1樓：藍石林
最近的一部電影《喪屍全城》，也將這種極端保守主義再發揮到極致：五個軍事夥伴，每個都配備了大量的彈藥和軍事裝置。他們為了讓美國不再受到莫名的喪屍威脅，要進行92分鐘的生存大作戰。
從本質上講，喪屍是與「失去掌控權的恐懼」作鬥爭。但這些喪屍故事，只是在幻想重新奪回掌控權而已。醫療衛生的崩潰會帶來真正可怕的後果，而在某些極端分子的眼中，清除社會的腐敗環節無疑會帶來一次重新洗牌。
但這種關於喪屍爆發的幻想，受到乙個關鍵因素的影響：全球化。在倖存者的眼中，人人自由所帶來的相互牽制，是他們盡所能及要避免的。
在早期的喪屍電影，小團體的倖存者結合在一起，以增加他們的生存機會。 在後末日階段中，全球統一變成了不可能：有太多不同的信仰系統在各玩各的。
於是，人類世界被分割成若干個不同的存在，其中共同的信條是：堅持生存，各自為營。此時生存的最大阻礙不是喪屍，而是倖存者之間的阻力，和對資源的爭奪。
所以喪屍的全球化暴露了人類最深層的恐懼：彼此。（看薦精選）
2樓：包益
我忍不了了。這一次就算自問自答了也要消滅零答案。 ヽ(*·ω·)
結論寫前面：災難類電影的風靡一定有其時代背景，人類往往在社會不安定的時候更喜歡災難片，而在社會穩定經濟大發展的時代喜歡文藝片。那麼喪屍題材的影視作品（特別是美國的），就代表著人們對自己所處時代的不安正在加劇。
最早的喪屍電影雖說是在2023年的《白色殭屍》，但那個是講的海地的巫毒巫術，殭屍也遠遠不會吃人咬人傳播病毒。貼個圖
和真正意義上的喪屍電影差了十萬八千里的距離。明明就是奴隸嘛！！2023年經濟大蕭條，幹活的找不到工作，搞金融的籌不到錢也還不起債，只有農民們表示╮(╯_╰)╭，反正你們買去的牛奶是給人喝還是給水渠喝，跟我有個蛋關係？
於是，出現了一種不會思考，不要工資，工作效率低但吃的也少的殭屍奴隸。既恐怖，又有點匹配當年資本家們的願望：不給工錢，幹的慢也行啊！反正我賣不出去東西ㄟ(￣▽￣ㄟ)
而後，三十幾年過去了。
最早的現代意義的喪屍電影，其實很多人都知道，那就是2023年的《活死人之夜》。
額，發現有什麼區別了嘛？喪屍們手裡多了個紅本本或者小標語((ェ))。。。。
明白我的意思了麼？
這不是巧合。準確的說，在喪屍題材的影視作品裡，人類是少數，而喪屍是多數。作為少數有思想，想活命的人類，必須躲著喪屍們的追蹤，學習喪屍們的行為方式，重新嘗試構建一種社會秩序。
是的，這與六七十年代蔓延全球的革命思潮何其相似！
尤其是在喪屍電影的發源地，美國，越戰後的創傷記憶讓美國多數年輕人更加的偏左，任何試圖發表偏右言論的人都會被淹沒。
沒有出路，所以，只有毀滅。任何試圖阻止這一思想的人，也要被淹沒。
電影裡的喪屍病毒不就是這樣麼？傳染，致命，殘忍，血腥，變異後的人就不再是人。
現實與電影唯一的區別是，電影裡的喪屍往往來得不明不白，也不知要去往何處，而現實中的人類，會老，會死，會變得冷靜。
幸好只是思想。
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