1樓：
基於成長環境，基於很多存在的隱性因素。
對於乙個長期處在痛苦的折磨下的人而言，死亡並非最好的歸宿，但的確是一劑有效的良藥。
當然這個世界也很殘酷，當你死了記住你的只有你的親人，世界不會因為誰而停止轉動，但你的世界從某種角度上，也已經隨著你的死亡而不復存在。
回到正題。
要看你基於那種原因來判斷是否成立逃避和解脫。
不過我也覺得可笑，如果你真的是基於某些不可告人的因素而被迫提出這樣的問題，我表示默哀。
呵呵，我指的可笑主要的原因來自這個道德社會，早已樹立好的條條框框，以及有心人借助這些條條框框站在道德的肩膀上對你口誅筆伐，幾乎封鎖了你所有的空間。
人是自由的。
當連死的自由都沒有豈非悲哀至極？
生而為人即有選擇的權利，你可以選擇一條黑燈瞎火的路，你也可以選擇一條光明大道，你甚至可以選擇什麼也不做。
每一件事的背後都相應的代價。
就好比你的存在，你要用一生去償還。
所以，不管你選擇怎樣的路，是黑是白也好，是長是短也罷，你唯一要明白的就是——你需要知道選擇背後相應的代價。
我從不覺得生和死會和道德掛鉤，所以不存在逃避和解脫，客觀來說「我現在想死，不基於某些原因純粹的想死。」我這屬於逃避麼？
所以覺得很扯淡不是嗎？想死必定是有原因的，沒人會無緣無故的想死，遊手好閒混吃等死的人更不會如此。
自由是每個人的權利，唯一不同的不過是代價的差距罷了。
2樓：
要看什麼事導致有死亡的想法，如果得痛苦的絕症，可以和家裡人商量安樂死什麼的，算解脫。要是因為感情，負債這種因素那就是逃避，不負責沒擔當。而且浪費社會資源無論什麼原因自殺都是會有影響往小了說家屬白髮人送黑髮人往大了說造成社會資源浪費影響路人心理造成未成年陰影。
還有本人從事醫務工作者對於不尊重敬畏生命的人我只覺得活該自己都對自己不看重誰還會看重你浪費醫療資源不考慮父母感受也不去面對成長的困難想著逃避現實自私至極的巨嬰
3樓：厭世
取決於不同的人。
如果乙個人對世間依然有留戀，只是因為被各種事情壓迫，想要逃離這個世界，那是逃避。
如果乙個人對世間已經無牽無掛，因為各種原因，類似於癌症，抑鬱症等，那死亡其實對他們來說是解脫。
是逃避和解脫取決於他們選擇死亡時的心情和想法。不要用自己的想法評價乙個人選擇生還是死，畢竟總不能跟他人感同身受。
4樓：小主
題主沒有說清楚啊，是想說自殺嗎，自殺對不想繼續活下去的人來說當然是解脫，但在別人看來，是一種逃避行為，自殺往往為世人所不恥
5樓：青狐妖
死亡，什麼都不是。如果精神永存，你只是脫離了肉體，還是要繼續受苦。你會繼續思考讓你死亡的原因，或者開始後悔，但是無法挽回生命。
如果精神無法繼續存在，逃避或者解脫都無所謂啦，反正你什麼都不知道了。
6樓：江南雪
死亡只是一種逃避的形式，對於問題依舊沒有得到解決的途徑！人來世上30000天，活著雖然很累，很辛苦，但是有呼吸，看看世界的變化也是一種幸福！問題總有解決的辦法，何必如此想不開？
俗話說，寧可在世上挨，不願去土裡埋。
7樓：三刁
真的想過，死亡對我來說是個解脫。
或許說死亡這兩個概念都不是，它只是乙個選擇。我不太明白一些說法，人自殺是大罪得不到超生。我生來就是乙個個體，沒有辦法選擇自己是否降生，但是還沒有權利選擇自己是否死去嗎？
而且就算死亡是逃避，它確實逃避了一些令人痛苦的事情從而使人得到了解脫。。。此時有人會說了不能自己選擇死去是一種責任。如果死去了家人會多傷心啊，對此我只能說我們在意的是不一樣的。
如果我真的死去了是不太在乎家裡人的感受的，因為我死去了就什麼都不知道了。
8樓：社會主義好
解不解脫還是取決於你本人吧，畢竟對於你而言，你才具有主觀能動性，世界具有的只是客觀存在性，你是活著才能觀察世界，說個殘酷的吧，死了就大概率什麼都沒了
9樓：烏托邦Running Ma
死亡即是逃避也可以解脫
對家人來說對朋友來說是逃避
但是對於我自己來說是解脫
如果這個世界上的人沒有七情六慾，沒有親情阻礙著自己，世界上的人應該會少三分之一吧……
10樓：蛇影迷蹤
這個應該取決於個人價值取向以及生活經歷，而且這是個比較主觀的命題：只有自己知道死亡是為了什麼。再者也分非自然死亡與自然死亡，題主這裡應該指的都是非自然的死亡，比如自殺這類的。
有的人死了是為了逃避、有的人是為了解脫，活著的人沒有立場或者權力去定義，選擇死亡的人自有他們的理由。私以為「逃避」和「解脫」看上去都差不多，但並不是沒有細微的差異。如果是逃避的話，最多只能說明死者不願意面對這些生活中的、並不是完全無法解決的困擾，或是其他什麼的；解脫的話，感覺更大程度上是基於生活中的某種很糟糕的狀態一直不能解決、也沒有辦法去解決，那麼死亡這時候就像一種解脫。
總之還是要從這些死亡的目的出發去看，然後可以試著去分析，但不要對他人的死亡妄下定論x
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