼耐操了。同樣道理。生活很難。

但還是要堅持支撐下去。但是一旦有了選擇。就完了。

一點小事就不玩了。

2樓:曙光

弊端談不上,但確實存在一些問題。

一:法理基礎

我看到好多支援安樂死的人都會提一句:人應該有權選擇一種體面的死亡方式。這種說法並沒有太大問題,但其涉及到乙個實質性的問題——你真的有「死亡權」麼?

公民享有生命健康權,作為一項最基本的人權,生命權包不包括死亡權?換言之,人有活著的權利,有死亡的權利麼?

中國法律顯然是不承認這種的。醫生實施安樂死構成故意殺人罪,很重要的一點就是因為此行為並不構成被害人承諾,因為被害人沒有承諾能力,換言之,無權對自己重大利益作出處分。這也涉及到自由的邊界問題,很少人會認為存在絕對的自由,即不加限制的自由。

印象比較深的是羅翔教授說的:如果自由不加限制,那麼一定會導致強者對弱者的剝削。

當然既然有國家合法,那麼就一定有辦法解決這個問題。外國怎麼解決的不知道,但確實是可以解決的:1、嚴格限制此種權利,只有達到某種條件才可以。

2、將安樂死設定成正當業務行為(執行死刑的人不違法)

二:被安樂死

在反對的聲音中也看到多對被安樂死的擔憂,也有人說只要嚴格管理就沒問題。我覺得這種擔心其實並非不合理,中國的執法環境確實不太好,如果審查不嚴格,確實會存在這種情況。審查權如果在醫院,怎樣防止腐敗;如果在法院,怎樣確保法官了解具體情況;是由本人提出還是由家屬提出。

等等的一些問題,即使有他國的安樂死規定來借鑑,是否符合國情也另有一說。

三、倫理問題

雖然在網路上很少由反對安樂死的,但不排除倖存者偏差的可能性。我曾看到一位醫生說:反正人到最後只有兩種形態:

插管的和不插管的。現實中的倫理道德和醫生職業道德也要求:不放棄每乙個病人。

這些與安樂死可能有矛盾之處,但並不算大問題,因為這些是可以變化的。

四、司法資源

我們支援安樂死很重要的乙個原因就是人道主義。而且安樂死也確實更加人道,但為此是否有必要現行立法還有待商榷。中國無論是立法資源還是司法資源其實是很緊張的,換言之,安樂死合法是合理的,但不一定是必要的。

中國這麼多年的發展,法制其實比較完備,但令人詬病的是在法律執行與法律適用方面的問題。國家有些超前的行為可能並不合適,可能會步子太大扯到蛋,但也可能會有非常積極的作用(當年修高速被很多人說成面子工程)但這需要上層英明的決策。所以求穩的來說,我個人看法是:

先在社會上發酵一段時間,等社會普遍接受了安樂死,而且認為確實有很大必要,再借鑑他國優秀經驗,然後再合法化。

總之:要認識到主要矛盾與次要矛盾,結合中國現階段國情,再緩一緩吧。

你支援安樂死合法化嗎?

迷茫 支援,如果我以後生活不能自理,毫無生活質量的苟且活著,我願意安樂死。至少讓自己走得有尊嚴,不拖累家人!骨灰撒到山間,江河就可以了 aamo 同意。說不同意的是沒經歷過看著你自己家人躺在床上翻來覆去歇斯底里的樣子。我無法決定她生命的去留,但我會選擇結束我自己的生命。 顧斂 真的求求了。我想體面的...

你為什麼支援安樂死合法化?

海平面之下 我大學畢業在南京工作的時候在地鐵站遇到乙個女生在發傳單讓別人填,上面是關於安樂死的調查,我當時很認真的填了調查表,說明了我支援安樂死的原因,這麼多年過去了我們國家依舊沒有合法化。我高二的時候我爺爺被檢查出了食道癌晚期,因為年紀大了不能手術了只能回家等死,等死就意味著餓死,我爺爺其實生病前...

你們贊同安樂死嗎?為什麼?

小明閒逛中 贊成。生命是用來享受的。享受美食美景,享受置身於眾人之中,與眾人平等互動中的喜怒哀樂。如果有一天淪為躺床上的豬。等著別人給你喂吃喂喝翻身活動,由於神智和身體的退化製造出無窮的汙垢和麻煩,把一世的英名糟蹋殆盡。還要這條命做什麼。這個過程越短越好,讓我們盡快的歸於物質的迴圈中。在下乙個生命的...