不能接受自身的動物性怎麼辦?

時間 2021-05-31 21:04:26

1樓:琉年

世上不能求完美啊。你對人的認同,是人理性的部分,但是從認知上講,如果沒有低層次的行為和認知在先,也不會有這些漂亮的東西演化出來,教育意義上也是,如果直接向嬰兒講述數學邏輯等等,他/她也絕不可能學會。

這可以算是一種排他性——由於共性隱蔽不易被看到,從而只承認特性不承認共性。人性和智慧型是偉大的,但人不是純粹體也幾乎無法在世界上找到純粹的東西啊。

2樓:LIANG XU

這其實有點哲學思考的感覺了。不光是人類有動物性,動物也有植物性,需要光照需要水。動物和植物的分類,都只是人在研究問題的時候,歸納和總結的【人為劃分】。

比如古希臘時期的哲學家亞里斯多德的分類法,到現在主流的【界門綱目科屬種】(18世紀以後才有)。而且還有從三界分類到四界分類到五界分類。都是【人為主觀認定】的。

19世紀還有人類動物園,也就是說一些人種,把另一部分人種,不當作人類。嘖嘖。

好了,現在來說慾望吧。 到底慾望是人性還是動物性?沒有慾望的是【人】還是【神】(最高的一)?

人和動物的區別是啥?是慾望麼?也許不是,當然這種問題沒有統一和標準的答案。

比較能接受的,人和動物的區別是靈魂、理性、道德直覺等等(還有比如:信仰、語言能力、聯想能力,各種說法)。

好了。說結論:可以讀一些哲學方面的書,你能有所得,從【西洋哲學史】開始吧。

我也只是業餘愛好,非專業。

3樓:CHPS

在中國感覺有乙個地方特別特別明顯,就是認為自己高於周圍的一切,以前宣傳的人定勝天,所以盲目的自大,其實人就是動物的一種,不高階也不優秀,普普通通,甚至在很多地方還比動物差。有這樣情感和看髮的人,往往對別人也不會太尊重,所以先學會認清自己,明白自己就是乙個普通的不能再普通的人,缺點比優點多;自己只是乙個普通的不能再普通的動物,能在自然裡生活都很困難;多一些清醒的認識,心態就好了。

4樓:乙個蟲蟲的旅行

人有自然屬性和社會屬性。自然屬性比如吃喝拉撒睡,生存繁衍,等等。人還有社會屬性,人有思想,有道德,遵法律道德,講公德等等。

不要把人的自然屬性定義或者看做動物性,既然是人,誰也離不開他的生物屬性。活出健康,活出精彩。

5樓:安夢心理

你說的是人性,不是動物性,動物哪有那麼人際需求呀,那是人的需要。語言、表情、思想等都是人有的。動物比我們想的簡單多了,複雜的是人心、人性。

6樓:嗚莎花園

並不存在不能接受的問題,只有心裡想不通。先做出接受的行為,你的心理模式才會發生改變。

事實上,當人們做出一種行為的時候。人們的大腦自己就會規勸自己這種行為是正確的。心理學上把這種事情叫做認知偏誤。

意思是說,即使你做出的行為是錯的,你只要做出了這個行為,你都能接受。更何況,每個人都是動物,動物本性是我們的天性,先接受再說別的事兒吧

7樓:兩立

emmm

個人看法,多去經歷一些會有幫助

但不能是走馬觀花旅遊式的經歷

最好真真地參與進那個環境中

參加支教,看看邊緣地區貧困縣的生活,以及那裡的人們早起,去早市呆一陣,看看商家的不容易,買家的挑揀,嚐嚐早市擺攤賣的一塊錢的餡餅,注意一下老闆的臉

看完了小處,再看看大處,去看看一線城市市中心的商場、飯店,看看城市裡聚集的朝氣蓬勃的年輕人

多經歷一點,應該會發現,你在意的「動物性」是稀鬆平常、且無法避免的為了活著而已

8樓:程錦

對於人本身動物性的認同與否可以看做兩種理論的隱含對立:

1人的社會性是在動物性的基礎上,為適應環境而發展出來的。

2人的神性是某個外部主體所賦予的。

個人認為你要接受這兩個解釋中的哪乙個,取決於哪個才是真實的,而非直覺上哪個更讓你感到舒服。

顯然第乙個是真的,所以沒有理由不接受人的動物性。

對於所謂動物性的厭惡,更多的是一種歸因問題。你所受到的負反饋被你歸因為全體人類的動物性。

但就像你完全可以判斷到的那樣,進食是正面的行為,但卻是動物性的。這與你的認知是不一樣的,所以會產生認知障礙。

所以錯誤的是你所形成的認知,需要優化的也是它。

9樓:李神針

你要知道你本來就是乙個動物

如果不能接受,建議你修道吧,拋棄一切獸性,慾望,自私。讓自己變成乙個完人,如果你能做到的話。

不過呢,我跟你講,修道雖然是可以做到拋棄一切的,但那是走火入魔。

正兒八經的是承認自己是乙個人,是乙個動物,而修道要做的是講的情感,和邏輯區分開,並且正視自己有這兩部分的腦功能,不要讓你的情緒和慾望過多的影響你的思維和邏輯。

除非你想不明白,最終抑鬱到自殺,不然沒別的辦法能讓你不接受的了。

另外,我說的修道就是隨便薅了乙個詞,也可以叫冥想,學習,瑜伽,感受自身,哲學,思考等各種可以表達類似意思的詞彙。

10樓:大雪般的頭皮屑

多看動物世界。以前我是個天真的人,覺得世界是個講道理的世界。人與人也好,國與國也好。

不可能像原始叢林社會那麼野蠻不講理的,然而我錯了,它就是不講理的。很長時間我都不能接受這個現實,直到我看了三體。才發現它寫的那些東西,真的能在現實中找到對映。

人終究還是動物。

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