1樓：戰國曲士
我認為張弘範、張天綱等人不算漢奸
2023年，岳飛北伐兵臨朱仙鎮，汴梁等中原百姓歡欣鼓舞，以為王師即將北定中原，但南宋皇帝趙構的十二道金牌將岳飛召回，百姓苦求別走，但之後岳飛被殺，宋金議和。從那時起就標誌著大宋朝廷已經放棄了中原，放棄了中原百姓，他們不去管中原百姓在異族統治下的死活，那一刻大宋在中原百姓心中也已經死了。
請問去打乙個早就在心目中死亡的朝廷應該有什麼心裡負擔嗎？唯有狠狠的打，君王不顧百姓，百姓又為何效忠君王，所以張弘範等人不算漢奸。他們只是做了他們應該做的。
2樓：蒼穹
不算，被拋棄的北方漢人，不效忠異族政權又能怎樣，人家徵兵能不去嗎，難道集體自殺嗎？誰讓宋朝為了自己一家之姓而重文輕武拋棄北方漢人呢，誰讓漢人要效忠乙個重文輕武，不能保護子民的政權呢，為什麼不推翻重新建立乙個漢族政權呢。說到底還不是愚忠為上，一姓之江山就代表了民族的命運。
3樓：雲夢瀟湘
這就像駱家輝的所作所為算不算中華民族的背叛者呢？金國滅亡的時候，有漢族讀書人自裁殉國，可人家殉的是大金國。感情上不能接受，理性上還是要清楚的知道，我中華民族自古以來為文化認同，題主提到的這些人只是食君之祿，忠君之事。
我也不知道該恰當的回答這個問題，應該有乙個相對大家都較為接受的回答，而不是直接武斷。
很多時候也許是我們的一廂情願吧，他們就不是我們的自己人。
4樓：
這次想耐心的做下解答。以前發類似的答案被摺疊過。這個問題本身就是以宋為正統的。
可當時北方是以金為正統的。中國並沒有民族觀念，食君俸祿而已。文天祥也只是忠君，他的兄弟侍奉北君，他也沒斷絕關係。
現在的很多民族問題都是西方的鍋。古人並不認同民族這種觀念。文化是我們國家的根基。
很早蒙古就用農曆了。蒙古並不是乙個統一的民族，而是有許多王爺的。外蒙老早就和準格爾走的近，準格爾早被滅了，他們心裡怎麼想？
民族主義對中國就是災難。我不知道口口聲聲喊民粹的是什麼人。這樣喊只會讓北方寒心。
從李唐開始就夾雜著鮮卑血液，再到五代沙陀人的後唐，後晉，後漢。契丹的燕雲十六州直接走起。一走到大明。
老朱家也從南京到北京守邊。最後滿人也來了。每次聽別人講岳飛我都陌生。
我這燕雲十六州就不在宋的地盤。何來南望北師? 中華文明要比民粹心中想的要大得多。
這是我在知乎最會回答此類問題。本人非常不贊同民粹主義。
金國被統一 元朝也被統一，為什麼還在宣揚岳飛文天祥？
這真的不是釣魚貼？別的不說，就連歷代清朝皇帝都是十分推崇岳飛的 客觀而言，岳飛在清朝地位不如明朝，但即使在所謂地位不如明朝的清朝，也是歷代皇帝不斷題字 官方不斷重修岳飛祠 對岳家後人也各種賞賜的 人家清朝皇帝都敢宣傳，你在這兒藏著掖著怕什麼？宣傳反侵略的英雄，和狹隘民族主義有個屁關係啊？你非要給聯絡...
金朝的歌女會唱宋詞嗎？
追夢赤子心 會的，金朝海陵王完顏亮讀到柳永的一首望海潮而起南下侵宋之心，說明當時宋朝詩詞已經流傳到金國，另外兩國雖然發生過戰爭，但是大部分時間其實兩國是和平的狀態，經濟文化都有交流。另舉一例，金朝詩人元好問還寫論詩絕句三十首，其中就有對宋朝詩人的評價，可見當時詩歌不限於國界。 無能齋主人 還是拿金章...
漢初諸侯的臣屬和元朝宗藩的臣屬，為什麼不能算「二重的君臣觀念」？
先表明觀點，誰給發錢誰就是老闆 歐洲封建論，老闆的老闆不是我的老闆 二重君主，粗略的了解了一下，就是我的老闆和我的老闆的老闆都是我的老闆。個人以為這是個學術概念，實際上能夠遵守這些的，都已經上光榮榜表起來了，譬如領張家工資的貫高。秦漢忠誠獻給誰？當然還是個誰給發工資，就聽誰的。覺得是自己的臣子就要獻...