怎樣理解《儒林外史》第四十七回中「說起那人有品行，他就歪著嘴笑」一句？

1樓：半夏

答之前看了其他幾個回答，都是正確的，我就再詳細的分析一番。

首先，理解清楚這裡的主語「他」指的是五河人，我猜測看不懂這句話的最大原因可能就是主語沒弄明白，聯絡上下文，可以排除這裡的「他」指虞華軒。而這三種笑，且不管它是鼻子，眼睛，還是其他啥，將其模擬為同一種笑；

再來，為啥提及有品行，家裡是前幾十年的世家大族，會詩賦古文別人就會笑，引用一句原文：「無奈他有一肚子的學問，五合人總不許他開口」，若想在五河爭得乙個說話的權利，只有兩條路：富，或者貴。

這裡就很尷尬了，虞華軒兩條路都走不通：論財力，不好意思，家裡就幾畝薄田；論權勢，不僅「沒中過」，與權貴也沒交往。因此，五河縣眾看在他幾兩銀子的份上，雖「時時來親近他」，卻從未將其真正放在眼裡。

最重要的，為何向來文學家筆下樸素老實的民眾咋就變得如此勢利了？這就不得不聯絡作家創作意圖來分析了。《儒林外史》是基於作者的親身經歷和生活經驗，對百年知識分子的厄運進行思考，以此為文章線將片段式的敘述貫穿在一起，構成了整體結構。

除卻楔子與結尾，全書分為三部份。而這四十七回至五十五回——也就是第三部份——重點則是描寫真儒名賢理想的破滅，社會風氣愈加惡劣，一代不如一代。

總結一下：全書基調「一代文人有厄」，社會風氣惡劣，導致五河縣民眼裡只有錢和權，要是沒這兩種，民眾不會將其放在心上，管你再有好的品行，再會創作詩賦古文，我也只會呵呵一笑。

大概就是這個意思。

2樓：謹慎的快樂蠻牙

歪著嘴笑是嘲笑、冷笑，最常見的不友好的笑，鼻子裡笑是嗤笑，就是鼻子裡哼一下的那種輕蔑的笑，眉毛笑的幅度比這兩種都大一點，一般不友好程度比較低，比如眉開眼笑，但結合語境，這裡應該是擠眉弄眼的那種笑，把你當小丑的那種。

3樓：康洺瑞

就像去相親，說起他985.211畢業，她就歪著嘴笑；說起他家教好待人溫和，她就鼻子裡笑；說起他喜好讀書，熱愛生活；她就眉毛都笑起來了，起身要走，又說起他年薪百萬，有房有車，她轉而不笑了，眼裡滿是深情。

4樓：陸靜

三種笑是乙個意思，都是表達輕蔑不屑的意思，結合後文奉承有錢人家，說的是五河這個地方風氣很不好，這裡的人對品行，才學這些很輕視，眼裡只認得錢。

原文：話說虞華軒也是乙個非同小可之人。他自小七八歲上就是個神童。

後來經史子集之書，無一樣不曾熟讀，無一樣不講究，無一樣不通徹。到了二十多歲，學問成了，一切兵、農、禮、樂、工、虞、水、火之事，他提了頭就知到尾，文章也是枚、馬，詩賦也是李、杜。況且他曾祖是尚書，祖是翰林，父是太守，真正是個大家。

無奈他雖有這一肚子學問，五河人總不許他開口。

五河的風俗，說起那人有品行，他就歪著嘴笑；說起前幾十年的世家大族，他就鼻子裡笑，說那個人會做詩賦古文，他就眉毛都會笑，問五河縣有甚麼山川風景，是有個彭鄉紳；問五河縣有甚麼出產希奇之物，是有個彭鄉紳；問五河縣那個有品望，是奉承彭鄉紳；問那個有德行，是奉承彭鄉紳：問那個有才情，是專會奉承彭鄉紳。

整個這段話的意思是，雖然虞華軒有一肚子學問，在五河卻根本說不上話，因為當地的人對品行，家世（虞華軒曾祖是尚書，祖是翰林，父是太守，真正是個大家），才華這些都非常輕視，眼裡就只有乙個有錢的彭鄉紳。正是因為當地風氣如此惡劣，導致虞華軒懷才不遇，所有才有後面一系列消遣俗人的憤世之舉。

5樓：走水

說起那人有品行他就歪著嘴笑

說起前幾十年的世家大族他就鼻子裡笑

說那個人會做詩賦古文他就眉毛都會笑

問五河縣有甚麼山川風景是有個彭鄉紳

問五河縣有甚麼出產希奇之物是有個彭鄉紳問五河縣那個有品望是奉承彭鄉紳問那個有德行是奉承彭鄉紳

問那個有才情是專會奉承彭鄉紳

卻另外有一件事人也還怕是同徽州方家做親家

還有一件事人也還親熱就是大捧的銀子拿出來買田乙個有錢有勢的彭鄉紳

以及開當鋪的方老六

據成老爹說：「府裡太尊、縣里王公，都同他們是乙個人，時時有內裡幕賓相公到他家來說要緊的話。」就弄得大家五體投地，無限佩服，群起而捧之。

奉承的人之多，這地方也就著實可怕了。虞華軒憤世嫉俗，看不起種種惡俗，遂一味嬉笑怒罵，玩世不恭。

怎樣理解《儒林外史》第四十七回中「說起那人有品行，他就歪著嘴笑 」一句？