1樓：數分學習
看歷史不是站在後人的視角看前人為什麼做不到現在的水平；歷史的進步是它比之前多了什麼東西，這個新的思想/制度/物質給那個時代帶來了什麼
2樓：傅呆呆
相對而說的，你不能用現在的眼光完全看待過去，否則幾千年之後，回頭看咱們也可能覺得太落後，根本算不上文明，也許很多行為你現在覺得很正常，但是幾千年以後看，就是極其落後不可理喻呢！
3樓：1兆一兆
上古三代的奴隸制和今天我們所想的奴隸情況是不一樣的，上古奴隸是因為特定的身份和能力才被認定為奴隸的，那時的奴隸還是很能幹的，身份任命還方便管理，國家有很多奴隸可以發展生產，就可以促進國家的發展，上古奴隸可以為奴隸主做很多事情，聽奴隸主的口令，而奴隸主也要為奴隸每天的工作和生活做好安排和準備，保障奴隸的安全和健康，奴隸主也要尊重奴隸的心情的，在上古時代壓迫奴隸的事情是不可能的，因為奴隸就像奴隸主的助手和朋友，很難有壓迫的事情發生，奴隸也有自主權啊！
我們現在會覺得商代奴隸很悲慘，除了因為商代人殉制的殘酷，還有的就是受到封建社會末期奴隸的悲慘境遇的悲觀影響，把商代奴隸制和這聯絡在了一起，才有了奴隸制壓迫落後的印象，其實商代奴隸的生活是很自由的，可以說比現在還輕鬆，因為商代奴隸從一出生就有工作，從小是由集體養到大，奴隸的生活都有合理的安排，不僅每天有工作可做，飲食也是每天都有，住所也固定，有困難還有很多人幫忙，幾乎沒有什麼生活壓力，還沒有奴隸主的剝削。
4樓：呼呼大睡豬小弟
第一問：那時候，在農業，手工業和畜牧業出產中，很多運用奴隸。奴隸過著牛馬不如的日子，命運十分悽慘。
他們被迫在農田裡團體勞作，在手工作坊裡做工。他們沒有人身自由，有的奴隸要帶著桎梏，遭到非人的待遇。奴隸主還能夠把他們隨意轉讓和生意。
更悽慘的是，商朝奴隸主每次祭祀先人，還要殘殺很多做貢品。奴隸主死了還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。
第二問：農業、手工業、畜牧業和商業的昌盛，形成了中國夏、商、西周絢爛的青銅文明。是從不同的視點對商代前史的知道。
奴隸制固然十分嚴酷，但這是跟著出產力開展、私有制呈現的必定。在奴隸社會中，奴隸主占有很多奴隸，就能夠安排大規模的出產，進行簡單協作和分工，提高出產效率；奴隸社會內可運用國家政權的力氣安排大規模的出產過程，推進出產力開展；因為大批奴隸從事深重的體力勞作，提供很多剩餘產品，使另一部分人能夠脫節體力勞作，專門從事腦力勞作。綜上所述，商代的文明較全面地表現了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因而可稱得上是「絢爛的文明」。
當然這又是建立在廣大奴隸極端悽慘的命運基礎上的「文明三星堆文化，
商代已呈現釉陶把中國瓷器發明史推前了約一千年，提前到了三千多年以前。
商朝用奴隸作祭品和殉葬品 ，殉葬品的數量極端龐大。
司母戊鼎 ，鼎身其餘部分都是一次鑄成。這自身就是乙個奇蹟。它標誌著商代青銅器鑄造技能已達到適當高的水平。此鼎是現存商代青銅器中形體最大、最重的一件，現藏於中國前史博物館。
安陽婦好墓出土的商朝玉虎和玉象，從這兩件玉器能夠看出，商代玉雕技能已達到了適當高的水平。
有世界上最早的關於日食的紀錄;商代文字以根本定型,是其時世界上的進步文字,由此開端了中國文字可考的信史
5樓：陳小四
你說的文明是形容詞。
而你要求解答的怎麼是名詞。。。
你要我怎麼答？
先進的社會文明的意義在於比前個文明，供養更多人口，社會分工更加細，抵禦風險能力更大。。
6樓：Wannych
隔壁一圈吃人的蠻夷！只是奴隸奴隸你！當然覺得奴隸制度文明多了！
旁邊一圈奴隸制，只是壓榨壓榨你種地！當然覺得封建制度文明多了！
周圍一圈封建制！只是剝削剝削你做工！當然覺得資本主義文明多了！
7樓：
現代人們鼓吹希臘文明是現代文明的開端，並在極其推崇雅典文化的時候，可曾想過，雅典城邦其實是乙個赤裸裸的奴隸制社會，而在那幾萬所謂文明人的下面卻是幾十萬幹著牲口一樣活計的奴隸。
而這，卻是其很多人一直所認為的民主社會。
故而，做人還是不能太雙標，如果非要把商朝文明作為乙個野蠻落後的文明的話，那麼遠遠不及商朝文明規模的希臘文明，那就是純粹的扯淡。
8樓：懷劍聽雨
武丁時期有奴隸逃亡的記載，既然能夠成功逃亡，說明很多奴隸是不會被殺死的
甲骨文裡，武丁大概殺了1萬多人，大部分應該不是自己人，那麼就是敵人，武丁時期軍隊大概有幾萬，打了幾十次仗，按小臣牆刻辭，一仗1800敵人殺的剩200人俘虜回來，乘以幾十次，似乎與1萬多人吻合，但是小臣牆只是乙個小官，對付的是1800人的方伯而已，這種方伯根據《禮記王制》親商的就至少有56個，不親商的天知道有多少個，肯定有更大的俘虜，那麼就至少有幾千不被殺的奴隸，他們被留著幹嘛？青銅器鑄造有時候是很危險的工作，工具製作則是很辛苦的工作，手工業使用大量奴隸是有可能的。而頻繁的戰爭也需要抓農業奴隸以戰養戰。
武丁時期，一萬個奴隸應該是有的
到了商末紂王，更是有十幾萬奴隸，而甲骨文裡，商末大概只殺了1百多人，剩下的很多就變成了農業奴隸，替代民兵耕種，類似秦國的軍功賞賜庶子制度，支撐商末的17萬軍隊。從他們在牧野倒戈來看，雖然紂王提拔了很多奴隸，但更多的奴隸應該是對紂王很不滿
而商朝為什麼那麼血腥的搞奴隸祭祀？不是傻，這是有經濟利益支撐的。《左傳》記載晉卓公幫宋國打仗，宋國請他看桑林之舞，就是用長矛穿著新鮮人頭跳舞，叫做驚嚇或者旌旗。
可見商人是懂的驚嚇敵人的。其實血腥祭祀就是為了殺雞儆猴，震懾百姓和奴隸，不聽話的就被祭神了，你說慘不慘？類似羅馬把逃亡奴隸釘十字架
9樓：
【這其實就是文明的本質】反對什麼同行襯托之類的觀點
最開始的文明都是這種樣子的●瑪雅，印加，埃及，希臘都是這樣的……都有奴隸，有的還有人祭
10樓：
奴隸社會比原始社會文明
你能認同這點嗎？
事實上有些地區在外力影響下直接跨越這階段反而發展不好奴隸社會是一種文明不是罪惡
11樓：陳風暴烈酒
你要求未滿月的嬰兒背過《葛底斯堡演說》不是強人所難嗎？
我覺得樓主還要學習乙個。不同的歷史階段，文明的標準是不一樣的！開上帝視角胡亂指責是沒有道理的。
當別人都在吃戰俘的時候，你把戰俘變成奴隸，那你就是文明的。
當別人奴役奴隸時，你給他們「半自由身」，然後強迫他祖祖輩輩給你種地，那你就是文明的。
當別人剝削佃戶、宗教審判異端、把「淫婦」沉井、享受初夜權時，你讓他們獲得完全的自由身、平等的人權，然後讓他們在你的血汗工廠裡累個半死，那你就是文明的。
懂了沒噠？
12樓：
乙個文明叫做civilization，乙個叫做civility。乙個是創造文化的意思，乙個是有禮貌的意思。根本風馬牛不相及
13樓：
你不是也說了，商朝殉葬的是不是奴隸不好說，商朝是不是奴隸制社會也不好說，馬列並沒有說全世界所有國家地區都要經歷奴隸社會，並沒有。
14樓：Arthur Wang
在同時代，白皮猴子還在野蠻的互砍的時候，我大商煌煌華夏，睥睨四海，創造了光輝燦爛的中華文明，當然值得驕傲和自豪。
至於奴隸體制，大家都知道，生產關係是生產力決定的，屬於客觀歷史發展的一部分，並不是說靠一些非物質的所謂文明理念就能超越的。
可悲的是，商是最後乙個華夏文明了，之後就被蠻族周入侵而滅亡。
我們中華文明正統派是不認可商之後任何國家朝代屬於中國歷史的。
商朝為什麼又稱為「殷朝」
大寫的將軍 我記得這塊兒之前我們老師給我們講過 大概就是商朝自稱商朝,殷朝是周朝對商的稱呼後來直到宋朝,才恢復對商朝原本的稱呼 因為為了避諱宋太祖的父親宋弘殷 週發殷湯改為週發商湯 大概這就是我聽說的原因吧,如果有錯誤希望大家能指出 問仙 殷 商 作為朝代之稱，在先秦文獻中均有其例，有時還可以連用，...
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