1樓：靜堯
道德經第五十章開頭第一句簡簡單單地寫著「出生入死」四字。老子把這四字擺在這一篇專談生死及養生的章節的一開始，應該是說明了他對生死間最基本的態度，他用這簡單的四個字把一切看得無比單純。
從字面上看，出生入死的各家解釋多為「出於世為生，入於地為死」、「出生地，入死地」等等類似的辭句。意思是說人生的旅程是由「生」開始，而到「死」結束。而老子的「出生入死」是視生死為同等地位、意義相對的兩個觀念。
死之存在就猶如生之自然，它們是人生的起終點。如果我們很平常地看待「生」，那就也應該自然地去看「死」。
老子對待生死是以一貫的最自然的眼光去看、去關照。萬事萬物皆變得平凡而不值得小題大做。在老子眼中，出生與死亡正是大自然執行的一部份，它們的發生一如其他自然界中的現象之理所當然、不須特別理由。
我們不對許多每天發生的事追究為何會、為何要發生，那麼同樣不須懷疑生死的必然性。生與死是相對而同等的，有生就有死。面對死亡，要像面對生一樣地輕鬆，一樣簡單地面對。
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