1樓：鄧曉曉
不能，其實平等不是第一位的追求，第一位的追求應該是全民富裕。
孔子其實說過一句話，「不患貧而患不均」。普遍貧困的條件下，其實很容易實現平等，因為人人如此誰也不會嘲笑或者想著欺負誰。但是這種貧困還不能建立在資源過少人口過多的情況，比如古時候史書記載的出現連年旱災，地里青黃不接，長期下去糧食食盡，出現人相食的情況，這種條件已經不是貧困而是活不下去了。
所以平等的條件之一就是能活著，也就是有足夠供養人的食物，這也是前提。但是在同等貧困的條件下，如果有其他機會，那麼有些人就會抓住機會讓自己過的更好一些，所以，有了這個前提，並不能實現平等。
其次，不知道你今年多大，00後的孩子們應該不會問這個問題吧。我以前常聽我爸說，以前人多好多好，他說的以前是改革開放前或者改革開放的實惠並未普及到我們家鄉的時候，這些年，我爸也開始在市場環境下打拼，他說現在的人不誠實，不實在還有很多，但是我覺得改革開放後的中中國人的幸福度其實是在普遍提高的，當然社會上很多不好的讓人不喜歡的東西也很多，但總體而言，有的吃有的穿有的玩，還有希望的生活比以前強太多了。所以這也是我說的很重要的一點，全民富裕是平等的乙個前提。
我相信，很多人更喜歡過衣食無憂更沒有壓力的生活。
而全民富裕也是平等乙個很重要的條件，但這個社會的每個家庭都不缺房不缺車，不缺工作，不缺良好的教育，那麼人為什麼要委屈自己去做對自己不平等的事情，那麼，人與人的關係自然就平等了。
如果，你有超越這個時代的力量，那麼這個力量就是一種建立全民富裕的體制，在這種制度下，人們有良好的教育可以去從事社會提供的工作崗位或者創造有助於社會執行的公司或者行業，各個地區經濟平均，或者說商業的執行是為了居民的日常生活而不是利益，還有其他我沒考慮到的吧，這樣的執行體制下，人人平等就可以實現了吧。
2樓：非我非非我
人有神性，但是神封閉了我們的高緯度鏈結能力，然後包括「教育」問題，人心爭鬥，不能同頻聯通，導致產生了分別心，分歧和矛盾，本來「初人」最早就是喜樂平等的.......但......
所以我們自己發展出了一套人類自己迷失的理論.....神不再管了，但是有覺醒者還是能夠聯通，回到那個公平的神的世界。
人類現在是不可能的，主要是人心不通，意識不能聯通。（群體意識文明應該會相對公平）
人心不在乙個頻率和價值觀上，就算人類全部平等，也有人會想打破平等。自古就是。
只有小範圍和暫時平等。
真正的平等，還是要去高緯度世界。
這個世界本身就是很多約束，開始設定時候就是這麼設定的，包括這一屆文明。
生死本身就是約束，就不能公平。
我們可以超越這個時代的道德嗎？
北寸 那要看這個時代的道德到底稱之為道德的點在哪，大眾是如何對這種觀念產生認可，並把它稱之為道德的。其次仍然要看超越的含意，如果你認為超越是自己已經洞察到了現在現在道德規範存在不足和缺陷，你當然有必要去突破它，我到更傾向於認為這是乙個人類個體應該去做的事情，但是如果你認為超越就是一種在毀滅上的重新構...
如果我擁有超人的力量，而且人類無法觸碰或者影響我的存在，我會成為統治世界的神嗎？
求解答 若不加以自我約束，你很快會因為無聊而陷入自我毀滅。首先吧，你應該知道，開掛會使得遊戲的樂趣和壽命大大減少。然後呢，遊戲其實是對現實的簡化 定下目標，努力實現它。現實是最難的遊戲。那麼，當你 開掛 為所欲為，很快對現實感到無聊後，你會忍不住去作死的，相信我，直至作到死。所以，要麼當乙個像琦玉老...
如果讓你擁有超人的力量，你願意嗎？
水果硬糖 大可不必，有代價的力量等於放棄你現在的一切，步入未知的腥風血雨，無論是孤獨還是飢餓，你都不會快樂，那力量又有什麼意義呢？ 川澤 世界將不會有戰爭，做到真正意義的和平，人們不會互相猜忌互相不信任而引發戰爭，因為有最強大的力量在震懾住人類，他們只會一心懼怕我會不會毀滅了他們，他們顧不上內部的矛...