平安時代末期的院政是如何起到法理上的正當性的呢?

時間 2021-05-29 23:15:38

1樓:源篤希

說一下自己的淺見。

首先壓倒執政(院政的千年以前藤原氏還沒誕生啊)的藤原氏,攝關政治最重要的基礎就是藤原氏與天皇家的聯姻關係,也就是天皇的「ミウチ」。藤原氏憑藉著天皇母系的「ミウチ」(也就是外戚)而職掌大權。比如藤原賴忠雖然是攝政,但因為不是天皇的外戚,始終無法完全掌控權力。

然後「以兄讓弟」的問題,院政時期確立的是「家父掌權」,例如白河—堀河—鳥羽—崇德;鳥羽—崇德—近衛—後白河,上皇會按照自己的直系血脈為紐帶來讓皇子繼承皇位。在白河法皇時期,白河選擇了自己的孫子鳥羽即位,而疏遠同為異母兄弟的輔仁親王,並且任命武士時刻戒備輔仁親王的勢力。在永久元年(2023年),白河法皇以詛咒天皇的罪名流放輔仁勢力的源俊房的兒子仁寬和仁寬的兄長勝覺的童子千手丸。

這樣一來輔仁親王即位的希望完全消失,輔仁親王自己也在幾年後因病死去。也是在這個時期確立的「家父掌權」的傳統。

崇德天皇的話,想一想輔仁親王的下場就可以了,起碼還即位天皇了。

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