1樓：立恆志積跬步致千里
「知識」的獲得靠學習，「智慧型」的獲得靠「悟」，如果道理歸於智慧型層面，則靠「悟」才能獲得。這就是為什麼給別人講再簡單的道理，別人也無法相信，因為智慧型靠學習和傳播是無法獲得的。
2樓：藍天白雲
有個故事，其精髓是這樣的：
有一天孔子的學生顏回在外面因為乙個問題，和路人甲執不下。這個問題很簡單：顏回說三七二十一，路人甲說三七二十四。
但誰也說服不了誰，都認為自己的才是正確答案。最後路人甲說，你的老師不是大聖人嗎？就讓他來評評理吧！
於是他們來到孔子面前，如此這般解釋一番，讓孔子評判。孔子說：三七當然二十四啊，顏回同學你連這個都不知道嗎？路人甲得意的走了。顏回迷惑不解，問孔子：何也？
孔子說：如此簡單的問題還需要解釋的人？而且還解釋不清楚的人？還有必要解釋嗎？
3樓：可樂自然醒
瀉藥。先說結論:非也。
老子講過4個字:大道至簡。大道理都是樸素的。
為什麼有人不相信這些大道理?因為自己大腦沒有真正體驗過。比如直面困難，幼兒園的知識吧，如果一普通人真正遇到了困難會怎麼辦？
第一反應肯定是逃避。去聽聽歌，看看電影，旅旅遊，使自己盡力不去想困難的事情，但是一閒下來就會想到困難的事情，還是很痛苦，困難的事情並沒有解決，只是被擱置了。為什麼這樣?
因為逃避很簡單，直面困難卻很痛苦。
可能這種人已經嘗試著面對困難了，但是一番痛苦之後發現直面困難並不管用，於是轉向其他方向，彷彿挖井，往正確的方向辛苦了一段時間，發現還沒有水，索性不挖了，或許其他地方有水呢？雖然這種人知道朝正確的方向挖一定有水，但是太辛苦了，而且不知道再挖多久才出來水，很容易造成心理的疲憊接著自暴自棄了，最後留下一句:這個方向是錯的。
人在處理超出自己能力的事情時，情緒決策往往會佔據主動，而非理性決策。大腦是不會對自己沒有體驗過的事情信以為真的，即便有很多人證明了。比如去遊樂場玩大擺輪，工作人員說別戴眼鏡，會甩出去的，有的人就是不信，說我眼鏡很牢固根本不會甩出去，結果玩著玩著眼鏡沒了。
有些路，需要自己走才會知道坑到底多少，別人說的只是乙個參考。
如同做企業管理，乙個小學畢業但摸爬滾打了幾十年的人極有可能比滿腹經綸且滿績點的管理學博士更理性，因為知識沒有得到應用永遠內化不成自己的東西。管理學博士可能在一本書知道管理要不能被情緒控制，但是一到公司手下人太蠢了，有多少人可以真正管理好自己的情緒?所以他們雖然思考了問題，知道了最簡單的道理，但了解和掌握是兩個世界的東西。
4樓：吉祥如意
每個的認知都是有限的，所以不能責怪別人，因為自己的認知也是有限的。不是自己的認知是有限的，而是全人類的認知都是有限的，因為地球只是宇宙中的一粒灰塵。
5樓：默示觴
我認為你弄反了，
正是因為會自己思考問題，
才不會相信你的道理，
而且，問題不會僅有乙個答案吧，
如果都信奉唯一的，簡單的真理，
反而是可悲的，沒有思想的火花碰撞，
就無法將問題推進到更深的層次。
個人觀點，僅供參考
6樓：阿坤
人總是受到自己主觀因素的影響，要保持客觀很難，即使是某一專業領域的大佬，一旦涉及到他專業之外的知識，也有可能犯主觀錯誤。對於手拿鐵鎚的人來說，世界就是乙個大鐵釘，這是處理事情的錯誤方法。我們應該學會主要學科的主要思想模型，辯證的來看待問題。
他們之所以不信是在於他們的確很少思考，也受於他們的環境所致，與其說是思維方式（或智商）決定了人們的職業，不如說是職業改造了人們的思想，你不能要求賣豬肉的去思考科學家造火箭的問題，後者需要大量的腦力勞動，所以某種程度，他們走進了自己思維方式的極端中，拿著鐵鎚敲世界。事情就是這樣
7樓：知樂小民
我確實覺得，現在的人都不怎麼思考，人云亦云，隨波逐流的是多數。
當然，還有一部分不是不願相信那些簡單的道理，只是處在個人利益角度看問題，他不能也不希望相信那些道理。
一葉障目，不見泰山。
此時此刻，做好自己，不必太在意別人的看法。
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如何看待相信外人，也不相信家人的家屬？
重慶寸草心 不相信家裡人是任何事情都不相信，始終處於防禦機制狀態，還是只是針對看病一類事情不夠相信，要分清楚。如果是對家人絕對不信任，應該是跟親人發生過很難遺忘的創傷性衝突，形成了偏執的防禦後遺症。往往這類事情很難弄清真相，一般當事人與家人都會各有各的道理的。尊重理解就行了。 鄭憶如 這樣的人基本上...