1樓：Mani
想法很獨特，這個模式也的確是很好。但早上送去，晚上接回來，僅限於腿腳方便，生活能自理的老人吧。試想一下，如果老人患有嚴重疾病，甚至臥床不起，那一天折騰下來，夠不夠累。
不單單對於接送的人來說，即使老人的身體也接受不了呀。但假如，老人生活能自理的話，
就又不用送到這樣的養老院了不是。畢竟，在自己家裡更方便，更隨便一些的。生活能自理的老人，完全可以去附近的社群老年活動中心，跟別的老年人一起娛樂一下，下棋，跳廣場舞什麼的，而不會選擇去日托式的養老院了。
因為即使是這樣的日托，費用肯定也是不便宜的呀，看一下我們的幼兒園就知道了。
2樓：阿彪
成本問題，說大白話吧，幼兒園是絕對剛需，誰家小孩不要上幼兒園？養老院就未必了，如果入住的爺爺奶奶不多，收不到費用，再增設日常接送服務，完全虧本。
其次幼兒園是所有小朋友集中在乙個教室裡睡覺，活動也在教室，乙個7、80平公尺的教室裡，可以住很多小朋友，而養老院每個老人怕是都需要一間房吧？還得有衛生間什麼的，這個成本問題，你想想……
再乙個幼兒園裡的小朋友不會有太多要求，日常做做活動，教教基本的生活常識之外就是自由玩耍了，養老院裡的爺爺奶奶，怕要求就多了，通常還得配置醫療服務，還是成本問題……
3樓：陳冲
有種養老機構叫「日間照料」的託老院，和托兒所一樣，這種日間照料只能為周邊幾個社群提供這樣的養老服務，服務範圍有限，太遠了老人和家屬也嫌折騰。
養老院一般是提供長期照顧的機構，來養老院是另一種搬家，來養老院生活。
4樓：[已重置]
如果養老院實行幼兒園模式，早晚接送，我覺得這是不可行的。
1、因為本身設定這個養老院最主要的目的是給自己的兒女減少負擔的，如果一旦出現接收制度的話不僅不會減少他們的負擔，相反還增加了他們的負擔。
2、老人不像小孩子，小孩沒有很大的自主意識，但是他們活潑健康，只要小心看護，人身不會受到什麼傷害。而老人不一樣，老人雖然都有自主意識，但是基本上身體都有一些基礎病，不太健康。美圖來回接送反而對老人不利。
3、有的社群養老院是有接送服務的
理性為什麼不能像宗教那樣提供足夠的文化凝聚力？
Hollymolly 文化凝聚力的形成說白了就是個體對集體身份認可上公升到行動力的過程。因為是自願主動的，所以個體的行為用社會的塑造力和 情感 來解釋更合適，前者代表著後天影響，後者解釋先天影響。個體在群體中的可見行為能理解為 A對B做了C這個動作。當然A也可以自己想，但是別人如果沒有察覺就不能歸入...
為什麼越來越多的長者主動提出去養老院養老？
長者樂生養老 作為一家成都地區，評價還不錯的養老院，不請自來回答一下，哈哈！第一，長者主動提出這個問題，說明老人已經意識到在家裡養老是不現實的。比如，乙個常見現象是，老伴走了過後，老人去和子女居住感受到不自在，或者心疼子女照顧自己很心力交瘁，但是自己沒有獨自生活的能力，所以會提出要不我去住養老院吧，...
為什麼現在的老人們都不是特別願意住養老院？
現在很多人觀念裡還是 1.送父母去養老院是兒女不孝順的表現 2.印象裡養老院環境髒亂差，還虐待老人。而實際上也有做的很不錯的養老院，本著一顆公益心去做養老，讓辛苦操勞了一輩子的長者們有個舒適 健康 安逸的晚年生活。建章哥說養老 我為什麼做養老？北京養老院 養老機構 北京養老院收費標準 北京老年公寓 ...