1樓：田昶
這句話的本質與人有關與事無關
有些人只是單純的善良不求回報
但更多的人是精緻的利己主義者
你可以做乙個精緻的利己主義者
但你絕對不能嘲笑那些善良的人
所以這句話不能定性要看人才行
2樓：奇蹟人生
「得饒人處且饒人」的本質，是「放過自己」。
有人做了某件事，使你難受或是受傷。你選擇不原諒他，看見他就火，就想打他一頓。
可是，這個人只是做了某件事而已。但你為什麼要用別人的錯誤來懲罰自己，隨時讓自己再次難受呢？
原諒他，不是還能忍受他再次傷害你，而是放下你自己對自己的傷害和執著。而這也不代表他可以接著傷害你，你可以反擊，可以對他情緒爆發，但要清楚我們的目的是遮蔽他的再次傷害，所以，無論你使用任何手段，都不要把自己陷入進去，要收放自如。
3樓：胡曉
不是。你原諒別人，別人為什麼要原諒你？你也有做對不起他的事情嗎？沒有傷害哪來的原諒？
「宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。」這是比較激進的做法，打死打怕之後你當然不會來惹我，大家一樣的和平相處。
對待事情不同的處理方式而已，不需要掛上利己主義的名號，人本來就是自私的。
soga 的說法是不是一種錯誤？
Neruthes 拉丁化方案不唯一。普通話母語者不分長 短母音 送氣 不送氣子音，所以拉丁化為 soga 是符合普通話語音系統的。雖然不同於日本境內當前通行的日本語羅馬字方案。 路過達人 可以看出來很多人學的都是半吊子日語，日語平時可以說丁寧體 口語有 基本日本人都不用什麼soga。 譚樊馬克 還沒...
看透是不是一種無奈的表現？
增鋒 看透。看透乙個人，你會看到這個人的本質，道德高不高尚，值不值得交往 看透一件事情，你會看到起因經過結果，與之相關的方方面面，你會知道要不要去做。所以說看透不是一種無奈的表現，而是以上帝視角去俯視它，可以更好的做到進退自如。但往往你覺得你看透了它，然而並沒有！ 北笙港 對於看透是不是一種無奈的表...
自嘲是不是一種偽裝的自卑？
曾碰到過乙個20出頭的女生，因為面相較顯老，總說自己長得像阿姨。開始我會安慰她說不像，問題在於她總這樣說，某天的第N遍時，我什麼都不想說就岔開了話題，然後她很生氣地借題發揮了一番。所以看乙個人自嘲是出於自信還是自卑是不是要看當別人附和她或沉默時她的反應？PS.當乙個人的自嘲是其實就是事實的時候，安慰...