1樓：燕塵
對心中心法門和母音老人本身，我並不是太了解，但是呢，我注意到乙個現象。
這些年我在一些禪宗群裡，經常會看到一些推崇母音老人的人，他們有如下兩個共同特徵：
1、他們以是否認可母音老人作為評判知見高低的標準，所有不認可母音老人的人，都是知見不行。
2、他們常常暗示自己已經開悟。
按理說，傳統禪宗也存在不少自命開悟的狂禪人士，但是按比例來看，遠遠沒有這麼高。
再結合印光大師、太虛大師對心中心初祖大愚的批評，以及母音老人在網路上的各種爭議，都不得不讓人有所警惕。
2樓：
看過很多人的書，母音老人對佛法理論講解得最最平實明白，深入淺出，稀有大德！無限敬仰！不明白網上怎麼會有人那麼惡毒攻擊這樣了不起的大菩薩。
3樓：永臨
我們怎麼看不重要，你怎麼看是關鍵。樓主一定是看到了不一樣的說法，才來問的。這種情況其實非常正常，釋迦牟尼佛也有人誹謗得很厲害。
你不管修哪個法門，如果能按照這個法門所指導的好好修，自有是處。只怕一直在門外繞，又蹉跎一生。
4樓：幻遊
我是凡夫，不發表自己見解。只是說說知道的見聞。 很少見長老這麼讚嘆人， 這個是本煥長老公開讚嘆的：
老人無疑是稀有的大德，現居士身，行菩薩道。 禪淨密圓融無礙，說禪說密，隨緣應機說法。 是當代的維摩。
長老連說了十來個不可思議讚嘆。
老人很低調，晚年才出來弘法，曾多次婉拒過國家佛教協會會長的職務，不願為虛名所累。老人主要弘揚的漢地密法心中心法，也是來自於唐代就有的密宗傳承，個人以為是非常接近禪宗的密法，直指人心，沒有其他諸多次第加行，直達大圓滿境界，禪密圓融的乙個殊勝法門。
你怎麼看小伙扶老人反被訛，欲起訴老人？
劉靜好 善良不是可欺，善良不是逆來順受，善良不容褻瀆。如果連惡意都一併承受，那是可憐的愚善，可悲的懦善，只會成全惡人的惡意，讓惡人在利用善良的時候更肆無忌憚。對惡意不妥協，對惡人不容忍，勇者如斯。 小違章 非常好！自從南京彭宇案以來，碰瓷之後，碰瓷者不需要證據證明是誰撞的，只需要一條邏輯 不是你撞的...
對彩禮你怎麼看？
不會要彩禮，從小受到的教育就是每個人都應該自力更生，不僅不應該靠男方，也不應該在成年後找爸媽要錢。當然了他也別想找我要錢。我如果要結婚，一定是因為愛那個人，願意和他在一起。當然他自己也要有與我匹配的謀生能力，家庭經濟上我願意依據各人收入水平，合理地共同承擔各項支出。 人安合和社群 1.隨著城市化的發...
你對 Neovim 怎麼看？
試了一下，在mac下沒有GUI，終端輕度使用還可以，沒有GUI的單獨視窗就沒打算繼續用下去。Ubuntu裡，有QT GUI，就憑這一點，已經替換掉vim了，畢竟Ubuntu只是虛擬機器，非常非常輕度的使用。總結，就是，還是太早起的乙個版本，0.1.17，遠遠不夠成熟。 貌似aonao 最近讀完了 巨...