1樓：Aincrad城主
人性本不該有善惡之分的，人類和大自然屆的動物都是一樣的，都是為了生存，為了生存去做什麼事都屬正常的。為什麼人類就一定要善良呢！人類從出生起就已經開始了對大自然生物的掠奪，如果硬要說善惡的話，那麼人類本身就是惡。
2樓：李喆
zhihu.com/question/336956481/answer/764380426乙個可用於此處的回答。
3樓：單身貓
人是動物，具有動物的一切本性，餓了要吃，困了要睡，這是本能，如果餓了不吃，困了不睡，說明他有很強的意志力，這是後天訓練的結果，但是本能不會被消除。
人天生趨利，為自己的好處而奮鬥，如果有人阻礙了他趨利，那他當然會生氣，甚至做出傷人行為，如果他沒有傷人那也是因為後天教育，後天教育不能改變人的趨利性
教育的目的是讓人學會克制自己，和別人和平相處（不然就和猛獸一樣打打殺殺），不為自己的目的傷害別人的利益
個人意見不喜勿噴
4樓：淡紫色的翼
如果每個人都愛你，都寵著你，都順從你，都幫助你，都聽你的話，你會成為什麼樣子？
「感謝我的敵人，他讓我變得強大」，「感謝我的仇人，他讓我知道忍耐」苦難是最好的大學，它磨礪了人的意志，讓人懂得了很多做人做事的道理。
菩薩有逆行的法門。凡是打擊你、壓迫你、刺激你、欺負侮辱你的人，使你爬不起來的人，都可能是逆行的菩薩。
不要認為刺激你的人是仇人，壓迫你的人是冤家。因為堅強的意志力，往往是從磨鏈中培養出來的，我們的體能、智慧型、心力、毅力均要靠艱苦的經驗來鍛鍊，不要因為逆境的挫折而灰心喪志。
5樓：夏野間低語
好人因為看到壞人受到折磨而歡呼叫好。
你看花它美嗎？它必定美啊！美好端莊，是不是可愛無害？
其實它們在生長的時候，也在互相排擠，貪婪的沐浴著Sunny，而那些柔弱的，也會被排擠死。達爾文演化論而已，所有的勝利，都伴隨著其他生物失去利益，都是踩著其他生物的利益前進的。不止人類醜惡，世界萬物皆同。
6樓：焱無風
自然界裡，鳩佔鵲巢，鵲沒說什麼
海豹奸食企鵝，企鵝沒說什麼
羚羊每天對獅子提心吊膽，也沒說什麼
鯨吸一口，無數小魚小蝦喪命，也沒說什麼
而出言不遜，大打出手，自私吝嗇這些不太危及生存的事情，我們卻開口了，這說明了啥
1.能說話真是一件幸福的事
2.人類被社會安逸慣了，徹底忘記了以前作為動物拼了命才能得到一點點寧靜的日子。人類的承受下限極大的提高了，乃至於承受了一點攻擊性，就覺得忍受不了。
作為動物的日子幾千萬年幾百萬年，而人類社會才幾千年，人類便驕奢起來了。發明了道德，便以為道德是真理，能掩蓋人本能的慾望——性衝動，攻擊性，生存欲（有時候生存就意味著競爭，不擇手段地競爭）
別忘了世界的本質規則啊，優勝劣汰，強者生存，如果不夠強大，依舊活著，只能說這是時代的人權精神和你幸運的產物，好好珍惜。既然法律規定了每個人的權益，你就要好好維護，盡量過得舒服一點。記住，生活從來不是安逸美好的，如今的人類自己的樂園——社會，也是一代一代人努力建設維持下來的成果。
如果離開它，你又會淪落到跟野獸爭食的地步。
所以什麼自私自利，什麼出口不遜，什麼大打出手，這只能說明，人類的生存本能還在，如果每個人都儒雅隨和，謙謙君子，無私付出，那在上層社會還好，在底層資源本就不多的情況下，能活下來真是社會的物質保障到位
你以為人類是人嗎，人類就是一種名叫人的兩腳動物。
有的動物被馴化的很徹底，每天仁義道德禮貌掛在嘴上掛在心裡，宛如新時代好公民；而有的動物本性強大，難以馴服，攻擊性會隨時暴露；
馴化好的那一批被道德捆住了獠牙，不太會爭取自己的利益，就想著用道德來也捆住那一批野性的獠牙，大家都不會爭取自己的利益，等著社會來投食喂水唄。誰知道野性這一批根本不鳥仁義道德禮貌啥的。馴化好的這一批裡，就有個人氣不過，跑來知乎上提了乙個問題「為何人性是如此醜惡？
」哈哈哈，絲毫沒有嘲諷答主的意思，其實說起來我也是被馴化很徹底那批人，不太能適應社會底層的環境，乙個表現特徵就是，沒有攻擊性，容易受他人影響，更有甚者，比如我，還抑鬱了
7樓：uqzwwcc
人性就是這樣，然後你打算怎麼樣呢？他們不會聽你解釋的，求饒是不會有你想要的結果的，他們會各種卑鄙的手段破壞你的生活，直到他們的目的達成，你若軟弱，只會牆倒眾人推而已，就原本那些中立的也會來找你的茬，否則，他們也不會一步步緊逼了。對於這種事，只有做到足夠好才行，失誤要盡可能避免。
但是為了達到這個目的，反而要放開一些比較好，對一些東西太在意反而會被那些人渣拿來說事。總而言之，你只有想辦法戰勝他們才能獲得你想要的。讓他們知道你不敢欺負，能維護你的權益的最終只可能是你自己，不可能是別人。
不要對那些人渣有憐憫，他們如果真善良就不會來在你面前裝可憐。不要忘了他們得勢時是什麼樣的，他們會求你是因為你的強大，不是因為他們有良心。
8樓：alwayspondering
有部2023年的日本電影，楢山節考。殺嬰、賣女、活埋、人獸、棄母、弒父隨便乙個詞單獨拿出來都是驚心動魄道德淪喪。影片裡的每乙個人都像蛆蟲一樣的活著，正如導演說的那樣，我將書寫蛆蟲，至死方休。
看完這部電影，你將會徹徹底底的感受到生存的殘酷，人類所有的道德和文明在生存和性需求前都不值一提。在這樣乙個封閉的環境裡，當資源足夠匱乏時，人們自會擁有一套新的能夠自洽的道德法則。因為從古至今，道德都只是為了讓人多數能夠更好的生存而已。
梄山村的人們和青蛙、毒蛇、貓頭鷹其實並沒有什麼不同。可作為觀眾，你又很難說出這套法則有何不妥。時至今天，我們的物質生活變得富足，不至於威脅到生存，因此新的道德取代了舊的道德，可它的本質並沒有發生改變，人性裡的惡依然深深的藏在我們骨子裡，只不過包裹著一層光鮮亮麗的外衣。
導演今村昌平冷靜的用這個故事講述了人類生存的本質，沒有那麼高尚，也沒有那麼文明。我們也應該明白，人，首先是動物，其次才是人。馬克思說，經濟基礎決定上層建築。
倉廩實而知禮節，衣食足方知榮辱。導演毫不掩飾的揭露了乙個殘酷的事實，貧窮是一切罪惡的根源，人類之所以還沒有那麼罪惡，僅僅只是因為還不夠貧窮。
為何人性本惡？教育如何教人為善？
清虛不塵 如果你生活在 惡 的環境中，你就不知道什麼是 善 因為不會存在這個劃分，所有的一切都會認為是對的。所以到底性本善，還是性本惡，我覺得即有先天條件，也有後天因素。我們道教講陰陽，有男就會有女，有長有會有短，有晝就會有夜，有白就會有黑，所以我認為 有本性善，也有本性惡 無名子 人性不是本惡，教...
為何美國一些黑人如此殘暴無人性？
好事做盡 1 父母缺乏教育，不知道怎麼做人，教不出好孩子，反而教會孩子很多惡習2 貧窮讓他們沒得選。要活著就要靠拳頭大。這是他們生存環境教會他們的。3 在美國，窮人不配受到良好教育，更何況黑人。4 他們一直被歧視，當他們有能力了，一定試圖歧視別人。它們一直受欺負，有能力了一定會欺負別人。不只黑人，整...
有過一些社會經歷（如社會黑暗，人性險惡，世態炎涼），為什麼還不能成熟？
貳叄 不請自來了。我覺得是很正常的事吧。我還在學校，但是我也體會到了學校的黑暗。大家都說校園是美好的。但他們不知道校園存在著多少黑暗的競爭。我經歷過兩次是同一件事同樣的性質，但是我還是沒有學著長大去接受消化這件事，我明明早就知道結果是不公平的，但是得知結果還是會難過。學會長大真的挺難的吧，也很疲憊。...