1樓：
歐陽修《新唐書》裡記載的人。
「李華字遐叔，趙州贊皇人，少曠達，外若坦蕩，內謹重。累中進士，天寶十一載，遷監察御史。宰相楊國忠支婭所在橫猾，華出使，劾按不撓，州縣肅然，為權幸見疾。
安祿山反，玄宗入蜀，百官解竄，華母在鄴，欲間行輦母以逃，為盜所得，偽署鳳閣舍人，賊平，貶杭州司戶參軍。華自傷踐危亂，不能完節，又不能安親，欲終養而母亡，遂屏居江南。
上元中，以左補闕、司封員外郎召之。華喟然日：『烏有隳節危親，欲荷天子寵乎？
』稱疾不拜。李峴領選江南，表置幕府，擢檢校吏部員外郎。苦風痺，去官，客隱山陽，勒子弟力農，安于窮槁。
晚事浮圖法，不甚著書，惟天下士大夫家傳、墓版及州縣碑頌，時時齎金帛往請，乃強為應。大曆初，卒。
初，華作《舍元殿賦》成，以示蕭穎士，穎士日：『《景福》之上，《靈光》之下。』華文辭綿麗，少巨集傑氣，穎士健爽自肆，時謂不及穎士，而華自疑過之。
因著《弔古戰場文》，極思研摧，已成，汙為故書，雜置梵書之庋。它日，與穎士讀之，稱工，華問：『今誰可及？
』穎士日：『君加精思，便能至矣。』華愕然而服。
華愛獎士類，名隨以重，若獨孤及、韓雲卿、韓會、李紓、柳識、崔佑甫、皇甫冉、謝良弼、朱巨川，後至執政顯官。華觸禍銜悔，及為元德秀權阜銘、四皓贊，稱道深婉，讀者憐其志。」
安史之亂發生之前，李華頗有正氣，不阿諛攀附，積極入世。
安史之亂發生時，接受了偽職，成為一生心病。
此後，朝廷屢次詔他入朝，他以「言其外者，則儒不成矣，與匹夫同；敗名節矣，與墨劓同；既衰病矣，與廢疾同。雖牽率危憊，匍匐顛沛，君父含巨集，宰政不遺，適為朝廷之穢、相府之羞也，又安得恃為故人哉？」而推辭。
可見文人重節，有濃厚的忠君思想。
在唐代的古文運動中，李華起到了承上啟下的作用，他的古文理論對初唐、盛唐時期古文改良者的理論是繼承發展的，明確提出了作家個人道德修養在行文中的重要性，也提出了文章之道的「道」是儒家思想和儒家經典，提倡行文的樸實。同時由於他在思想上的保守性和在創作上並不能完全擺脫駢文的影響，使他只能成為古文運動的前驅，而不是完成者。
2樓：lkkk
讓我幫他寫春遊，本小姐根本沒有春遊，整天忙於學習!不會!還要我寫去劇院看皮影戲，去幼兒園陪玩，他的生活簡直太閒了太豐富了，我根本沒體驗，不會寫!⊙▽⊙
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