1樓：長安
相處自在，志趣相投
共同努力。
嚴格來講，我與朋友之間的感情是會超越情人的，部分人可能總是對更親近的人嚴格苛刻，比如我
所以，我對朋友的選擇上會很嚴格來著，我家椿就說我剛開始賊高冷，而且不好接近。
但我們屬於那種即使坐在一起不說話也不會尷尬的，舒服自在，
2樓：威爾先生
我避開無事時過分熱絡的友誼，這使我少些承諾和負擔。我不多說無謂的閒言，這是我覺得清暢。我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭。
我當心地去愛別人，因為這樣比較不會氾濫。我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切都出於自然。我不求深刻，只求簡單。
三毛這段話應該算是人生觀了吧！我一直都很喜歡這段話。我厭惡刻意牽強的友誼，那樣的關係甚至不足以稱之為友誼。
因為真正的友誼或溫潤如水，或激揚如歌，都會使你的生活灑滿Sunny，而不是平添許多無用的瑣事，來打擾你的生活。
我所喜歡的，是自然的友誼。不須刻意維繫。就算很久不見，也能自在談笑。:D
3樓：Tamita
其實這世上值得在乎的好東西特別少，人的心是有限的，熱情、激情總共就那麼多，我寧願心小點，把自己的情感好好收藏，遇到了真正交心的朋友再深交，也不願意濫情。
我知道世界這麼大，能夠遇到是緣分；世界也很小，轉眼可能就很難相見，但是很多時候的交情就像雞肋一樣，食之無味，卻棄之可惜。
可朋友這個詞，和人脈、同學、熟人都是不一樣的，真正稱得上是朋友，甚至摯友的，其實寥寥無幾。
如果你朋友很多，與人人都呼兄喚弟，那我會覺得你這個人是《論語》中的「鄉愿」，太圓融，太功利，朋友這個詞因為你都變得廉價。
人與人之間的相遇，很多時候就像是兩條射線的相交，不同的軌跡卻相交於一點，然後又各自朝著不同的方向前進，繼而又遇見，又別離，迴圈往復周而復始。
但有時候朋友卻會像平行線，一路扶持，不是人脈關係，不是交換關係，只是朋友而已。
他不會因你的社會屬性高低而疏遠或親密。
你窮你富，你顯大你籍籍，他微笑著平視你。
你膨脹，他警醒你。 你跋扈，他包容你。
你落寞，他遞一根煙給你。 你有難，他默默出手，事了撫身去，並不圖你。
這樣的朋友，你攢了幾個？ 或者說，你弄丟了幾個？
——大冰
我們都是孤身一人，只不過有時候陪伴簇擁的人多了，便有了錯覺。到了乙個恢復原本的時候，覺得自己萬眾離棄。其實只不過是幻象消失，還你乙個本來面目而已。
孤獨本就是常態，但正因人生本就是乙個人的旅程，所以遇到了真正的同伴，更加覺得彌足珍貴，因為難得，所以珍惜，不濫情。
乙個人去尋找，無所期待，更能體會不期而遇的喜悅感。
那末，如果這個轉角遇不見你，那就下乙個，再下乙個。
我也愈發覺得朋友要從同路者中尋找，而不是硬拽著舊友一道上路。
舊人屬於過去的時光，雖沒法一路同行，但記憶中的他們，卻沒人能代替。
他們屬於那個特定的人生階段，讓你想起那個時候的自己和歲月。
路過我們生命的每個人，都參與了我們，並最終構成了我們本身。
斷 = 不買、不收取不需要的東西
舍 = 處理掉堆放在家裡沒用的東西
離 = 捨棄對物質的迷戀，讓自己處於寬敞舒適，自由自在的空間。
留下來的，自然都是真正需要、實用或發自內心喜愛珍視的東西。
寡情的人不是孤僻、冷清更不是無情，相反，是深情，因為知道除去生命裡的枝蔓末節，才可讓一切更澄清。
正因這世上值得在乎的好東西特別少，把情感傾注在幾個人或事物上，心中有焦點，特清晰，所以更不會浪費感情為旁物貢獻些廉價的同情和道德感嘆。
我避開無事過分熱絡的友誼，這使我少些負擔和承諾，寧願獨處也不對著一群頻率不同的人強顏歡笑。
我當心地去愛別人，因為比較不會氾濫。我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出於自然。
捨得，捨得，
有捨才有得。
你的交友觀是什麼？
挪挪 三觀必須正，其次需要互相尊重，交友就是兩個人的互動，希望別人怎樣對待自己，自己也要以自己希望別人待自己的方式真誠待人 首先做好自己 洪桑 第一眼看著順眼，是個真實的人，我交朋友從來不看有錢沒錢，反正都沒我有錢 開什麼玩笑，不過說真的我覺得我交朋友確實不看對方經濟怎樣，我看重的更多的是這個人三觀...
你的戀愛觀是怎樣的？
宿夢 答前宣告 可能比較現實，不喜勿噴。從小到大守家裡人的影響和薰陶，我就想，長大我談戀愛，我只談一次，只找對的那個人談，不去做把談戀愛當公升級打怪的遊戲，談了分分了談 其實自己很反感那種人，覺得那樣對自己不尊重，對對方也不尊重，個人觀點 談了戀愛也不要對對方動手動腳 具體指什麼，大家都懂 畢竟沒有...
應如何樹立正確的交友觀？
雖然朋友多路好走，但是不是什麼人都適合當朋友的，我只能建議你首先做好自己，性格不適合廣泛交友，你要麼選擇改變，要麼學會接受自己，接受現實，無論是哪一種，都先要想清楚自己要什麼，會導致什麼結果，會不會後悔。 蕭禹 認真看完你的問題，關於如何交友這個問題每個人都有自己的一套準則，交友觀應該算乙個無法用對...