凱撒為什麼不學蘇拉?反而把共和國變成世襲帝制?

時間 2021-10-30 04:40:30

1樓:求道者

帝制的核心是世襲制,也就是要有繼承人,蘇拉據傳沒有生育能力,歷史上也沒有記載他的子嗣,乙個沒有子嗣的人,搞帝制毫無意義啊。凱撒本人雖然沒有稱帝,但是在事實上結束了古羅馬的共和制,他的所做所為大概類似魏武帝曹操,用一句話總結就是「若天命在吾,吾為周文王矣」。所以後世把凱撒當做羅馬第一帝倒也沒有錯,就像秦朝雖然是秦始皇才統一天下稱皇帝,但是一般認為從秦莊襄王滅周開始,秦朝就已經取代周朝獲得了了天命,也就是改朝換代,這時候已經預設秦王是新的天子了。

凱撒有政治上的繼承人屋大維,同時作為養子的屋大維,按照古羅馬的習俗,享有和親兒子一樣的繼承權,所以有了實現帝制的基礎。不過這種養子制度終究是有點不論不類,再一次強調世襲制的基礎就是血脈子嗣,所以養子和外甥作為繼承人的屋大維建立的的茱莉亞-克勞迪王朝極其短命,如果年輕屋大維能預知自己沒有兒子,也許會留凱撒的親生兒子一命也說不定。

2樓:wangyanga4

首先蘇拉的做法是什麼?是加強元老院體制,事實證明這條路是走不通的。這點完全可以從政治學的角度理解這個問題。

古代社會隨著國家疆域的擴大,受制於當時的技術水平,為了更有效的治理國家權力必然向少數人集中。

羅馬在共和時期本質是寡頭政治,當羅馬統治亞平寧半島時沒有問題,但隨著歷次布匿戰爭的勝利,羅馬的統治擴充套件到整個環地中海。這時以元老院為代表的寡頭政治以不適合當時的環境。所以權力向更加集中的帝制轉變是必然的

為什麼羅馬共和國的時候這麼強變成帝國反而不行了??

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