為什麼蜀漢好像沒有被士族影響的那麼厲害？

1樓：沒有頭像

因為發家方式不同啊，曹操發家靠的是士族和宗族，誰離了誰都不行。所以祖孫三代都掙脫不開。而孫家當年說白了就是個外來戶，有點實力搞了個地盤出來，江東士族一合計就附從了，所以你就能看到孫十萬這一輩子都在和這幫人鬥智鬥勇。

到了劉備這裡，老劉苦啊，這點江山真是一點點扣出來的，而且當時士族是普遍不看好老劉的，好不容易來個龐家龐統，眼看著大業可圖了，死了。眼看著大業可圖了，關羽死了，眼看著大業可圖了，自己死了。可以說整個蜀漢前半段的歷史看起來太悲劇了。

至於後期，諸葛持政了，諸葛亮可姓諸葛，老婆可姓黃，這非常士族了，

2樓：「已登出」

漢末三國套用士族概念真的很好麼？

蜀漢政權是益州士人多不得用，很容易給人士人不顯的錯覺。

但益州士人不得用，跟荊州、東州士人乃至他們的子弟掌握朝堂沒有任何關係。

只不過相對曹魏、孫吳前後爆發的幾次中樞動盪，蜀漢相對平穩而已。

至於所謂士族左右政權什麼的，題主言及的司馬氏恰恰是靠屠戮十三族，殺的天下名士死者半來強取人心。所以究竟是士族左右政權還是殺的士族不得不低頭？

3樓：

感覺想找還是能找到不少的。翻翻習鑿齒（沒錯，就是習家祖宗）的襄陽記。你能發現習，馬，楊，向，龐，廖都是襄陽大姓。

其中，龐統弟弟龐林娶了習家姑娘。向朗跟龐統、馬謖是好朋友，等等。諸葛亮死後，向朗侄子向充跟習禎孫子習隆共同要求給諸葛亮立廟成都，可見這幾家政治走向大約是一致的。

蜀國兩代領導人諸葛亮、蔣琬都跟這幾家有關係。諸葛亮的姐姐嫁給了龐山民，蔣琬的弟弟蔣瑜則娶了龐家女。蔣琬之後襄陽一系不再獨大。

龐巨集、羅憲兩位中堅因得罪大佬紛紛被貶到涪陵和巴東去當太守。

蔣琬之後當政的費禕所屬的費氏是劉璋的母族，與吳氏兄弟所在的吳家同是東州一系的領頭羊。只不過因為費禕是東宮出身，劉禪標籤掩蓋了士族身份。他舉薦的兩任尚書令呂乂是劉焉下屬呂常的後人，陳祇則是自己好友許老三的外甥。

相對於外來戶的強勢，益州本地的士族確實不算顯眼。或許這是樓主認為蜀國的士族沒什麼影響的原因？算起來三蜀中，蜀郡較為出名的也就郫縣何，成都張裔，廣漢也就郪縣的王李馬高，後兩家還被李嚴給滅了。

犍為則有出身武陽七楊的楊洪、楊戲以及張翼。真正接觸到核心的也就張裔、楊洪和張翼。剩下的像杜瓊等人都是給個位置供著。

小圈子倒是有，但沒什麼氣候。僥倖能脫穎而出的尹默、李譔靠的是荊州學派出身的身份。

蜀中人士被打壓有多方面的原因，就不一一例舉了。這種打壓是好是壞，不好說。但可以肯定的是諸葛亮、劉禪都試圖化解過。

諸葛亮先後讓張裔、馬忠參府事。劉禪則將益州人張都，李譔，譙周送入了自己的太子東宮。如果蜀國不滅，我們或許能夠看到乙個以益州人為中心的蜀漢政治集團。

以上基本靠猜，畢竟蜀漢政治比較平穩，沒什麼士族派系衝突，陳壽自然不會去寫。所以各種關係不太好找。