1樓：宋晨丹
什麼樣的人是最高境界的人呢？就是很自然的投入到他要做的工作中，不問自己有什麼意義。就如同小孩子一般，工作就是他的玩樂和樂趣！
他會把一生的精力，幾乎全部投資在自己的領域，他的行為告訴了你，他的人生充滿了意義。
普通人會覺得這樣境界的人對生命很有熱誠，甚至覺得這樣的人是工作狂。這樣的人一輩子都不退休，而且非常長壽，都能活到80 以上，如李嘉誠，比如我們的好幾個偉大領袖，都是這樣的人。世界上只有2%的人有機會達到這種境界，他們的生命很充實，經常嫌時間不夠用。
比如愛迪生，特斯拉，豐田和本田的創始人，都是這樣的人。這些人被稱為工作狂，每天只睡4 小時。這種境界的人永遠沒有時間問：
這樣做有什麼意義？
西方有乙個馬斯洛理論，說的是乙個人必須滿足了下層需求，才能一層一層的滿足上層需求。比如先滿足生存需求後才是安全需求，然後是社會需求，然後是尊重需求，然後是自我實現。
我想說，這個理論害人。這是普通人的思維，創業者其實只要解決了生存問題，就開始追求自我實現。
曾經有個人，他窮困潦倒，在乙個專利機構裡做了個簡單的文職，領著微薄的薪水，住在環境簡陋的房子裡，抱著自己初生的孩子，一手拿著雪茄，一手拿著書，他除了做著那僅僅能餬口的工作外，就是看書，看的書呢，還不是賺錢的書，但他就是一直沉迷其中。而且這種狀態持續了很多年。
鄰居，朋友甚至覺得這個男人不負責，不去改善自己家庭的生活條件，年紀這麼大了，做些不切實際的事情，難道不愛自己的家人嗎？一點都不為自己的老婆孩子著想嗎？怎麼這麼自私？
其實很多創業者在追求自我實現的時候，也經常碰到這些問題。那麼這個潦倒窮困的男人是誰呢？他就是愛因斯坦！
他只是滿足了他的生存需求，就一心一意的追求自己想做的事情了。他是從最下層的生存需求，直接跳到了自我實現這個層面的。中間的社會關係啊，安全感啊，需要別人尊重啊，他根本沒想著去實現。
可是後來他發表了相對論，名聲大噪，直接完成了自我實現，這些中間層的社會關係有了，安全感也有了，物質也有了，別人也尊重他了。
這就是愛因斯坦，其實這也是創業人的路。創業者就是直接去追求心中想要的，就是直接開始自我實現。所以，所有的創業者，你們不要怕現在沒有尊嚴，不被人理解，沒有良好的社會關係。
只要把自我實現完成了，中間的這一切都來了。
2樓：無心
層次這個東西說起來很複雜，雖然有裝逼的嫌疑，但是不可否認它是確實存在的。
至於如何提公升，確實沒有我們想的那麼容易。
希望題主去更多的地方，培養更博大的胸襟，賺更多的錢，然後笑著對曾經說再見。
3樓：泠風
什麼是層次？
這世上有許多山，高低不一，參差錯落，站在平地上總是分不清山的高低，只有登上更高的山才能看得更為長遠，才能辨清更多的山。
山的高度代表事物的層次。人所處的山越高，看得越為整體，越為根源，體會事物更長的變化階段與週期，知曉天行有常，由此日幹夕惕，堅持精進；而所處的山越低，看得越為瑣碎，越為表面，陷入雜亂無序的事物變化之中，怨嘆世事無常，由此妄想妄為，困在原地。長此以往，前者知其來，知其往，體會事物興衰迭起，周而復始的變化軌跡，然後識常用常，順勢而為；而後者只能看到淺因淺果，認知片段化，只知盈而不知虧，只知全而不知缺，然後胸無定見，隨俗浮沉。
這是「君子道其常而小人道其怪也」。處於相同或鄰近山高的人會引發共鳴，互相理解，而太上則不及，太下則忘之。
世上有很多東西處於同一層次的不同角度或階段，比如山陰與山陽、日公升和日落，形式不同，本質卻相同，沒有高低之分。但也有許多東西處於不同層次，從不平等，比如是與非，是的層次要高於非，就像乙個問題的答案只有乙個正解，錯解卻有無數個。正解清楚明白，符合真實，而錯解變化雜亂，各有各的錯法，而且不論再多的錯解合到一起，結果還是錯。
明是方可辨非，是代表客觀真實，無論得失與喜惡，無論人情與規矩，它就在那裡，事物按照它週期階段地變化，認知它再由它衍生的言行才能順應客觀變化，這是合常，反之為非，即是脫離實際的妄為，沒有絲毫價值。
分不清層次高低的人，總把平等的當成不平等，比如強與弱，其是事物週期內的不同階段，但有人前後不一，時而褒時而貶，時而依附時而詆毀；又把不平等的當成平等，比如真與假，其客觀價值天差地別，但有人混為一談，稂莠不分，只和稀泥。只有分清層次高低，才能明白什麼是主，什麼是次，什麼是本源，什麼是末節，什麼要追求，什麼要摒棄，然後才能是非可辨，取捨有道。
在非中還有不同層次，有的是一步之遙，有的是一竅不通。世上絕大部分的爭鬥不在是與非之間，而在非與非之間，前者因為是的稀少而難得一見，後者因為非的普遍而比比皆是。由非到是需要乙個過程，需要堅持與積累，不能一蹴而就，更不能放任不管。
混淆是非者只會本末倒置，不顧客觀地恣意妄為，就像抄襲者總是不明白也不在乎抄得是對是錯，只會拘泥形式，刻舟求劍地抄，或者標新立異，譁眾取寵地改。人生最大的不幸就是，明明為非，卻沒人指出，甚至大家都一樣，就以非為是，以怪為常，則「莫大之患，由此生矣」。等到承擔苦果的時候，只會呼天搶地，怨天尤人，可是客觀的變化規律從不以人的意願而改變分毫。
4樓：小小
這裡我就不評價到底誰層次更高了（其實看了那麼多答案想來你也清楚）剛好這幾天在追乙個劇。裡面有乙個男生，是健身教練，很直接很單純的乙個人。但是居然熱愛文學，居然還能引用愛因斯坦的話
所以說簡單的一兩件事是看不出層次來的。
但也不盡然，比如說最基礎的尊重人。
連尊重都不會，還談什麼層次！
當然我說這個話可能也是不夠尊重她╮(╯▽╰)╭
5樓：枕舷
我就當你是失戀了心情不好，來知乎轉移一下注意力好了。
一段已經過去的感情，是經不起分析的，她已經不愛你了，給分手披上一層還算得上體面的外衣有什麼不好呢？
6樓：紅薯品桌遊
層次確實不同，她比你低。從她看的書就知道了。不用去惋惜這段感情。不值得。待人處事的態度是提公升層次的方向之一，也是最重要的，你已經在路上了，一定做得越來越好的，加油！
7樓：張思健
一直以來，我很喜歡一句話：在人之上，把別人當人，在人之下，把自己當人。
「鄙夷」——假如這個詞的確是準確表現了她的語氣，那麼，我可以說，乙個不懂得尊重人的人，沒有資格談層次。
你被鄙視之後，沒有太多抱怨，反而急切地想要尋求改善，心有不甘，說明你的心還是向上的。
下面說一點個人淺見：
層次可分為內外兩個方面：
1.外部環境
你們出身的籍貫地域（北京三環裡和某鄉鎮）、職業（金融白領和個體經營者）、教育程度（初中畢業和海外留學）、民族宗教（馬克思主義者和真正的穆斯林【嚴肅】）、家庭背景（紅二代、農二代）等等，都會造成層次上的差異。
宣告：以上的例子隨機對舉，謝絕撕逼。另，之所以將教育水平列為外部環境，是從同學人際關係這個層次上理解的。
2自身因素
外在上，衣著打扮、個人修飾，生活習性，日常舉止都是層次的體現，這個改善起來相對容易。
內在上，乙個人的談吐、審美、情緒的調控、看待問題、思考問題的角度、廣度、深度，個人興趣專長。
這些東西的改善不是一朝一夕的。
這裡給幾條個人建議：
1，多讀一些書，讀一讀名篇，佳句，實在興趣不足，讀讀詩詞也很好。
2，多交一些有趣、有用、有品的朋友，畢竟薰陶很重要。
3，盡可能地使自己的物質水平一步步處在改善當中，畢竟吃飽肚子談高雅才更從容。
4，培養廣泛的興趣愛好，練就一樣小小手藝（比如你的字人人都誇之類的）
5，心態平和，要會看人、聽音，寵辱不驚，快樂第一！
願大家的層次都要高過褲腰帶！O..O
如何判別自己寫詩的層次？
hi story 如以慰己，抒發真情，詞通意達即為佳作。如以詠世，則需詩詞華美贊盛世之景，詞作琦麗道山河美景，氣勢恢巨集以歌軍旅之風，句句斷腸以嘆離別之苦，情深意重以達手足之情，情意綿綿以表心中愛戀。繼往開來，方可稱為佳作。說人話 給自己寫的詩，自己看著高興就行了，愛寫啥樣寫啥樣。傳出去的，自己心裡...
目前寫字的水平如何？怎樣提公升到更高的層次？
長安客 沒人邀。謝不了。兄台，看您的字，結體類似黃山谷，取勢又如蘇東坡，有很強的自由意志力，我覺得還是有特點的。形較好的有 所以我覺得您還是有特點的，繼續努力。下面說說自己的看法，供參考。一 首先，筆順不對是不允許的。看看您寫的別字。其實整篇裡面這個字形還不錯，就是筆順錯了，你自己是不是感覺也有點彆...
如何提高自己的眼界 見識 個人層次 閱歷？
Momo 想要提高這些方面，無一例外需要你跳出現在的圈子，找到乙個比你現在的眼界 見識 個人層次和閱歷都要高的圈子。跟那裡的人交流，向那裡的人學習。所以，這個問題就被簡單化了，你該怎麼樣去找到那樣乙個圈子，彌補你的不足，拓展你的未知，增廣你的見識，增強你的底氣。怎麼辦？你只能去 學習 你可以依靠 學...