1樓：cao2001516
按照德國學者卡爾雅斯貝爾的定義，能夠稱之為「文明（civilization）」必須具有的幾個主要特徵是：文字，金屬冶煉術，城市國家（城邦），宗教禮儀等。從這些特徵來看，印度文明開始於西元前2023年（哈拉巴文明時期），地點在今印度河流域一帶，以哈拉巴和摩亨佐兩地發掘出來的完整的磚砌城市遺跡為代表，以及發掘出土的數以千計的印章上的象形文本，青銅器等等。
這兩地的遺跡中出土的文物中包括磚鋪的院子，不會滲水的大浴場，複雜的糧倉等等，城內的建築功能明確，據學者的研究人口已經達到三四萬的規模。學者在遺跡內還發現了人們使用的石製刀，青銅斧，陶罐等等。而中華文明的發展史，得到世界學界承認的文明則從商代開始，開始於西元前2023年左右，地點在今河南安陽一帶。
其考古依據是，發現了中國地區最早的文字甲骨文；形成了成熟的青銅冶煉術並發掘出土了冶煉的青銅器實物；國家形態已出現。而傳說中的夏朝，由於既沒有發現文字，也沒有發現冶煉的青銅器出土，城市的遺跡以及國家形態存在的依據，並且在商代的甲骨文和青銅器銘文中，毫無有關夏朝的記載。所以夏朝一直得不到國際學界的認可。
諸夏這個概念要產生，大概也是到了齊桓公那個時代了。即使到平王東遷、兩系君主的爭論已經告一段落以後，周人面臨的主要問題仍然是他們自己內部的國野之別，周系貴族和殷系貴族之間的衝突，以及各城邦和城邦之外的廣大土族、不同文化區之間的衝突。直到那時候，關東的各諸侯之間仍然是以周系貴族和商系貴族的矛盾為主，以中國人附近的萊夷和其他各種文化區的野人的矛盾為主，彼此之間沒有多少共同體的概念。
直到齊桓公那個時代，因為狄人和楚人的勢力大大加強，然後出於外交上的需要，才把殷周兩系貴族團結起來，把這兩系建立的城邦都算成是夏人，而不屬於這兩系的其他各種勢力都算成非夏人，按照這個標準來重新製造乙個大聯盟，這時候才有諸夏的概念產生。在以前，「夏」這個詞是基本不出現的。夏朝是不是存在也是很成問題的。
春秋各邦讓夏朝存在，主要的目的就是為了讓殷人和周人的後裔有乙個理由說是，我們畢竟都是夏朝人。
炎黃二帝這種提法到戰國中後期才有，商和西周的記錄裡壓根沒提。夏朝也是糊塗賬，至今沒有發現任何有關大禹的遺跡。當時連夏這個字都沒有，那時只設立春秋兩個季節。
那個女媧明顯是異形吧？從沒有任何出土文獻證明成湯滅夏。反倒是中國是龍的傳人這點倒是證實了。
說中中國人是炎黃子孫完全不對
成湯也不是商朝開國君主，甲骨文裡記載了成湯之前還有十幾個商王，有些從沒出現在史料裡，商朝可能還有女王。
商朝首任君主叫帝夔，在古語中與帝嚳讀音相近，也就是說帝嚳是三皇五帝裡唯一確定存在的。
商朝時間錯亂的原因是商王去世後下任商王先宣布繼任，第二年才舉行登基儀式。
商朝是唯一男女平等的朝代，女性可以出任將領，甚至還能成為諸侯。
商朝統治類似美國，不追求開疆拓土，只進行間接控制。
商軍在主力遠征淮河流域時被周朝端了老家。
商朝沒有出現過太過昏庸和糜爛的君主。因為商朝政體是貴族共和，君主權力不高。
商人的神話是玄鳥生商，也就是商以鳳凰為圖騰。
仰韶、河姆渡、紅山、曲貢遺跡才是土著真正的祖先
以上均根據考古發現得出的。
夏朝真的存在嗎？夏以後商建立，為何商朝的甲骨文等文獻並未提及夏朝
昔我愚鈍 很難說，也有種可能夏這個概念是周朝追授的 用以囊括之前全部部落時期 那麼商就是最早的朝代名了，之前的 夏 虞 不以朝代命名，只是固有的類似城邦的部落政體，文明是持續延續的，一定有乙個階段是從部落群到王朝中過渡，兼有兩種性質但都不完全的時期。 豆瓣捂住我的嘴了 文明不會突然產生。商朝的文明程...
夏天的夏與夏朝有無關係，商人的商與商朝有無關係，週期的周和周朝有無關係？
周在古時候寫的是田口，因為他們部落是典型的農耕部落，那時候的文字，不像我們現在橫平豎直，有時候長一點，短一點很正常，他們也沒有印刷術，都是臨摹，跟畫畫一樣寫字，一旦有人藝術加工就是新的畫了。所以田口上下結構寫多了，看著就像周了。夏，是周人對夏人的稱呼。商人稱呼夏朝為西邑。古代文字是豎排的，我懷疑西邑...
西伯利亞曾經有多少汗國？他們的疆域都有多大？
欽察汗國，元朝西北宗藩國，亦稱金帳汗國或朮赤兀魯思。成吉思汗長子朮赤的封地，主要轄區是東起額爾齊斯河，西至多瑙河，南起高加索山的地區。1236年 1240年，朮赤第二子拔都征服了烏拉爾河以西伏爾加河流域欽察 不裡阿耳等部族，並征服了斡羅思，迫使斡羅思各公國稱藩納貢。1243年，拔都結束西征回到伏爾加...