1樓：
我想有種人出家是因為看到了生活的無希望和無意義，拖著殘存的肉身找一種更心安理得的生活方式活著。
人怎樣活著，本就不應該被人批判。
2樓：
有三類1、假出家，老師也不是真老師，相關的人在一起資源互補而已。
2、瑕出家，家用煩惱太多，死又是萬萬不可的，自己知道自己只要出去20萬一年沒太多問題。安心休息而已。過兩年做個居士其不樂悠悠？
3、真出家，生死怨，恨離別，求不得。自己不能解脫，又脫離了物質趣味。只能從宗教精神上找尋一絲寬慰。
三類出家其實都不是真出家。施主都是著相啊！
3樓：官兆秋
價值觀。
人追求都不同。
不同追求不同方向你們追求不一樣無法理解他人行為也正常。
至於心態
慾望。 無欲無求。看盡很多事物想通人間與紅塵了吧。在此面前物質已不重要了這就要說到剛才提到的價值觀。 若還是無法理解沒事你們追求本就不一樣。
4樓：王澤程
我想問，出家，，關年薪什麼事，，，，，，現在出家要錢了嗎？，，，看來我出不起家了，，，，好好賺錢，，，，，以後再出家，，，
5樓：林二
瀉藥我們在談出家的時候，總是執著地看他放下了什麼，卻忽略了最重要的乙個東西，就是他最終選擇了什麼。
現在衡量世俗的成功，錢已經成為最重要的標準了。年薪一百萬的比年薪十萬的成功，卻比年薪上億的失敗很多。但是，錢是我們生活的最終目標嗎？
那些想要掙很多錢的人，最終想要的，是更加舒適的，體面的，豪奢的，自由的生活；或者想要實現自己的一些夢想，築造、改變一些事情而已。這才是我們真正想要的東西，錢只是一種手段，切莫本末顛倒。
這樣來看，商界精英和種地老農是一樣的，都是自己選擇了一種生活方式，一種夢想，自己把他實現而已。夢想小一點的，享受小幸福，大一點的，享受大富貴。看起來乙個風光乙個平淡，本質上是一樣的。
那就跟錢無關了，是吧。世界上有很多生活和夢想是跟錢無法衡量的，比如我想追求平靜的生活，或者我想追求世間大道，或者古往今來那些捨己為人的人，懷著一顆濟世救人的心。
濟世救人很難，比如李時珍，寫一本本草綱目，耗盡一生，這樣的事情，除非有大願望大毅力才能完成；相比之下追求大道和平靜生活很簡單，靜思向學和心遠能斷就可以。
而且追求這樣的東西也不用出家，甚至不一定要借助佛法，儒釋道，以及其他的法門，只要能幫你獲得真的寧靜和真正的大道，都可以。佛法也是乙個工具，帶著我們通往極樂——也就是大道寧靜。佛法不會強求你，只求有緣。
所以，那些年薪幾百萬出家的，都是想求得自己的生活和夢想。出家，只不過是有緣。
6樓：
中國傳統價值觀是啥。
叫做窮則獨善其身，達則兼濟天下。
什麼叫大乘佛教，就是讓你普度眾生，這就是佛教中國化的成果。
換句話說，能普度眾生，就是中國的佛。
不入世，何以普度眾生，躲在深山，不過是自欺欺人的把戲罷了。
子又曰：修身，齊家，治國，平天下。
有什麼能力就做什麼能力的事，手裡有社會資源卻停留在第一層，就是lowB，就是小人，我說完了。
7樓：王倩玉
有人一輩子追求錢財，得到了或者沒得到。
得到的人享受金錢帶來的愉悅，沒得到的人一直朝著目標努力。
但說實在的，除了維持人的正常生活之外，再多的金錢能帶來什麼呢？在我看來那是一種虛幻，紙醉金迷（或者所謂高品質生活）對於追求精神信仰的人來說沒什麼意義。
但我不得不說，財富是權利的實體化（個人理解），在追逐財富的時候其實我們想要的是支配的自由，有更多的錢大概我們就可以不必做我們不想做的事，還可以支配別人去做。在這個事情上，出家帶來的精神自由是最大的。
世界這麼大，追求什麼都有理由。
8樓：
本人月薪五萬稅前，沒有計算其他收入，應該符合題主描述的人群。緬甸出家過一段時間，為啥？
物質財富與幸福，平和沒有必然關係。
9樓：一天you一天
有人說我是來炫耀的自己的年薪的，這個真不是，跟同事比我這真不算什麼，上個月還被一女閨蜜鄙視，她說老年研究生沒有白讀！前幾天她又說同事說她是整個部門最窮的，領導看不下去發了點獎金。跟我認識的或聽朋友說的同齡人比只能算中偏上，有些多人是我很佩服的，無關收入！
問這個問題是因為我也想過現在的生活實在沒意思，出家也好，當個隱士也好，回歸平淡也不錯，不過這種念頭睡一覺就沒了，所以才有了這個問題。
10樓：AiolosM
因為幾十上百萬也並不意味著成功啊。。。
相反一定會比你遇到更多的困惑也許是道德也許是一些別的什麼東西。。。
成功並不只看金錢的多少還關乎內心的狀態
11樓：名再道號直行
周星馳的西遊降魔篇裡不是有句台詞嗎？
「曾經痛苦，才知道真正的痛苦;曾經執著，才能放下執著;曾經牽掛，才能了無牽掛。 」
有過如此巨大的財富，才算拿起。沒有真正的拿起，又怎能真正的放下？
不應該說為什麼他們那麼有錢還出家，而應該說，真正看破一切的人，首先得先看過一切。
12樓：
在我所見過，所聽過的有限的一些事當中，
一些人出家，是生活所迫，
一些人出家，是追求內心平安。
人的心，無可捉摸，你根本不會想到他到底想要什麼……同樣的一件事，人人的認知不同。
所以，那些掙大錢的人出家，也沒什麼，只不過是換了一種活法。
至於上邊兩位的撕，沒必要。
13樓：「已登出」
佛教就是因為封建王朝覺得便於他們統治才被提倡的發展起來啊，目的在於：宣揚因果，做善事便於社會風氣和治安。主意目的就是當和尚的大部分都是勞動力過剩的男性，他們去當和尚就不會去井岡山之類的，多餘的女性給有錢人三妻四妾啊。
而且相當一部分和尚都是富家子弟，他們從小就可以得到想要的一切，什麼都看破也玩夠了沒什麼慾望去當的和尚，當了和尚沒法繼承祖業財產，也就不會支助造反的軍隊。現在也是大部分富人才信佛的，窮人只信錢，沒錢怎麼信佛，飯都吃不上，香火都買不起信個毛。
本質就是勸人向善的理念，你信佛祖就在心中，不信就不信，你做了壞事再去信，真的有佛也保佑不了啊。
14樓：
所有人類都是在追求快樂、躲避痛苦，不論種族、男女、老幼。
人類的痛苦，佛教分了8種：生、老、病、死、求不得、愛離別、怨憎會、五蘊熾盛。
這8種痛苦不因人的種族、年齡、性別、出身等因素有缺失。
所以無論你是怎樣乙個人，都一直在經歷這8種苦，只不過經歷每種苦的程度不同罷了。
同樣，快樂也分為3種：現世樂、來世樂、解脫樂。(所謂解脫樂，就是永久性解脫以上8苦。當然，不同的宗教、派別、思潮有不同的方法、路徑)
不論你是否明確意識到，但人總是在追求這3類的快樂，當然，每種程度也不一樣，但不代表沒有。但這3種快樂受世界觀、人生觀、價值觀的制約。追求這3種快樂可以並行，如果區分得不仔細，它們3個甚至會重疊到一起。
依據不同的三觀、緊急x重要、環境/條件等排列組合，不同的人會得出不同的選擇，作為自認為的"追求快樂、躲避痛苦" 最優解決方案。
例如不相信有來世的+沒有疾病+生活還好的人，則選擇就是過好這輩子(追求現世樂+解脫樂，因為他們認為這輩子完了就完了。這輩子過得好，就等於解脫了)
相信有來世的+有重大疾病+生活不好的人，則會寄希望於來世，或者直接解脫。如果這個人的因緣/環境和佛教比較近(比如有信佛教的朋友，或之前了解過佛教)，那這個人就很有可能進入佛教教。其它宗教亦然。
以此種種，便發展出不同的路徑。放棄百萬年薪，在佛教出家修行，只是路徑之一罷了。
當然，每種路徑的安全、效率、完成度都不一樣，正所謂盲人摸象、如人飲水冷暖自知，亦如金剛經雲：一切聖賢皆以無為法而有差別。
題主和所問的人，區別就在於三觀、因緣/環境等不同
題主可能不相信來世，也沒有經歷什麼變故/疾病，或者對8苦有深刻體驗，對追求解脫樂並不積極。
但題主所問的那種，放棄百萬年薪，在佛教出家修行，則排列組合的條件就和題主不一樣了。
15樓：
哎呀呀，不信佛怎麼談生意啊。
沒有個紫檀木茶盤，沒有個87年的普洱茶，沒有個紫砂壺，青金石串珠，你說這還哪有氛圍談事情嘛。
信佛，大家都想開開心心地信嘛。關鍵你上司，客戶都開始追求精神境界了，你再不趕上，那就沒有聊的話題了呀。
你看，唐僧那廝的袈裟如此炫彩奪目，當真是頂好的佛門法器，有機會，必奪了過來才顯我侍奉佛祖的心呢。
阿彌陀佛。
以上，自行體會精神，不要噴我侮辱佛教，閱讀障礙者請繞行。
16樓：稻和道
賺錢的目的無非就是財務自由，財務自由的同時現代社會的多數成功附加值而來，但是這些都是外在。如果有一天乙個人想追尋內心真正自由，尋求內心的平靜，清心則寡欲，在物欲橫流的現代社會洪流中站穩是很難的，樹欲靜而風不止，所以出家是個出路之一。
17樓：
用一句話回答：是什麼和做什麼原本就是兩回事。
以下是補充:
只是人們樂於且執著於用後者來衡量本質，時間久了就忘記自己是什麼了，當然也有覺悟的時候。
十方一念而已
18樓：Fabregas
這世上有一種叫做信仰的東西對某些人來說比所謂的物質財富更為重要，這世上還有一種叫做真理的東西對某些人而言比追求生活的富足更為可貴。
19樓：
大自然講求平衡，平衡打破了就會有各種怪氣象，最後殃及萬物。同樣人的生活也講求平衡，身體機能平衡打破了就會生病，付出與收穫的平衡打破了就會有失落感甚至絕望。
那些比你賺的多的人表面賺的多，可是背後付出的可能遠遠大於他賺的(這個付出不僅僅指為工作做出的努力，俗話說家家有本難念的經，他有可能還有著其他各方面我們不了解的壓力)，最後打破平衡，積壓成疾。
那麼解決辦法是什麼？
就是試圖找到一種途徑去找回這種平衡。
有的人選擇信仰一種宗教去安撫自己受傷的心，有的人選擇歸隱借用大自然來開闊自己的心境，有的人會去看心理醫生，當然還有的人選擇了輕生一了百了。。。
當然並不是每個賺得多的成功人士最終都會遇到這樣的狀況，正如題中描述，只是一部分成功者達到某個高度後反而放棄，但是眾所周知的首富們還是保持的很好嘛。
至於他們是如何保持的呢？在我看來很普遍的乙個做法之一就是：做慈善。
普通人會說，賺那麼多不捐點出來也太他媽摳了。說這種話的人就狹隘了。人家賺的再多也是憑自己本事一分一分得來的，沒偷沒搶。
賺的多可以做大慈善，我們普通人賺的少可以做小慈善呀。救人一命勝造七級浮屠，我們普通人沒能力救人一命，幫人一忙總可以做到吧，再不濟再不濟，幫不了別人，總可以停止傷害吧。
所以我想說的是，當我們得到時，就不要貪心的想要更多，一旦起貪念，就會不滿足。不滿足，就會起更大的貪念，如此惡性迴圈。
多多為善吧。做善事是會上癮的，因為你會很享受那種幫助他人所得到的快樂。這種付出是要發自內心的，千萬不要刻意而為，這樣收穫的快樂就會大無邊。
我是理科生，文學功底欠缺一些，也不太懂佛，唯一看過的佛教方面的作品就是暑期檔西遊記。所以，不能從佛學的角度幫題主做更專業的回答，實在抱歉。作為乙個普通的中中國人，跟大部分漢族人一樣，沒什麼信仰，但是我堅信做好人有好報。
所以我對自己的生活比較滿意，有夢想，有目標，有動力，當然，也有煩惱。
如果讓佛祖來回答這個問題，他應該也會先從慈悲心講起，來解開世人的心結吧。
對妻子/丈夫再溫柔一些，對孩子的教育再耐心一些，對父母再孝敬一些，跟同事相處再寬容一些，跟朋友交談再真誠一些，對有歹心的人再智慧型一些(不要奢望短時間感化這樣的人，佛祖也不會強求任何人立刻從良的)，至於對自己嘛，眼界要再開闊一些。
希望佛祖也會支援我們成為這樣的人。
最後，祝題主早日重拾快樂。也希望每個人都能找到讓自己快樂的途徑。
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