1樓：月塔
因為大眾對古代皇宮的了解完全來自於宮鬥劇，而絕大多數的太妃是不居住在宮裡的；
古代在皇帝死後，只有皇帝以及諸王的生母養母會被尊為太妃，這些人中大部分都會隨諸王就國，尊稱為某王/國太妃。不就國的一般在親子，養子乃至駙馬的府邸中居住，接受親子或養子的奉養，在宮鬥劇中自然不會出現了。而沒有生育的妃子一般不會被尊為太妃，而會被稱為皇考妃，在皇宮的別苑中居住，也不會出現在宮鬥劇中。
2樓：佛系道士
在清朝以前，太妃的稱號不是普通妃嬪可以得的，比如唐代，只有生了兒子，才能被尊為太妃，比如韋貴妃生了紀王，被尊為紀國太妃，唐宣宗生母鄭氏，在唐宣宗還是光王，皇帝兄弟時，被封為光王太妃。
到了宋代，即使生了皇子，也不一定是太妃，宋代沒有國王太妃稱呼，只有皇太妃，這個皇太妃，檔次便比國王太妃高了太多了，一般只有生下了皇帝的好嬪，才能被尊為皇太妃，如哲宗生母朱太妃，在向太后(神宗元配)在世，只能稱太妃。還有一例便是楊淑妃，真宗死後，皇后劉娥授意群臣，尊楊淑妃為皇太妃，當時的宰相還說：尊封淑妃為皇太妃太過了，需要再商議一下。
可見宋代不是什麼妃嬪都能在皇帝死後尊為太妃的。
到了明代，也很少有妃嬪能夠被尊為太妃，唯獨有明神宗的劉昭妃，因為文官集團為了打壓鄭貴妃，被尊為皇太妃，入居慈寧宮，掌皇太后印
在清代以前的先帝妃子，如果沒有以上能尊為太妃的條件，就會保留原來的封號，稱呼時加皇考皇祖以區別。到了清代，太妃也不是人人可以當的，有很多嬪妃也是被尊為皇考妃皇祖妃，如康熙的定妃，乾隆時被稱為皇祖定妃，到死乾隆也沒給她太妃的名號。晚晴的瑾妃，也是先被稱為皇考瑾貴妃，然後才被尊為太妃。
一般的太妃只會授予德高望重的資歷老的妃子。
3樓：Kylekang
不是罕見，肯定是有幾位，甚至十幾位，只是她們不像皇太后那樣有政治地位，說白了，就是皇太后在，她們就沒辦法出頭，古代嫡庶很重要。除非沒有皇太后，那就按位份第二尊貴的皇貴太妃來執掌，這時候皇后也得退讓三分了。
4樓：時而懵懂時而迷糊
皇上妃子多，但說白了有名有份的卻沒幾個。東西六宮一共12個宮殿，主位娘娘加起來才12個。這些主位(貴妃兩個，四妃，六嬪)才有資格成為太嬪太妃。
剩下的庶妃(也就是貴人常在什麼的)，除個別的是皇子生母，念在情分也做個太嬪之外，其餘大部分都是要陪葬或是出家的。
而且，清朝也不是每個皇帝的十二宮都能坐滿主位娘娘。要知道常在公升個貴人容易，貴人想公升個嬪可就難上加難了，雖然只差一級。但乙個是主位娘娘掌管一宮，而且有定數，只能有6個。
乙個卻是庶妃，沒有定數，想有多少都行(如懿傳里就有相關的台詞，大體意思就是說:嬪位是一宮主位，身份尊貴，要晉封必須格外地慎重)。
所以你算算，太嬪太妃貴太妃最多才12個，還不一定能有。還有，古代嬪妃生孩子就是過一次鬼門關，平安生下也可能很傷身子，所以好多嬪妃會死的比皇帝還要早。再加上新帝登基本來就容易有政治糾紛。
一些地位高的妃嬪怎麼能不為自己的孩子爭取帝位，失手了的那些妃嬪別說太妃了，活命都難。這樣算算自然太妃們也就沒多少了。
還有，太妃們絲毫沒有權利。雖說是先帝宮嬪，皇帝的庶母，就算皇帝也會對她們非常尊敬有加。但手裡沒有權力，還不如當朝的妃嬪有分量呢，好歹自己宮裡自己管。
所以這些個太妃一般都是守著自己的尊貴，端著皇帝對自己的尊敬，領著豐厚的俸祿，安安生生過好日子(說白了混吃等死)，所以往往就會被我們忽視掉了。才會有題主說的罕見
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