1樓：silentCreeper
- 這麼說吧，人感知動作的變化，因此有時間的概念，因果論基於時間概念，解釋了現象的產生，不管其他維度怎麼樣，在人生活的維度，因果論是適用的，而這就足夠了。證明因果論在其他維度不適用也是無法證明在這個維度也是不適用的。
- 還有即使是你所說那樣，在高維空間可以看到連續動作，這其實展現的是兩個不同時間動作的關聯性，反而證明了在我們維度世界因果論是適用的。
2樓：no name
長話短說，樓主可能有兩點誤解：
1. 真正把時間和空間完全等同的哲學家並不多，McTaggarts的論證並不完美，而愛因斯坦以及相對論的時間觀，儘管認為過去和未來都存在，但並沒有否認時間的「方向性」，只要有方向，那麼因果關係依然可以建立起來。
2. 樓主貌似高估了其他學科對因果實在論的依賴程度。就算沒有因果關係，至少至少是有統計意義上的regularity的。
其他學科並不一定非得建立在實實在在的因果關係之上，它們在研究的，其實就是規律性，而這種東西並不依賴真正存在的因果關係。
3樓：長風
愛因斯坦證明了？
那題主理解了愛因斯坦的證明過程沒？能接受愛因斯坦的結論嗎？反正我接受不了。
另外，我確實不知道愛因斯坦證明了「時間是人的錯覺」這個命題。我也不理解這個命題應該如何理解、在何種情境下有作用。
4樓：青雲
這是個有趣的問題。如果時間是冰塊，我們經歷的因果只是冰塊內偶然存在的空隙。我們的過去只是一連串的偶然存在。那麼我們所謂的經驗是不是就完全沒有價值了？
關於這個問題，我選擇用「人擇理論」來思考。那就是，我們只能存在於這些偶然之中。宇宙中有星球千萬，但是我們的意識只能存在於地球上，那麼觀察地球的環境，就可以知道我們生存所需要的條件。
經驗主義也是如此，他不是告訴我們其他星球是什麼樣，而是告訴我們我們能夠在什麼樣的星球生存。
a和b之間也許並沒有現實的連線，但是，經驗主義可以告訴我們，如果我們想要經歷b，那麼a是我們先要做。（當然，未必每次都靠譜。幸好我們有時間，可以多實驗幾次。）
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