1樓：眾景
倆方面回答：
1如果是以常人的身份，這個性慾強弱是各人體質和心理的問題，在不危害社會的情況下是可以合理存在的比如通過配偶、情侶來合理解決需求。性慾是原始慾望，深植在潛意識裡，對抗是比較難的。但可以適當的調整一下。
如果想詳細了解可參考佛洛依德的（性學三論）。
2如果信仰佛法那就另說了，初信者全靠仰信來負責，看看邪淫和正淫的果報讓自己先有敬畏的心。對治法是念佛菩薩名號加持自己降低慾望。有基礎的信徒這些問題自己就能對治了。
這些的基礎就是必須是正信，附佛外道不算。
2樓：
你又不出家，性慾強又有什麼關係呢？即使出家了，性慾強又有什麼關係呢？正常的人嘛。
按照佛理，即使是夫妻性生活也有很多的講究。但是依我看，那些講究其實是沒啥意義的。但是若不講究，就不像個真正的佛教徒。
就看你自己是重內容還是重形式。日本的和尚是有老婆的，不也就那樣。釋迦牟尼先生也是有老婆的，耶輸陀羅；還有孩子，羅睺羅。
不是照樣成佛作祖。鳩摩羅什先生，不管是被迫還是自願，終歸也結婚。佛家叫破戒。
即使破戒，他依然是高僧。
如果真覺得性慾強是個事，就把女人看成九孔充血，革囊盛穢髒的不得了的粉骷髏嘛好了，但是這樣，也太違揹人性了。我對佛家的一部分言論是認可的，也吸收。但是對很多東西是不認可的，甚至於覺得很扯淡，所以我並不信佛。
只是把佛家看得跟儒家、道家、墨家、法家、兵家等一樣的知識去吸收，作為滋養自己，成長自己，發揮自己，幸福自己，造福他人的工具，除此之外無他。
性、佛、戒三者要統一，只要你信了佛教，皈依三寶，這個要統一起來便不可能。有了三皈五戒，叫你不淫慾，就是想想也不對滴，這怎麼成！再退一步講，努力地統一起來，又有什麼意義呢？
做個平常人吧，愛自己、愛家人、有擔當，空了看看佛家言論，有用的吸收，沒用的扔掉，這樣不是很好嗎？
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