1樓：一條冷靜的聰魚
宋朝科學家沈括的《夢溪筆談》中描述了一種化石燃料，「頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾帷幕皆黑」，並預言「此物必大行於世」。
「頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾帷幕皆黑」描述的化石燃料是石油。
石油主要是由碳、氫元素組成的多種有機物的混合物，是一種全球使用量最高的化石燃料，耗盡的時間比其他化石燃料較慢。
2樓：王偉超Mijiag
元稹《詠廿四氣詩春分二月中》
二氣莫交爭，春分雨處行。
雨來看電影，雲過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。
梁間玄鳥語，欲似解人情。
3樓：他山之土
天下無正聲 ，悅耳即為娛。
人間無正色，悅目即為姝。
顏色非相遠，貧富則有殊。
貧為時所棄，富為時所趨。
紅樓富家女，金縷繡羅襦。
見人不斂手，嬌痴二八初。
母兄未開口，已嫁不須臾。
綠窗貧家女，寂寞二十餘。
荊釵不直錢，衣上無真珠。
幾回人欲聘，臨日又踟躕。
主人會良媒，置酒滿玉壺。
四座且勿飲，聽我歌兩途。
富家女易嫁，嫁早輕其夫。
貧家女難嫁，嫁晚孝於姑。
聞君欲娶婦，娶婦意何如？
——【唐】白居易《秦中吟·議婚》
4樓：
禪峰百字謠（賀彭謙仲八月生子）
中秋近也，正於門瑞氣，匆匆時節。隔歲維熊佔吉夢，今夕天生英傑。仙籍流芳，瑞龍毓秀，應是非凡骨。
詩書勳業，妙齡行見英髮。 好是日滿三朝，勝陳湯餅，投轄留賓客。玉果犀錢排綺宴，窈窕歌珠舞雪。
枕玉涼時，屏山深處，好事權休說。小蠻楊柳，邇來還可攀。
5樓：Jolyne
黃遵憲《今別離》系列，提到了火車，輪船，西方照相術，以及東西半球時差等
摘錄其一如下:
別腸轉如輪，一刻既萬周。
眼見雙輪馳，益增中心憂。
古亦有山川，古亦有車舟。
車舟載離別，行止猶自由。
今日舟與車，並力生離愁。
明知須臾景，不許稍綢繆。
鐘聲一及時，頃刻不少留。
雖有萬鈞柁，動如繞指柔。
豈無打頭風？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天盡頭。
望影倏不見，煙波杳悠悠。
去矣一何速？歸定留滯不。
所願君歸時，快乘輕氣球。
6樓：墨染悲成
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！
故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
——《蘭亭集序》王羲之
7樓：紅菇涼
忽逢桃花林， 夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便捨船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。
我不汙，我還是那個純潔的少女…
捂臉，雖然我初中就懂了這段的內涵。
8樓：張文潔
「五星出東方，利中國」。這是我在一本關於新疆出土文物的記載中，看到的。新疆的乙個古墓被挖掘後，出現的絲帛上出現的。
好神奇！！！蘊含中國共產黨的誕生吧。。。。。。。。
9樓：村瀬紗英
時差。送僧歸日本
[唐] 方幹
四極雖云共二儀，
晦明前後即難知。
西方尚在星辰下，
東域已過寅卯時。
大海浪中分國界，
扶桑樹底是天涯。
滿帆若有歸風便，
到岸猶須隔歲期。
10樓：白面書生
《聊齋志異》之《雲羅公主》「因使生(主人公)蓄婢媼，別居南院，炊爨紡織，以作生計。北院中並無煙火，惟棋枰、酒具而已。戶常闔，生推之則自開，他人不得入也。」
這可以說是最早的指紋識別系統了吧，可見蒲松齡先生是何等超前！
11樓：周周念酒
昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之耶。
岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
黃帝內經
當時就看懵了，不是說的就是現代人的現代病麼！熬夜，瞎吃，隨便玩，身體不虧才怪！然後要規律作息合理飲食養精蓄銳，才能健康長壽。
12樓：
明陸容《菽園雜記》：
【夷人黨護族類，固其習性同然，而回回尤甚。嘗聞景泰間，京師隆福寺落成，縱民入觀。寺僧方集殿上，一回回忽持斧上殿，殺僧二人，傷者二三人，即時執送法司鞫問，雲：
「見寺中新作輪藏，其下推轉者皆刻我教門人像。憫其經年推運辛苦，仇而殺之，無別故也。」奏上，命斬於市。
】噫，膽兒小，我先匿了……
13樓：超級蘋果醋
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
這其實是首預言詩，早在多少年前，崔顥就知道江南皮革廠的黃鶴帶著小姨子跑了
14樓：琳望舒
浣溪沙蘇軾簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
小學讀這首詞，第一感覺就是，呀那時候就有黃瓜了？中午想吃蒜泥拍黃瓜_(:з」∠)_
15樓：
「聞英、法國有售腎衣者，不知何物所造。據云，宿妓時將是物冠於龍陽之首，以免染疾。牝牡相合，不容一間，雖云卻病，總不如赤身之為快也。」
——張德彝《再述奇》
在大清開啟國門之後，許多經受過傳統文化教育的士大夫階層走出國門見世界，寫的書都很有意思。等有空再摘錄幾個
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（過了幾天發現有了好多贊，嚇死我了，再補充幾個好了 ）
戊寅四月初八日，余自德國奉調赴法，離伯爾靈之第三日，既聞開色被人行刺未中……行刺者就獲後，行司訊之，以「為民除害」為詞……久而乃知為「索昔阿利司託」會黨。索昔阿利司託譯言「平會」也，意謂天之生人，初無歧視，而貧賤者乃胼手胝足，以供富貴人驅使，此極不平之事，而其故實由於國之有君，能富貴人、貧賤人。……冀盡除各國之君使國無主宰，然後哦富貴者無所恃，而貧賤者乃得以自伸。
……其黨甚眾，散處各國。
——黎庶昌《西洋雜誌》
這可能是中國最早的對於海外社會主義運動的記錄？（索昔阿利司託即為socialist音譯）
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