1樓：鹿薇
事實上，人類的價值觀是取決於「人現在的生物態」所賦予的限制。
比如會對重複不變感覺到無聊這件事也是人腦對於打破常規、冒險精神的激勵/抑制作用。
也就是說，人類在脫離了肉體以後，就不再有無聊這個概念了。
同樣的，疲勞、恐懼、危險、不安、孤獨、食慾、性慾這些生物本能也隨之消失。
作為乙個精神體，想必僅剩下「傳播」「求知」的慾望。
甚至於恐怕也不再固執於自我的概念，可以把自我複製成很多份傳播出去，形成各種不同的自我，再互相融合吞噬形成新的精神體，直到一切可以觸及到的知識被吞噬殆盡。
這樣的生命形式恐怕已經脫離了人類能夠理解的範疇了。
身為生物的有趣的地方就在於活著有各種痛苦，總能強迫你找到自己行動的意義。
可一旦脫離了肉體，如果沒有一套行為目的的基礎邏輯，很快就會消散成一坨無意義的資料了。
所以答案就是，如果成為精神體的話，一定要有產生痛苦的方式才願意。
2樓：偽森近霖之助
……說實話，不知道。
因為，題主，你無法判斷你所說的情況是更偏向於《樂園追放》的情況還是《攻殼機動隊》的情況還是《黑客帝國》的情況還是《超驗駭客》的情況（笑）。
3樓：馬甲乙
這樣活著有什麼意義……你現在活著具體有什麼意義你說一說……趕上那個狀態也就那麼活下去了吧，發現自己無法互動+無法死才可怕吧，那個綠毛其實還算挺慘的要不是海馬他們過去也就和五大老玩玩了……
4樓：秦殤
另一種形式的永生
如果是我的話應該不願意，因為太麻煩了，按題主的描述要像乃亞一樣，就是說我要知道自己其實已經掛了，現在所謂的活著其實不是傳統意義上的活著，那麼我需要與人交流，不是與外界的人，那樣太不穩定了，萬一外面的人不想理我了，把電源拔了，我就真死了。或者乾脆不理我，在一定意義上我又死了，我不能讓我在死了一次以後又死一回。
所以我需要同類，乙個及以上的同類。不是模擬出來的動物、植物、人類，是和我一樣的，死後作為生物電流存在的人類，不然有一天我絕望了，乙個人承受不來的時候我會徹底崩潰，那樣的話我可能會選擇自殺，死不了導致精神崩潰，或者直接精神崩潰，瘋瘋癲癲的永生和死了沒什麼區別，或許還會被外面的人嫌棄，拔電源或者刪了我，那麼我又死了，我不能讓我在死了一次以後又死一回。
有了同類，也不能是隨隨便便的同類。他（她）們一定要開朗，不然有一天他（她）突然間不能承受現實而崩潰了，他（她）的絕望會傳染給我（們），這樣崩潰了的我們很容易被處理掉，我不能讓我在死了一次以後又死一回。
除此之外，同類的性格還不能太暴躁，不然引發矛盾不好處理；外界資訊要能讓我們及時接受；不能存在任何外界風險導致我們的死亡...
還有挺多需要考慮的地方，真心麻煩，還是活了幾十年，然後該死就死就好
5樓：
不願意以乃亞的狀態活著其實是乙個非常痛苦的事情，他的世界很關鍵的乙個地方是它並沒有完成，他的身邊其實什麼都沒有。
像《黑客帝國》那樣的虛擬世界，人的感官被完全操縱，極度的悲哀，但是至少他們認為自己是活在真實世界；然而乃亞不一樣，他知道他已經沒有了肉體，沒有辦法只能活在虛擬世界裡。後來他的性格的變化和這不無關係。
知道自己所在但是毫無互動的虛擬世界，和不知道自己活在其中的虛擬世界，都太悲哀了，我寧願在肉體死亡後以機械的身體繼續活著
你是否願意接受Fate Apocrypha裡面天草四郎時貞的「人類的救濟」？
病毒感染 長生不死一直是人類所追求的 但是覺得實現了這個就可以滿足一切了就有點幼稚了慾望是無止境的 還會有別的矛盾的 所以實現是件好事 但是覺得是全部的解決方案就不太可能了 yiji 為什麼感覺無論是問問題的還是回答問題的都沒有了解過第三法，雖然靈魂物質化這個名字的確很容易造成誤解，但你們到底是怎麼...
你是否願意當全職媽媽？
好菇涼 為了孩子，全職更好，三歲前的陪伴很重要。為了自己，最好不全職，因為全職會讓你失去很多東西，有徹夜難眠，有輾轉反側，有失望 長久的孤獨，也會有抑鬱的風險，如果你沒有足夠的經濟基礎，謹慎選擇全職。我是全職，我沒有經濟基礎，娘家也不強大，父母年紀大了，身體也不好，我遠在外地，能做的有限，帶孩子的辛...
假如眾籌支援收復台灣，你願意出多少？
1316吳彥祖 真打仗了，就不是願意出多少的問題。對於乙個中產階級，一顆炮彈一年工資。一枚飛彈一輩子積蓄。一架飛機祖孫三代的積蓄。軍官，飛行員，的培養也都是天文數字。金門炮戰打了47萬發炮彈。現在的155mm榴彈炮據說一發3 5千美元。47萬發光炮彈就100億 對於臨近前線的福建，浙江，廣東，之類的...