1樓：Skyline
遲到的正義當然也是正義，但是，讓正義遲到的人/組織/群體顯然是不正義的。
題目中 「遲到的正義」顯然不值得推崇，因為這個正義遲到了。
但是，儘管我們都不希望正義遲到，但是就算正義遲到，遲到的正義同樣是正義。
亡羊補牢，可能羊跑光之後再補為時已晚
可人類文明是在不斷前進的。如果因為「為時已晚」就不做補償，那難道等著另外圈裡的羊再跑了嗎？
2樓：陳自普
1、正義不能及時懲惡揚善，則不能使習尚清正。所以，正義遲到就是缺席，就是姑息，就是縱惡。過後再做彌補，已然不能挽回損失；那麼，所做的彌補又怎麼能成為正義？
2、遲到，終究多久算作遲到？亡羊補牢，只能在還有羊的時分才幹起作用；如果羊都沒有了，牢補得再結實有什麼用呢？ 這樣的遲到還有什麼價值和含義？
3、遲到的正義把期望寄託在最終的成果上，簡單疏忽程序，而程序恰恰是最重要的。由於，日子、人生最重要的就是程序。寄期望於未來、來生無疑是虛妄的，也是不負責任的。
3樓：塵下糊塗蛋
遲到的正義於聶樹斌——請到天堂說對不起
對於我們來說11年過去了，不知道對於聶樹斌而言是解脫或是怎樣。
今天在微博上看到休尼特說過的話「正義可能會遲到，到永遠不會缺席。」
對！正義回來了，聶樹斌沉冤得雪了，可是真的是這樣嗎？可惜那個人卻永遠回不來了。
我無數次感慨為什麼生在中國，每天被無數的醜惡刷屏，一點舉手之勞被無數人誇讚。
可我又無比感恩生在中國，它內在的豐厚底蘊賦予了我們真善美，曾有乙個同修說過「其實我皈依最單純的想法就是做個好人。」
我們每個人都渴望公平與正義，當我們每個人都做乙個好人的時候，很多冤案都不復存在，可我們知道現在這是不可能的，但他的冤死到翻案對於人民民主是具有直接貢獻的。
是他的冤死促進了今天法律制度的修善。
是他的冤死，他父母無數次的申訴，喚醒了人們內心的正義。
是他的沉冤得雪，讓我們後世的人警醒切不可再犯此大錯。
「正義的到來」，於後世的我們意義深重，於聶樹斌而言「遲到的正義不是正義」。
他在最美好的年華被葬送，他的枉死讓他的父母白髮人送黑髮人，讓他的父母後半生無數次奔波為他申訴，他的這一生因為正義的遲到倉促的結束了，他的父母後半生永遠沉浸在喪子之痛，冤死之苦中無法自拔。他沉冤得雪，一直以來以此為信念的父母又該怎麼過，又開始了無數次的申訴，申請賠償不合理。
又怎麼會合理？葬送在舊制度下的可憐人，這樣的人又何止乙個？
制度的漏洞，人性的喪失，正義及時的到來於身處火熱的人們是如此迫切需要的啊！
我們知道真正意義上的民主是無法完全實現的，但確是一代又一代的人奮鬥的目標，在奮鬥的過程中會存在冤案錯假。
被冤枉的人們，
被法律束縛的人們，
那些劊子手們，請記得死後在他們身前懺悔！
4樓：
聶樹斌案意義在於體現了法制的進步，對聶家人的一點安慰，還有一堆律師的自我高潮。
無關正義。
聶案發生在90年代嚴打時期，各位想想，在這種從快從重的指導方針下，除了聶樹斌還有多少人以非程式正義的方式接受刑罰，他們有聶母親的堅持嗎？誰來為他們翻案、賠償，那文革時期呢？
以現在的法律意識和社會環境來評價上個世紀的案件，意義不大。
5樓：蕭逸才
你看下第六題你看提幹正確答案選d 這是17考研政治精講精練這是教育部認同的沒有偏激哦連人家教育部大名鼎鼎的肖秀榮老師都認同遲到的正義是有(ge)瑕（ji）疵（ba）正義哦
如何看待遲到的正義？
侯先森 對單獨的個體來講，遲到的正義並非正義，對乎格吉勒圖和佘祥林，張輝張高平這些人來說，即使或者看到洗白冤屈，如果說感受到了公平正義，也是某台播一下而已。人生已經完全毀掉了。如果洗白冤屈後，過錯追責可以讓司法工作者警鐘長鳴，這已經是遲到的正義最大的意義了 LAnother 如我的思修老師所言 遲到...
既然遲到的正義不是正義，那堅持誤判結果不改變，以及其餘型別的堅持錯誤又是什麼呢？
意難平 誰說遲到的正義不是正義？你生病了醫好了你還是個病人嗎？或許會留下點病根但你總算被醫好了！沒有仙丹一樣的藥病了一吞下去就好。正義亦如此，沒有所有的錯和罪惡會被一發現就制止的，調查研究取證都需要時間與過程，就是思想的轉變也要有個教導和思考認知的時間過程。所以正義也有完美的和不完美的，但它不會缺席...
如何反駁「正義都會遲到，我為什麼不能遲到」？
穆梓慕 正義來了，我們如何判斷它是準時還是遲到？只有乙個標準，那就是看正義來的時候，非正義的事有沒有發生。既然我們說正義遲到了，那就是非正義的事已經發生。比如我是正義，我來的時候非正義的事已經發生了，這是不是我遲到的代價？那好，我是正義，你是屁民，我遲到了都要付出代價，你遲到就白遲到？你不是不可以遲...