什麼是心?心在哪兒?

時間 2021-05-31 11:47:09

1樓:Dayuer

菩薩如是求心,何等是心?

若貪欲耶?若瞋恚耶?若愚痴耶?

若過去、未來、現在耶?若心過去即是盡滅,若心未來未生未至,若心現在則無有住。

是心非內、非外,亦非中間。

是心無色,無形無對,無識無知,無住無處。

如是心者,十方三世一切諸佛,不已見、不今見、不當見。

若一切佛過去來今而所不見,云何當有?但以顛倒想故,心生諸法種種差別。是心如幻,以憶想分別故,起種種業,受種種身。

又大迦葉:

心去如風,不可捉故;

心如流水,生滅不住故;

心如燈焰,眾緣有故;

是心如電,念念滅故;

心如虛空,客塵汙故;

心如獼猴;貪六欲故;

心如畫師,能起種種業因緣故;

心不一定,隨逐種種諸煩惱故;

心如大王,一切諸法增上主故;

心常獨行無二無伴,無有二心能一時故;

心如怨家,能與一切諸苦惱故;

心如狂象,蹈諸土舍能壞一切諸善根故;

心如吞鉤,苦中生樂想故;

是心如夢,於無我中生我想故;

心如蒼蠅,於不淨中起淨想故;

心如惡賊,能與種種考掠苦故;

心如惡鬼,求人便故;

心常高下,貪恚所壞故;

心如盜賊,劫一切善根故;

心常貪色,如蛾投火;

心常貪聲,如軍久行樂勝鼓音;

心常貪香,如豬喜樂不淨中臥;

心常貪味,如小女人樂著美食;

心常貪觸,如蠅著油。

如是迦葉。求是心相而不可得,

若不可得,則非過去、未來、現在;

若非過去、未來、現在,則出三世;

若出三世,非有非無;

若非有非無,即是不起;

若不起者,即是無性;

若無性者,即是無生;

若無生者,即是無滅;

若無滅者,則無所離;

若無所離者,則無來無去無退無生;

若無來無去無退無生,則無行業;

若無行業,則是無為;

若無為者,則是一切諸聖根本,是中無有持戒亦無破戒;

若無持戒、無破戒者,是則無行亦無非行;

若無有行無非行者,是則無心無心數法;

若無有心、心數法者,則無有業亦無業報;

若無有業、無業報者,則無苦樂;

若無苦樂即是聖性,是中無業無起業者,無有身業、亦無口業、亦無意業。

是中無有上中下差別,聖性平等如虛空故。

是性無別,一切諸法等一味故;

是性遠離,離身心相故;

是性離一切法,隨順涅盤故;

是性清淨,遠離一切煩惱垢故;

是性無我,離我我所故;

是性無高下,從平等生故;

是性真諦,第一義諦故;

是性無盡,畢竟不生故;

是性常住,諸法常如故;

是性安樂,涅盤為第一故;

是性清淨,離一切相故;

是性無我,求我不可得故;

是性真淨,從本已來畢竟淨故。

又大迦葉,汝等當自觀內,莫外馳騁。

——————《大寶積經卷第一百一十二普明菩薩會第四十三》

2樓:

心的功能是審核意識是否有利於基因繁衍並給予激素分泌以模擬意識執行的後果。

根據模擬後果或事實後果,有利於自己或種群,則分泌正反饋激素,不利於,則分泌負反饋激素。

案例:大學畢業了還要學習?想想就煩躁難受;

我有厭學症還能大學畢業?想想就自豪。

3樓:星月

我也是閒的……

物質上的心是指心臟,在哪地球人都知道~~~~

一般說的心,都是一種意識形態,你可以理解為個人意識的載體或寄託物,比如說,心裡想,就是意識在想;心疼,就是意識中含有難受的感情等等。

請問修道就是修心,什麼是心,心在哪兒?

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