1樓：潘水根
別有物非心境印。「別有物」，出自胡玢 《詠月》：「 輪中別有物，光外更無空。「非心境」，出自寂天論師《入行論》：「勝義非心境，許意是世俗。」
這裡可能是慧能「本來無一物」、「明鏡亦非台」兩句的簡稱。
語意可參悟《金剛經》：「凡所有相，皆是虛妄」，慧能《壇經》：「何其自性，本來清靜；何其自性，本不生滅；何其自性，本自具足；何其自性，本無動搖；何其自性，能生萬法。
」《欏嚴經》：「諸菩薩及末世眾生，居一切時，不起妄念，於諸妄心亦不息滅；住妄想境，不加了知，於無了知，不辯真實。」《涅磐無名論》：
「無名曰：夫至人空洞無象，而萬物無非我造。會萬物以成己者，其唯聖人乎！
何則？非理不聖，非聖不理，理而為聖者，聖人不異理也。故天帝曰：
般若當於何求？善吉曰：般若不可於色中求，亦不離於色中求。
又曰：見緣起為見法，見法為見佛，斯則物我不異之效也。所以至人戢玄機於未兆，藏冥運於即化，總六合以鏡心，一去來以成體。
古今通，始終通，窮本極末，莫之與二。浩然大均，乃曰涅磐。經曰：
不離諸法而得涅磐。又曰：諸法無邊，故菩提無邊，以知涅磐之道，存乎妙契。
妙契之致，本乎冥一，然則物不異我，我不異物，物我玄會，歸乎無極，進之弗先，退之弗後，豈容終始於其間哉！天女曰：耆年解脫，亦如何久。
」
如果參悟佛經不方便，可參閱南懷瑾《南禪七日》裡的一偈：「秋風落葉亂為堆，掃盡還來千百回；一笑罷休閒處坐，任他著地自成灰。」
麻煩dalao幫忙辨認一下這兩款刀是不是屬於管制刀具？
買刀防身的人真的是蠢不行，你都需要防身了，怕是沒有捅人的勇氣吧？如果有的話為什麼不先下手為強？再說了，萬一除了人命，不管是你還是對方，你能有什麼好處嗎？而且帶刀出門也不方便啊，不如帶把游標卡尺吧。 達達 明顯就是管制刀具。勸你不要帶刀，我這就有兩個鄰居吵架，吵起來又打起來，打著打著，乙個想到自己有把...
請大家幫忙解答一下，謝謝麻煩了？
迷路的考拉 同學你好 在我看來，你明明很清楚地知道，且你從一開始就知道你這個室友，她不會與他人相處。敏感，脾氣差，動不動就吵架。你明明都知道。那你委屈什麼呢？我特別不明白，舉乙個例子，你明知道她是乙隻刺蝟，你還要去擁抱她，等被扎了，你卻怪她為什麼用刺扎你？可你不是早就知道她是只刺蝟，你湊上去幹什麼？...
求各位幫忙分析解決下我的問題，謝謝！！！？
Zpp 問題 婆媳問題。你覺得她處處挑剔你媽，可是說真的我覺得婆媳之間有時候你也要傾聽一下你老婆心裡怎麼想的啊，她對你媽為啥不滿，有沒有深層原因。如果有，你在她們之間要起到橋梁作用，幫她們多溝通，像你這樣一上來就認定是她挑剔，她不對，她肯定心裡對你很不滿吧？拉偏架肯定不行。問題 借錢出去不收回來。這...