1樓：邁克迅
如果有人一直很快活，那他肯定不需要什麼了。這是這個題目的順答。因為人生在世，就是想要快活來著，老話說，快活賽神仙。都已經神仙了，就沒什麼需求啦。
曾經在牙醫診所，見著乙個非常快活的人，但只是到昨天為止，因為昨天晚上開始牙疼，就什麼玩心都沒有了。說明這種式的快樂還真是不堪一擊。
我們正巧坐在乙個大沙發上，就問他怎麼回事？他說，才40歲，醫生說要換全口，全壞掉了。納尼？什麼毛病？
他說，一直以來他都非常快活，手裡有非常來錢的工程隊，總收年入千萬，然後天天鶯歌燕舞，還要求雛的，想反正有財務能力。沒想到敗在身體上了。醫生說傷腎什麼的，損耗過度，掏空精氣，牙壞掉，原以為是蟲子蛀牙嘛，沒料到太快活要付出壞牙的代價。
唉。這就對了，快樂，其代價就是痛苦，一半一半，誰也無法只要這一半，不要另一半。
而所謂開悟，與俗世裡的快樂沒有半毛錢關係。
開悟，是指你覺察到紅塵來去一場夢，到頭來兩手空空赴黃泉，有一天你為了緩解精神上的痛苦，開始尋找人生真諦，因為據說 ，超脫了塵世喧囂，你能獲得真正的、長久的快樂。
開悟，是心靈層面的東西，若把俗世紅塵的低層次的、短暫的快樂相提並論，這是對開悟的一種誤解。是一種層次混淆。
2樓：傳說中可愛小寶貝
人不會一直開心，持久不等於不射。
首先開心是目的，趨利避害萬物天性，這就是規則。開悟只是方法，目的也是在趨利避害的路上，開悟更是一種保障。可以一直開心不過需要悟後起修。
我一文不值，多一毛錢都是寶藏。
3樓：感覺
樂就是苦，苦樂同源，感受到一直快樂，其實也就是一直感受到苦本身，兩者沒有區別，世人趨樂避苦，修行人則要求認出樂苦其實是乙個東西，因為你感受到不同，而區分為兩個東西，這兩個東西會互相轉化，比如餓死了，開始吃吃自助餐，吃到一點很開心，然後一直吃又撐死了，苦-樂-苦，就是這樣轉來轉去，這個就叫乙個小輪迴，是說人總是在這兩個東西之間跳來跳去，永遠都脫離不了
4樓：「已登出」
快樂本身就是離開痛苦時的感覺，並沒有單純快樂一事。徹悟是離苦的，自然是徹底快樂的，這種快樂是無我的，又因無我，所以無慾，又因無欲，所以無苦。。。
5樓：
問的這麼隨便.
你想開悟, 就開得了 ?
以為是廁所嗎, 想來, 就來一趟. 不想來, 可以憋一會?
快不快樂, 幸不幸福取決你自己.
但是開悟你確不了主.
縱使家財百千萬, 你也買不來開悟.
這個事情, 必須要躬行. 只能自己來. 不是可以花錢買個遊戲代練, 就可以來的.
6樓：冬天的故事
如果你限定，乙個人一直快樂，從出生到死亡一直都快樂，還需要開悟嗎？那還開悟幹啥，不知人間疾苦是很幸福的狀態。開悟是為了逃離痛苦和不如意，壯大自身可以坦然的面對生活，你已經是最佳狀態了，還求什麼呢。
如果你說人到現在還快樂，還需要開悟嗎？那如果你年紀不很大，就需要。因為人這一輩子，碰到的事情很多，而單純的快樂雖然美好，卻是易碎品。
7樓：
不需要，
希望乙個人能保持一直快樂。
人間有苦有樂，修行是滅苦，離苦得樂，然後一直很快樂，正規地說應該是(喜)，如果心不在焉，把快樂(喜)搞丟了，那就會產生不苦不樂受，無聊，呆，然後痴心會籠罩促使乙個人妄想，接下來就是貪嗔。
8樓：行雲流水
乙個人一直很快樂，是他過去或現在的狀態，並不保證未來也是如此。開悟的人剛好相反，過去或現在不見得快樂。一旦開悟，了卻所有憂愁煩惱，心境自由自在，未來一定很快樂。
9樓：罪惡小凡夫
只要還是個"人"，都不會一直快樂。
萬物都是變化的，都有生滅。若是打破常規，無有諸苦，但受諸樂，即不能稱為「人」了，稱為「聖」。
10樓：隨風啟航去
題主的重點是快樂？還是開悟？
如果是快樂，那就不需要開悟，
如果是開悟，那你要悟什麼？想悟什麼？
悟快樂嗎？悟真理嗎？悟紅塵繁華嗎？
重點不是快樂還是不快樂，重點是你想悟什麼？
11樓：賈秋
執著於開悟，那一定不會開悟。
無論是無甚經歷，還是有種種經歷，都有有感花賞春之心，悲秋聞風之意。那麼悟與不悟，還有什麼必要嗎？
12樓：bob
我覺得還是某些人經歷的事情少，且大部分時間都很順利，順境太多，沒有什麼大的逆境和挫折...這種人一直快樂也不奇怪（當然，這種情況不快樂的也不少）
然而，那種巨大挫折打擊和甚至經歷難以想象災難毀滅摧殘（疾病傷殘、酷刑折磨、絕望境遇），仍一直快樂的... ...堅如磐石，不打乙個妄念，平靜快樂如初
那我認為這人甚為稀有！這人就是佛，不論他信不信佛，還是信什麼，他早已圓滿，還需要開悟什麼？
13樓：老靈魂
如果你是真的很快樂的話。不需要再去追尋其他的事物，如果你這輩子需要去追尋的話，自然會發生一些事情讓你去走這條路。也許你明明很快樂卻知道了有開悟這個東西，不想去追求卻又經常心癢地想這件事，建議你可以去試著了解一下
14樓：蓮花童子白寶蓮生
快樂是有原因的，無因之樂，是不存在的，依然離不開緣起法，既然是緣起也就是有條件的，當條件具足時，方能覺得有樂。
而樂，非長住，若樂長住，則無有苦，然事實不然，苦樂是相對而生的。
開悟是了達諸法的本質，又轉八識為大圓鏡智，即轉異熟識為如來藏。
若是只在快樂層面計較，那撓癢亦覺得有樂，吃藥或興奮濟，感官刺激，亦能生樂，若以此為樂，此不亞於快樂的豬！
15樓：離相寂滅
發起初心歡喜地，如果開悟都做不到，不可能做得到一直快樂，比如被人一刀剁掉手，還會快樂嗎？真正能對境不動心，才是做的到一直快樂，此等境界，甚至遠超過剛開悟的初地菩薩。
16樓：林先生
一直很快樂，做人到這個份上就夠了。一般不會止步吧，就像常用漢字也只是3000左右，很多人喜歡學習也會繼續學很多，畢竟學的多才能知道的更多。
17樓：方瞳
普通人的快樂，建立在對自己能量的消耗上。
你仔細想想，是不是越快樂的事情，它的消耗的精氣神就越多？短期看不明顯，但是長期觀察之後，你就會發現：幾乎所有「正常」的快樂，都是在消耗你的精氣神。
那麼，乙個人會不會一直消耗自己的精氣神一直很快樂呢？
當然不能，因為精氣神衰弱了，你就快樂不起來。
從純生理學的角度來講，乙個普通人要「一直很快樂」是達不到的。
只有逆轉這個消耗的過程，你才能真正快樂，當然，慢慢的你也會發現這個世界的真相：這裡本來就不是乙個讓人快樂讓人成長進步的地方。
你以為你是這個遊戲的玩家嗎？
快醒醒吧，你其實只是個被自己的故事線困住的NPC。
18樓：文聖
所謂的開悟，只不過是有信心在未來的任何狀況之下都可以保持快樂的心境。
乙個人過去一直都很快樂，他能否確信自己在未來的時刻中還能有這種「天賜」的快樂？
19樓：華藏淨流
你把那個一直很快樂的人找來，讓我開開眼界，我見識少還從來沒見過一直很快樂的人呢。如果他一直很快樂，我懷疑他肯定吸了笑氣怕是早笑死了。
一家之言僅供參考。
20樓：百年風暴人
需要。你有兩點需要明白，乙個是人不可能一直很快樂，二個，開悟不是為了快樂，但開悟後沒有痛苦
錢可以提公升大部分人的大部分快樂，毒品也可以，賺錢和吸毒比開悟容易多了，如果為了快樂，建議賺多多的錢，或者吸毒
21樓：五道十地功德悉圓滿
如果真有您所說的一直，就是恆常快樂，那麼確實可以不開悟不脫離輪迴。但是所謂的恆常是不存在的。（如果世上有恆常的法，您可以舉例說說）輪迴的本質不在乎苦苦，壞苦，行苦。
所以佛陀才說:
無常定有損，
有損則非樂，
故說凡無常，
一切皆是苦。
22樓：月城雲生
一直很快樂不代表永恆喜樂。
也許只要來個天災人禍沒準就快樂不起來了
開悟不單純是內心快樂，而且開悟體會到的法喜也非普通快樂能替代如果你願意解脫輪迴，開悟就是必須的
只要還在輪迴中，早晚都會受苦，短暫的快樂很快就會消失
23樓：Abhaya
世間的樂就像人的生命一樣有「壽命」的，一般過去就沒了，只是樂的「壽命」，長短不同！
人間的樂像烟花，一回出現，一會沒了
地居天的天人，是福樂，過去做過好人好事
空居天的天人，也有欲樂，過去有禪修靜心，喜歡靜喜之樂色界天的梵人，那個樂無躁動，純樂，定樂
樂越高階，命越長，將來會是要輪迴的
還有一種樂，叫解脫之樂，不用輪迴嘍
24樓：天行健
快樂僅僅是在外表現，不是內心
有沒有布施，施善
有沒有懺悔，有沒有反思，改進自己的錯誤
有沒有精進，不斷地提高自己
有沒有持戒，戒除慾望
有沒有忍辱，對任何侮辱都毫無波瀾
有沒有禪定，有定力面對生活種種遭遇
有沒有般若波羅蜜多，有智慧型
25樓：覺醒之焰
如果乙個人既高大威猛，又小巧玲瓏，請檢查你的如果。問題是錯的，答案就沒有意義。另外，開悟的人看沒開悟的就像囚犯，被痛苦和短暫快樂的戲劇囚禁的囚犯。沒有一直快樂的囚犯。
26樓：珂玎
老了牙齒沒了吃飯不方便會快樂嗎？腿疼走不了路會快樂嗎？生病時會快樂嗎？
親人永別了會快樂嗎？死的時候會快樂嗎？只要是人，就必然有這些痛苦，輪迴裡都是這樣。
所以佛教鼓勵世人修佛見性開悟斷煩惱從輪迴中解脫出去不再做六道眾生。
27樓：akirea
我覺得不需要。
可是平時的生活裡沒啥是可以一直的，一定會有結束的時候。有開始就有結束，其中持續的時間越長，那就會越來越習慣，到最後結束時可能感受到不忍失去的煩惱也會越重。
不過呢，開悟了，就知道，哦！原來可以一直快樂，慢慢修行的話就可以一直自在逍遙了，這個是可以一直快樂的，哈哈
28樓：
實際上不可能有人一直快樂的
演化論的角度上看這種人早滅絕了
生理學上荷爾蒙的分泌機制也不允許有這種人存在哲學上沒有痛苦的人也就不存在快樂
如果乙個人，他的財富人盡皆知，他還需要買奢侈品嗎？
一點通 大部分人都是以普通人的身份或者，有的人他有鴻鵠之志，為中華之崛起而努力，有的人匆匆忙忙為自己榮華富貴而努力。這麼一來有的人不需要買也沒必要買，生活如普通人，無需奢求！有的人為了更多的財富必須炫耀他的掙錢能力表露與外，錢當然能生錢，最重要的是用了別人的錢生了自己的財。所以對於不同的人，他們所需...
總是靠自己乙個人維持的友情還需要再堅持下去嗎？
公尺店的耗子 這個是要看你自己感覺舒不舒服。兩個人無論是什麼感情，愛情也好友情也罷。別人眼裡的跟你自己感受的是不完全一樣的。這裡我依據你的描述例舉幾種情況 1 你朋友就是這種性格。這種情況一般都是上學期間建立的友誼，平時不聊天不聯絡，但是一見面不冷場，即使冷場了也不會覺得尷尬。比如我和我朋友，她是我...
如何判斷乙個人是否開悟？
yesman 無法判斷，除非自己開悟了。如果開悟是靠外在的一套標準來衡量的，符合這套標準才叫開悟，那麼乙個優秀的演員就能100 表演出這些標準，裝成乙個 開悟的人 如果你開悟了，與對方一接觸，自然就知道他開沒開悟。演的再好也沒用，一眼看穿。 已登出 開悟最主要的就是實現了無我的認知，乃至於斷除了一切...