1樓：doinAdoinBdoinC
首先，寢不一定是睡覺，也可能僅僅是躺在床上。
其次孔子隊宰予的態度不一定是否定的。
我比較贊同高小芳老師的觀點，這裡是孔子可能因為宰予的身體不好而感到惋惜而非一味地批評。
2樓：林中貓
這裡民科一下，空口無憑：
個人覺得很好理解。
春秋時代的生產力水平、作息習慣，你基本無需熬夜；
正常作息，一般人不需要大白天睡覺；
春秋中原人吃的不是大公尺，不會存在吃大公尺容易犯睏的現象；
那為什麼你會大白天睡覺呢？
無非晚上點著蠟燭、篝火幹別的，沒睡覺。
鑑於白天都不讀書，那晚上基本更不讀書了【如果單純是不喜歡白天讀書，喜歡夜讀，點燈熬夜也太奢侈了】。
差不多推斷就是搞party，縱酒玩女人。
所以孔子很生氣。
3樓：鄒幹之
前面也有答主提到了，一說「晝寢」當作「畫寢」，畫即裝飾之意。大家都知道孔子十分重視禮制，很可能周代裝飾房屋也有嚴格的等級規定，宰予的裝飾不小心僭越了規格，這當然是孔子不能容忍的。
4樓：羊巨集飛
其實。。孔子不至於那麼損宰我， 那天宰我病了， 孔子感嘆的說道，你這個小身子骨不行啊。。。我們學問悟道都是要有強健的身體的呀，你看子路多強壯。
所以才說了朽木不可雕也。 試想孔子那麼高尚的人怎麼會當面損宰我呢。。
5樓：額昧
我認為孔子針對的並非只有宰我，應該還有很多類似的人或事。就比如孔子講不義而富且貴，於我如浮雲，他並不會說不義之財有多醜惡，而是比成浮雲。再比如，邦有道，則仕，邦無道，可捲而懷之。
「可捲而懷之」，他的文字裡面也充滿了藝術。
他為人處世的原則從來都是恰如其分的。
孟子也說，孔子做事從不做過分的事（離婁下），這篇說的倒是有些過分了。但是我估計這裡面不可能只說宰我乙個人。
6樓：yui
孔子罵他不是因為他懶而是他之前跟孔子說他自己很好學然後又大白天睡覺言行不一
所以後面才有始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行我一開始對人聽他的話就相信他的行為現在我對人聽他的話然後觀察他的行為這裡說的不是時間而是言行不一
甚至不是言行而是看人
也可以說是展示了一部分普通人會言行不一的客觀規律
7樓：林惟楷
晝寢，指的是快中午了還在睡覺。估計宰予不是賴床，就是有夜生活（夜觀天文星象）白天起得晚。當然晝寢的原因，也有可能是生病了。
晝寢很容易導致上學遲到，容易錯過課堂學習活動，導致功課跟不上。宰予的不守時遲到，屬於屢勸再犯三犯那種，而且每次口頭上答應了要改卻又自己改不過來，往嚴重裡說對孔子來說已經是言而無信了，所以孔子說了重話，而且說「於予，與改是。」，意思是要協助學生宰予改正這個不正常作息習慣。
8樓：
笑讚里有一則
政和中舉子皆試經義．有學生治《周禮》．堂試以"禁宵行者"為題，此生答義雲："凡盜賊姦淫，群為過惡者．白晝不能顯行也，必昏夜合徒竊發，蹤跡幽暗，雖欲捕治，不可物色，故先王命官曰'司窹氏'，而立法以禁之，有犯無赦，宜矣。不然則宰予晝寢何以得罪於夫子 ？
"學官甚喜其議論有理，但不曉以宰予晝寢為證之意，因召而問之："此何理也？"生員乃曰：
"晝非寢時也，今宰予正晝而熟寐，其意必待夜間出來胡行亂走。"
9樓：改之理zcw
根據 @負二老師在這個問題如何看待羅永浩等人以下關於「吸毒」的言論？上的回答，不事工作，不為社會創造價值，就是最大的道德墮落。
求摺疊。。。
10樓：有泉
一，古代沒電燈，油燈蠟燭暗而且貴，一般天黑就睡，所以睡眠時間充足，沒有白天補覺的必要。
二，那時人每天兩頓飯，第一頓起床吃，第二頓在三點左右。兩頓飯之間叫晝，就是一天中最好的時間，用來睡覺，不應該。
11樓：
在幾乎沒辦法有效照明的夜晚還睡不夠或者不去睡，白白浪費大好時「光」去睡覺，這確實不是人「材」該有的表現，罵其為朽木不算過分。
12樓：Richrichrich
想象一下，當年沒有網路，沒有電燈，也就更沒晚自習。七八點大家都得睡覺，睡到第二天早上，這樣白天都得睡覺，別說孔子，就一般稍微上進的學生也會看他不順眼的
孔子那麼看不上宰予，為什麼後人還把還把宰予配享在文廟的「十二哲」裡？
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