關羽被處決前有被酷刑折磨羞辱嗎?

時間 2021-10-15 00:18:34

1樓:

又不是要什麼情報,原來也乙個階層的,三國高層統治階級都是原來東漢官僚階級,基本的價值觀還是相同的,刑不上大夫,這點臉面還是要講的。

2樓:喝著公尺酒泡咖啡

三國處死有頭有臉的名將多了,呂布高順陳宮沮授蔡冒張任龐德……,沒聽說誰經過酷刑折磨的。

後面那幾個封建王朝,動不動標榜多強大的朝代,對內對外非要搞一套酷刑威懾。哪個英雄輩出年代,哪個是狗熊橫行的時代一目了然。

3樓:粒公尺

應該沒有。

關羽死時的具體情形並沒有詳細的歷史記載,因為陳壽對於關羽之死記載的很簡略:

《三國志關張趙馬黃傳》正文:

盡虜羽士眾妻子,羽軍遂散。權遣將逆擊羽,斬羽及子於臨沮。

從這段記載中我們只能知道關羽之死的大概,無法知道關羽是否受到嚴刑拷打。

進一步說,整本《三國志》中都見不到對於酷刑這種相對於歷史來說不太重要的情節描寫,對於三國中最殘暴的君主吳主孫皓,陳壽的表述是:

皓之淫刑所濫,隕斃流黜者,蓋不可勝數。是以群下人人惴恐,皆日日以冀,朝不謀夕。其熒惑、巫祝,交致祥瑞,以為至急。

昔舜、禹躬稼,至聖之德,猶或矢誓眾臣,予違女弼,或拜昌言,常若不及。況皓凶頑,肆行殘暴,忠諫者誅,讒諛者進,虐用其民,窮淫極侈,宜腰首分離,以謝百姓。既蒙不死之詔,復加歸命之寵,豈非曠盪之恩,過厚之澤也哉!

陳壽描寫孫皓為人殘暴,但並未提及具體人物,整個《三國志》注重的是三國的梗概,因此,我們只能推測關羽處決前是否被酷刑折磨羞辱。

一般來說,對乙個人施加酷刑主要有兩種理由,第一,對某人恨之入骨,一刀要其性命太過於便宜他了,出不了心中惡氣;第二,需要知道某人所掌握的情報和秘密,嚴刑拷打便成為最常見的一種手段。具體到關羽,孫權第一對關羽沒有如此深的仇恨,孫權出兵關羽不是為了尋仇,而是吳國和蜀國之間的利益衝突;第二,吳國出兵的目的是為了拿回荊州,如果說在未擊敗蜀軍前抓住了關羽,為了獲取蜀軍機密還有拷打的必要的話,現在關羽被擒,荊州已經得手,再對關羽嚴刑拷打已無必要。進一步說,孫權作為吳主心中必然有稱,對關羽是否嚴刑拷打要看是否有利,關羽作為蜀國名將,威震華夏,義薄雲天,在大敗關羽,荊州已得的背景下對其嚴刑拷打百害無一利,只會敗壞自己名聲。

4樓:張羿

殺關羽,成本很高,但是有收益,是賺是虧不好說。

殺之前羞辱關羽,成本比殺他還要高出無數倍,收益還又負了無數倍。

所以但凡有點腦子,都不會這麼幹。

5樓:島城七

反向思維開始!

首先回答我乙個問題:這個問題為什麼會這麼問?

很簡單啊,題主這麼問的啊。

那麼,這位題主為什麼會這麼問?

問了,就是在意。

所以只有一種可能:

他希望這件事發生過。哪怕沒有任何證據,他也希望這件事發生過。

那我們再深想一層,題主為什麼希望這件事發生過?

他跟關羽有仇嗎?希望關羽這位2023年前的古人受到折磨?

還是他跟另一方的孫權有仇,希望孫權幹出什麼不人道的事兒來?

還是說,題主把自己投射到了其中乙個人身上,希望自己遭受酷刑,或者對別人施加酷刑?

我不知道,也推不出來。

但有一點是肯定的——

能問出這個問題來,題主是投入過深了。

另外,能反過來剖這麼多,也能說明一件事。

說明我們食堂早餐很不錯。

6樓:搞笑小紅兵

劉備:不可能!我二弟天下無敵! 我:天下無敵能一挑一萬嗎?

被呂蒙這幫人算計已經是一種羞辱了,你還想讓他再羞辱一點?

被羞辱的可能性並不大,如果真的有一些私刑,以孫權的那頭人的性格應該會在暗處執行,我覺得可能很小,畢竟傳聞孫權年輕時喜愛射虎,能夠打贏關羽已經是無上光榮了,沒有必要再羞辱一下,並且孫,劉曾經還是戰友,是有一定的戰(盟友)友情的,如果玩的這麼髒,肯定會被天下人恥笑。曹,孫聯手陰關羽已經很齷齪了,要再玩髒的估計就永載史冊了跟小日本畫等號,所以孫權還是要臉的。

關羽當初佔的那個地方也是勢單力薄,周邊孫權,和曹操的實力都遠超關羽這面,關羽這面純靠自己能力在這戳這難度已經很大了,但是他膽子也很大前期敢主動向曹魏發起進攻,證明還是很有指揮才能的,敗在腹背受敵,這個輸的不丟人,遭遇兩線夾擊希特拉活著也照樣戰死。以上理論依據皆為來自於《三國演義》,於正史還是有一定差距的。三國正史關羽被馬忠擒獲所殺,關羽兩線受敵的事兒也是真的。

7樓:美髯大帝

書中記載均為直接殺,要麼是被抓住直接處斬,要麼就是戰死沙場,前面回答有放原文,這裡便不再複述。 下面談談另外兩種原因。

孫劉兩家並無血海深仇,這裡談談當時肯定佔大頭的迷信原因。

古代那會迷信,楚地自先秦時代起,便有替過世英雄名人 立祠祭祀之習俗,關公這樣不得善終的兇猛名將,會特別供養祭祀《漢書》就曾記載當地人「信巫鬼,重淫詞」,《隋書》亦載「大抵荊州率敬鬼,尤重祠祀之事」以至於佛教剛來中國傳教,進展困難,看到人們都拜關公,以為人們愛關公,殊不知那時民間關公都以兇猛可怖惡神形象出現,人們只因害怕關公報復人間為平息其怨火敬畏保佑而拜關公。

(當時關公民間形象應該類似此畫但更加驚駭)

在那個迷信的背景下,當時的情況,實在沒酷刑折磨強弩之末年邁關公的理由。

當時關公威震華夏,聲名遠揚,關公之敗,正面與曹魏激戰,背後盟友突然背刺襲來,自家劉備舅子直接率眾投降,困於麥城劉備之子劉封按兵不救,身邊士卒因家眷威脅也四散而去,可謂四面楚歌,腹背受敵。最終與長子關平於麥城困獸猶鬥突圍失敗,寡不敵眾兵敗被殺。在人們看來,關公被害而死,身首異處,可謂怨氣沖天,如此已經導致群眾心生不安,如果酷刑折磨而死,在此時代背景下只會讓百姓越發恐懼,將士中迷信者也會有所後怕,影響士氣,人心惶惶,百害而無一利。

(若真如此,人們可能會更加恐懼關公化身猛鬼前來人間翻天覆地,復仇報怨,各地立祠祭拜關公,直接影響道佛兩教發展,關公以鬼王形象自成一派宗教,關公信仰由另一種形式提早成型)

權送羽首於曹公,以諸侯禮葬其屍骸】厚葬,政治,禮數為大,但少不了迷信風俗。

先看原文

羽嘗為流矢所中,貫其左臂,後創雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫曰:「矢鏃有毒,毒入於骨,當破臂作創,刮骨去毒,然後此患乃除耳。」羽便伸臂令醫劈之。

時羽適請諸將飲食相對,臂血流離,盈於盤器,而羽割炙引酒,言笑自若。

8樓:shinbade

如果需要羞辱關羽,那麼,將其活捉,已經夠了。

所以,孫權決不會命令酷刑折磨。

但是,東吳人仇恨關羽這是一定的,要說執行斬殺時,所有的程式都很文明,那恐怕也不是真相。

9樓:頭號雲玩家

正史沒有記載,不是說沒有,只是按常理來說大概率沒有。

三國時代除非有深仇大恨或者有很大的震懾作用,不然都不會被立即處死,就算死也會給個痛快。比如龐德死不投降、馬謖臨陣脫逃,他們都死的很體面。

10樓:關內

軟的:給官,給錢,給美人,曹操都用過了,然並卵!

硬的:都刮骨療傷了…… 酷刑? 不存在的,來吧!

孫權:給我斬!!!保命

11樓:來一口豆汁兒

不是說古代都認為這種武將都是天上武曲星下凡麼?武曲星轉世死了要回天上接著當武曲星。古代人那麼迷信,你殺了他已經背了因果再虐待?回天上給自己穿小鞋咋辦?所以應該不敢吧?

12樓:訃告

為啥用酷刑?關羽又不怕

得誇,狠狠誇!比任何酷刑都難受

"艾瑪,這不萬人敵麼,這不溫酒斬華雄,過五關斬六將,水淹七軍的萬人敵老大人麼!怎麼在我們牢裡!偶像啊,趕緊!

合影!這三國爭霸結果老曹抓了老孫抓,這中獎率百分百啊!來人啊,叫幾個伶人,演幾齣,給萬人敵吃飯時助助興!

13樓:閒著無聊劈混沌

理論上沒有。

在古代,讀書識字都無法完全普及的情況下,將軍本就很稀有,名將就更少,名震天下的大將就更是少之又少。類似關羽這種,個人武力值爆表,排兵布陣也不錯,智謀也說得過去,精通騎兵步兵使用方法,善於水軍使用方法的將軍更是當時獨一戶。

關羽除忠義外,這應該就是曹操都愛不釋手的原因,孫權也是一樣。如果說不是被馬忠抓到,而是直接交戰中被殺那還說得過去。既然被捉,孫權必然是要好生對待,拉關係,獻殷勤來勸降。

而最終關羽被殺也只能是拒絕了孫權的勸降被砍了頭,到此為止了。

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