1樓：小潘不大
贊同@張二少的觀點。我曾經問過教我們定向行走的老師，我有盲態，喜歡前後搖晃，任何東西都要360度無死角摸個遍。這個已經成為了習慣，我改不了，有什麼方法嗎？
我們老師跟我說，盲態這個東西，根本就不存在。我們老師的觀點也是我目前的觀點，實際上非常的簡單。所有的「盲態」都是為了替代眼睛的功能而存在的。
眼睛的功能無非兩個，乙個是視物，另外乙個就是傳達感情，比如說送個秋波什麼的。我們居然看不見，當然就要手摸索腳划拉，排除拿盲杖的情況。傳達感情比較複雜，不同的人表達的方式也不同。
就拿我來現身說法吧。在我的心情大於等於不錯的條件下，我將進入不由自主的搖晃模式。如心情正處於過度亢奮或愉悅等等正面加持狀態中，我的搖動將變得劇烈。
並且很可能伴有捶胸頓足，搖頭晃腦等伴隨症狀。症狀發作時的劇烈程度與心情正面加持的多少成正比。但是如果我的心情進入負面狀態，我將停止所有的所謂盲態。
所以，我認為，除非治好我的兩隻眼睛，不然的話他是永遠也改不完的。
2樓：秋風
日常生活中，我覺得這種情況如果是全忙的話，很難以克服。我認識乙個全盲的朋友，他平時的盲象。就很少。
但是每一次出門他都要用盲杖。所以說這種東西不好說什麼。完全看個人。
至於在台上演講的時候。我覺得也不需要做很多動作，演講又不像耍雜技，需要蹦來跳去的。一些需要做的肢體動作稍微找人指點一下，應該問題也就不大了，因為盲人只是眼睛有問題，不是腦子有問題。
3樓：
這個問題說起來就比較複雜了。其實個體差異挺大的。
從小上盲校的時候，老師和家長都會多多少少刻意去糾正我們的盲態，尤其像我這樣全盲的同學，盲態是比較嚴重的。有的同學會認真糾正，有的同學無所謂，有的同學會極度反感。
我小時候屬於第一種。但是長大之後反倒有些不同的看法了。
首先，隨著年齡的增大，我發現，盲態這個東西是改不完的。因為在糾正盲態這件事情上，當事人自己是無法舉一反三的。別人指出乙個，就糾正乙個。
由於自己其實並不能感受到自己的盲態，所以並不能因為糾正了這乙個盲態，自己就能想到自己身上還存在別的類似的盲態，從而加以糾正。
其次，事實上相當一部分盲態糾正之後，也跟健視人是有區別的。因為是在外力作用下強行糾偏，所以調整過後的姿態和舉止會顯得非常刻意，不自然。我還記得我小時候做廣播體操，一開始姿勢亂七八糟，老師糾正之後總說：
「你這個動作倒是沒問題，但是連貫下來看著就像乙個會做操的機械人。」其實這也正常，因為所有的動作都是乙個乙個學會然後記下來，腦子裡就形成了一套機械的程式，做完這個動作做下乙個，而不像健視人，可以看著老師的示範有樣學樣，自然而然也就看著像機械人了。
這就又引發了下乙個問題，糾正盲態的目的是什麼呢？
在我個人看來，其實大多數所謂的「盲態」都並不會對旁人造成實質性的影響和損失。之所以要「糾正盲態」，很多時候只是為了讓旁人不會投來異樣的眼光，從而給人一種「我們都一樣」的感覺，說到底，其實是為了尋求一種認同感。但如果深究一下的話，這個邏輯是有問題的。
因為言行舉止與常人不同，就招來異樣甚至是歧視的眼光，真正有問題的難道不是那些看客嗎？耗費大量精力去「糾正」乙個其實本身並不算錯誤，只是與大多數人不一樣的「盲態」，僅僅為了不受到歧視，追求一種虛無縹緲的歸屬感，這個道理恐怕是講不通的。況且事實上以我多年的經驗，糾正之後其實也並不會獲得更多的認同感，原先歧視你的人會照樣歧視。
總而言之，我的觀點就是：盲態應該糾正與否，應當視情況而定。如果真的會對別人造成困擾，那就必須加以改正。
比如我四五歲的時候，在家吃飯從來不用筷子，總是用手直接去盤子裡抓菜，不用說，這肯定就影響到別人了，自然非改不可。但如果只是影響到旁人的視覺感受，也就是礙眼了，那麼就盡力去改，但如果難度太大，或者改過來之後反倒對自己造成麻煩，那我覺得不改也罷。就比如有些全盲的同學走路的時候會把手伸出去試探，或者我本人會打響指聽回聲來輔助定位和判斷一些大的障礙物。
自然就有些人說把手伸出去走路是不對的，也有人讓我不要打響指，打響指是流氓才幹的事情。但是如果那些同學不用手試探，我不打響指，碰到障礙物的機率會大大增加，影響自己出行，那這種「盲態」肯定是萬萬改不得的。
具體到題主的描述，其實我也並沒有完全看懂。以我個人的經歷來看，我在台上演講或者朗誦的時候，站姿是可以盡力糾正的，但是偏台之類的事情在所難免，就必須旁人輔助調整了。而朗誦的時候有的人會加一些手勢和動作，這個我也嘗試過，但就如前文所說，過於機械，缺乏美感，也就無甚意義了。
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