1樓：六木
中中國人堅信「愛家」與愛國的一體性，家是最小國，國是千萬家；家是國的基礎，國是家的延伸；國是第一位的，沒有國就沒有家。所以可不可恥在於你所說的個人利益有沒有傷害到國家利益，若是個人利益與國家利益產生了衝突，維持個人利益就是可恥的行為！
2樓：阿文
這並不可恥，就好比去部隊當兵，很多人去部隊都是有目的性的，比如退伍兵的優惠政策或者考學上有一些優勢，但你能說這些人可恥嗎？並不能，因為人家確確實實是為國家出力了，但如果戰爭來了，這時候不管你有什麼目的，那你都得上戰場
3樓：阿吧西
看情況了，首先不應該極端化。我們為了更好地生活而努力工作，撫養子女，贍養老人等等，都是為國家做貢獻，並不是僅僅為國家犧牲自己才是為國家做貢獻（違法亂紀的除外），國家肯定也不提倡。
4樓：「已登出」
「國家富強和民族振興的出發點和落腳點是人民幸福。」這話不是我說的，至於是誰說的，不言自明。
什麼是人民的幸福？什麼是人民？
我認為就是乙個個具體的人的幸福，而不是乙個「抽象」的、所謂的「集體」的幸福。
而這個「幸福」當然也是指合法合理的利益，而不是無法無天的非法利益。
所以，既然國家利益和民族利益的出發點都是乙個個具體的人的幸福，那根據「舉重以明輕」的當然推理，
「實現社會利益的出發點和落腳點是實現自己個人的合理合法的幸福」，這句話當然沒問題。
而「為國做貢獻的出發點和落腳點是自己合理合法的利益」這當然更沒問題。
我們是「人民當家作主」的國家，憑什麼要把國家利益和個人利益強行割裂開，你又不是罪犯，你又不欠著國家和社會，你是國家憲法意義上的主人，這麼說當然天經地義。而且合理合法雷打不動。
5樓：娑婆
為這種問題吵架好沒意義啊。
首先價值觀並不等於實際行為，因為實際行為在現實因素和客觀環境的影響下會有變化的。
也許你的價值觀是這樣的，但是實際形勢是那樣的，有時候人不得不做出違背自己意志的行動。也許你嚮往的行動是為國犧牲，但是個人能力和環境限制，又不允許那樣做。
有時候吧，雖然犧牲很光榮，但是它其實是無意義的自殺行為。這取決於你個人的位置以及行動所帶來的影響。
無論愛國還是叛國還是簡單的自保，都是被允許的，它出於個人意願。應該被尊重。
當然，人要為自己的結果負責。典型的惡意叛國會受到指責，但是你這種簡單的自保並不屬於。你的朋友大概有點道德潔癖。
6樓：游生·J
1，如果做貢獻需要損害個人利益，這個集體值得付出嗎。
2，如果有這種思想的人掌控了大權，也必將在需要他人做出付出的時候，不顧及他人自身利益，這不就是剝削壓迫嗎。
3，如果犧牲了你個人利益，而保全或放大了其他相關利益，比如你家人的人身安全和財產利益，這時你個人利益並不是你的全部，你肯定會選擇犧牲。
7樓：火雞味鍋巴
這個世界上有兩種集體主義，一種是人人為我，我為人人的真集體主義。
還有一種是沒人為我，我為人人的全體主義。
題主覺得哪一種模式更棒，更吸引人，更可持續發展呢？
8樓：lixfd
只要是想法，任何想法都不可恥。如果是行為，堅持兩個底線，一是不影響他人，二是不違法，在這兩個前提下，自己想做什麼就做什麼，想怎麼做就怎麼做。不要管別人怎麼看。
9樓：jr chen
現在的中國，確實不需要個體完全放棄自己去為國效力，換個角度，現在的中國，也不會讓為國傾注畢生心血的人為物質擔心。
但這只是現在，不是過去，也不是未來。
你朋友的價值觀值得提倡，希望她能踐行。也希望她能在保護好自己的情況下，盡可能多的為國家做出更大的貢獻。
10樓：張程祥
我的話，有可能會背叛國家，但我絕不背叛人民。在國家面前我會以自己為重。
可恥是自己對自己的評價，不是別人對自己或自己對別人的~
11樓：陳剛
如果個人的利益是無底洞。那麼如何保證不用國家機器滿足個人的無底洞。
這就是一群本來目標不是貪的人，到了權力崗位後，自己利益擴大了，出問題的原因。
12樓：constantinos06
反啦反啦
個人與其它個人簽訂契約成為集體，按照契約每個集體中的個體不傷害集體中的其它個體，為了維持它將自己的部分財產給予它，並且希望得到保護與利益。這個集體可以稱為國家。乙個人如果願意為集體做契約之外的事是他的自由，他無權要求集體內的其他人與他一樣。
因此我認為您無需感到羞恥，感到羞恥的應該是您的朋友。將自己意願強加於他人的人才是最無恥的。
13樓：pzny01
結合你的問題上下文去理解，你在問，你在保證個人基本利益之後才能為國做貢獻，你朋友覺得你可恥。
我覺得你的這種想法不可恥，想反，是你朋友可恥。她自己做不到的事情，去要求別人做到，而且站在她認為的制高點指責你，這是可恥的。
有不圖回報一心為國的人，但是也要看這個不圖的是什麼回報。不要加官進爵，還是連基本生活保障都不要。這兩種回報都可以說成是保障個人基本利益。
很多人喜歡舉例說人民子弟兵是不圖回報為國做貢獻的典型。但是我遇到的情況都不是不圖回報的。我了解到的那些去當兵的，特別是農村去參軍的，都是覺得當兵是一條出路，才去參軍的，而且農村人想參軍，還得走後門才有機會。
那是不圖回報嗎？
我並不貶低任何人，包括軍人，只是就事論事，那些斷章取義的朋友就歇著吧，不用來槓。
14樓：運營服務.翟
不帶惡意
好奇你這位朋友平時的行為是否和她這種聖人般的思想覺悟相匹配。
我自問做不到這麼高尚，但是如果她確實知行合一我會欽佩她。
回答一下問題，思想是否可恥，最終還是要看行為。論跡不論心，高尚不是辯論出來的。
15樓：David
不可恥。很正常。沒有小家，就沒有國家。
國，來自家的組合。歷史上，是先有家族，氏族，部落，再才有部落聯盟，國家的。
不是相反，先有國，再有家的。
家的歷史，遠遠比國悠久。
而且，這個問題裡面，你加了限定詞，基本利益，不是尋求個人無窮大利益。
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