1樓：alex飛
上帝不僅死了，而且死的徹徹底底的。
他這裡指的上帝是理性主義、形上學。
不僅可以是上帝
還可以換成資本主義。
可以換成馬克思主義。
尼采是對理性主義釜底抽薪的那個人。
2樓：「已登出」
對於「上帝」這個概念，我自己的理解為是自己心中的信仰。對於我來說信仰就是我的自己，假如有天我說我死了，兩種情況。
1.我病重即將死去。
2.我的思想意識信仰夢想靈魂死了。
所以尼采說上帝死了，不應該考慮的是上帝生死，而應該是去想這裡的「上帝」是什麼。
3樓：少柯
上帝形而上的肉體中世紀就死了。一戰的爆發，歐洲人民精神崩潰，口中的上帝不是救世主。尼采的學說風靡起來。新的自我救贖開始。
4樓：laoli
太初有道，道與神同在，道就是神。上帝—神—耶和華—老天—真主…………，不同的稱呼，同樣的特徵——昔在，今在，永在。死去的上帝，或許是假的，或許只是某個人的自以為是。
5樓：曠野呼聲
上帝的存在與否，科學無法證明，也無法否認。因為科學是依靠理性邏輯推理的，而真正認識上帝的人，是靠心靈，而且這種靈性的力量強大到可以顛覆人類的所有經驗，科學，理性，邏輯。我親身體驗。
上帝死了嗎？哲學死了嗎？
黑駿馬 上帝只在人的頭腦裡，它可能永遠都不會死。哲學也只在人的頭腦裡，但一定不會死。上帝只是乙個答案。哲學是一種方法。只要人需要答案，上帝就有空間。只要人需要答案，就需要方法。 陳平 不會，但是，說那些話的人都已經死了卻是事實。上帝的存在與否不需要憑人幾句話決定，宇宙萬物包括人類卻離不開上帝的護理，...
尼采所說上帝已死，就尼采死後百年來看，價值重估是否完成
山魁 重估價值，尼采就完成了。但是重構價值就不可能的，就像時間不能倒回 尼采最大的魅力就在於破除宗教 理性虛妄的光 破除抑制人生命力的偶像，重估一切價值是為了逃脫消極虛無主義，追求積極的虛無主義。可惜尼采未完成，超人只是權力意志的理想化，價值 已經過去了，就算是現在的 價值 也不再是尼采那個時代所謂...
龍媽真的死了嗎？
馬虎 要麼不做，要麼做絕。龍媽既然選擇了屠城，就應該果斷地殺掉小惡魔和雪諾。首先，龍媽跟他們相處那麼久，肯定明白，屠城必然激起他們的反叛，而對於小惡魔這樣的智謀型人物，是絕對不能留的，而龍媽對他卻只關不殺，還讓雪諾跟他見了面 兩人乙個文臣乙個武將，乙個有主意，乙個能執行，而且政治訴求一致，不知道編劇...