1樓：Alex
長恨歌有什麼好舉報的？又不是反詩。
唐朝皇帝的愛情故事被一首人見人愛的長恨歌宣傳出去，只能是給唐玄宗人設加分啊。
白居易當時很招唐皇室喜歡，後來還做了太子的老師，去世後皇帝還特意給他寫了首悼詩，這規格可是夠高的了。
白居易詩文與李白、杜甫齊肩，做官做到二品，最後去了洛陽找個閒職養老，以75歲高齡善終，比起唐朝其他出名的詩人可謂是人生贏家了。
2樓：圖總裂夫司機
因為《長恨歌》是作者緊跟大唐皇室，積極塑造時代正能量的主旋律作品。
要知道。先帝為楊氏兄妹所誤（當然作為天子他負主要責任），這是非常符合儒家價值觀的當時天下共識。
問題在於怎樣有技巧的批判先帝的錯誤。正確看待先帝的功過？更重要的是怎樣在不全盤否定先帝的情況下，顯出肅宗陛下果斷行事的合理性？
更不用說，作者妙筆生花。錯誤也描繪得美麗。而且楊氏之前的尷尬往事，也輕輕帶過了。好像沒這回事一樣。
有這種大臣寫出這種宣傳品，那是大唐意識形態建設的偉大勝利。
這種作品都舉報的話， 那是蠢透了。
3樓：白善燁
主要是因為那時候唐玄宗已經失勢了，白居易寫的長恨歌，翻譯成現代名詞叫做「唐玄宗和他的嬪妃們」，那時候唐肅宗已經當權了。如果白居易寫的是「唐肅宗和他的嬪妃們」，那不要說白居易是漢人了，他就是渤泥中國人，唐肅宗也得派人去東南亞的渤泥國，把白居易給抓了，然後送回長安治罪。
而且長恨歌批來批去，還是批判唐玄宗自我約束不足，長期的經濟景氣以後忘情聲色，以至於用人失察之類的。也不涉及李唐的極大核心弊病，比如均田制的敗壞，軍事招募機制的崩潰，科舉制度與門第制度並存的痼疾等。
如果那時候白居易寫的不是長恨歌，而是躲在拜占庭的首都君堡寫了一本「李亨傳」，在傳記裡面介紹了李亨青年時候怎麼被李林甫擠兌而驚慌失措，怎麼天天失眠，然後再介紹一下李亨宮裡面的宮女是怎麼死於非命的，我估計白居易躲在君士坦丁堡，都能被李亨的兒子授意張小敬帶著人過去給滅了（當然結果是張小敬有可能被甩鍋，李亨把張小敬交給拜占庭方面抓了判刑，李亨宣布其子免去參知機務的職務，改任市舶司主計）。
4樓：veilofignorance
其實中唐之後，批判玄宗才是政治正確，把肅宗即位，父子不和這難為情的事遮過去。
不是陛下不孝，上皇吧，那啥啥啥你康康……這才是好節奏。
5樓：秋菊落英
因為《長恨歌》寫的是事實。非要深究的話，《長恨歌》甚至是用李隆基的小錯（陷入愛情不可自拔）掩蓋了他犯下的更大的錯（懶政偏信，破壞人事制度，導致天下大亂）。
要不是因為白樂天其他諷喻詩寫得夠多夠深刻，信不信憑這首《長恨歌》都能把他打入「美化統治者替皇帝洗白」的行列？？？
而「民間舉報」是什麼樣的呢？
莫唱當年長恨歌，人間亦自有銀河。
石壕村里夫妻別，淚比長生殿上多。
——袁枚《馬嵬》
看吧，要批評也是批評《長恨歌》轉移矛盾，渲染愛情悲劇淡化民生慘劇。
6樓：淨吾
唐朝的氣度確實可以，白居易這個長恨歌其實沒那麼敏感，並沒有什麼好噁，只是乙個愛情故事罷了。你看杜甫那才叫絕呢，看看他的表演：
鄴城反覆不足怪，關中小兒壞紀綱，張後不樂上為忙。
唐堯真自聖，野老復何知。
不聞夏殷衰，中自誅褒妲。
李太白也有：
窮兵黷武今如此，鼎湖飛龍安可乘？
7樓：楚軒
因為乙個合格的作者，他應該知道什麼是值得歌頌的，什麼是應該批判的
所謂，文以載道
1，李三郎一通操作猛如虎，丟了江山，也丟了美人，白居易作長恨歌噴他，別說是讓他後代讀，就是讓他本人讀，也不會出什麼大事。
但是對於給大唐立下定鼎之功的李世民，白居易就乙個字：吹！狂吹！往死裡吹！
看看白居易這迷弟範（全詩太長，為了防止刷屏節選）
太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京。擒充戮竇四海清，二十有四功業成。
二十有九即帝位，三十有五致太平。功成理定何神速，速在推心置人腹。
七德舞的bgm就是大名鼎鼎的秦王破陣樂，那年太宗還是秦王，把劉武周拍飛了，於是將士們為他改編了舊曲，後來太宗登基，親自為這首bgm編了舞蹈，成為了唐代著名宮廷大舞之一。再後來，白居易看了這個舞蹈非常激動，於是有了這篇長長的觀後感。他寫道
爾來一百九十載，天下至今歌舞之。歌七德，舞七德，聖人有作垂無極。
看到沒？聖人！
再對比下漢皇重色思傾國，這待遇，天壤之別
2、其實喜歡噴玄宗出名的詩不止《長恨歌》，還有杜甫《兵車行》
杜甫也喜歡噴玄宗，在噴玄宗的時候，他的畫風是這樣的：
或從十五北防河，便至四十西營田。去時裡正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
然而在寫太宗的時候，他的畫風是這樣的：
草昧英雄起，謳歌歷數歸。風塵三尺劍，社稷一戎衣。翼亮貞文德，丕承戢武威。
聖圖天廣大，宗祀日光輝。陵寢盤空曲，熊羆守翠微。再窺松柏路，還見五雲飛。
為了社稷，他提起了三尺劍，披上了戎衣，他的功業像天空一樣寬廣，像太陽一樣絢爛。
帥呆了有木有！
還有園陵固有神，掃灑數不缺。煌煌太宗業，樹立甚巨集達。
四個字形容：廚力滿滿
大唐的皇帝中，被吹得最多的就是太宗
他們吹太宗開國（李淵：……）
狄仁傑每從容言於太后曰：「文皇帝櫛風沐雨，親冒鋒鏑，以定天下，傳之子孫。
他們吹太宗納諫
洎我太宗文皇帝之在藩邸以至於為太子也，選知道德者十八人，與之遊習。即位之後，雖宴遊飲食之間，若十八人者實在其中。上失無不言，下情無不達，不四三年，而名高盛古，豈一日二日而致是乎，遊習之漸也。
甚至受了委屈也要向昭陵傾訴
公道此時如不得，昭陵慟哭一生休。
可以說，太宗已經成為唐王朝的精神支柱之一，是帝王的學習範本，讓文人心嚮往之
好的，就是好的，壞的，就是壞的，不能指鹿為馬，也不能文過飾非
哪怕是文筆粗陋也好，至少不能瞎寫，尤其是名族、領土上，寸步不可讓的問題上，用創作自由為幌子，那只能暴露無知、自私和淺薄
被舉報了，活該
8樓：老杜文章直見參
白氏後來被大唐第九代領導核心點名表揚，地位不可謂不高。
反觀疑似收了回紇國希拉克略金幣的教育部職員杜甫，當時就瘋狂攻擊玄宗、肅宗，全然不顧正人君子的指點，猶未被舉報。其友人戎昱深為觸動，後來寫了《杜甫之死》一文紀念。況白居易乎？
9樓：理想主義者
唐朝風氣開放，寫個真有其事的帝王八卦又怎麼了？何況《長恨歌》對二位的愛情其實還挺美化的。
但你要是像某漫畫那樣寫，白居易都能馬上提刀來砍你。
七德舞了解一下。
七德舞，七德歌，傳自武德至元和。
元和小臣白居易，觀舞聽歌知樂意，
樂終稽首陳其事。
太宗十八舉義兵，白旄黃鉞定兩京。
擒充戮竇四海清，二十有四功業成。
二十有九即帝位，三十有五致太平。
功成理定何神速，速在推心置人腹。
亡卒遺骸散帛收，飢人賣子分金贖。
魏徵夢見子夜泣，張謹哀聞辰日哭。
怨女三千放出宮，死囚四百來歸獄。
剪須燒藥賜功臣，李績嗚咽思殺身。
含血吮創撫戰士，思摩奮呼乞效死。
則知不獨善戰善乘時，以心感人人心歸。
爾來一百九十載，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，聖人有作垂無極。
豈徒耀神武，豈徒誇聖文。
太宗意在陳王業，王業艱難示子孫。 唐舞名。唐初有《秦王破陣樂曲》，至貞觀七年太宗制《破陣樂舞圖》，後令魏徵、虞世南等改制歌詞，更名《七德》之舞。
"七德"語出《左傳．宣公十二年》所謂禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財七件事。
10樓：北城望北辰
你寫長恨歌屬於三分虛七分真再創作，你硬說太宗祖上是蠻夷血統、大唐是胡人王朝，老李家應該崇佛抑道...
那就是法琳和尚的下場了嗷。
白居易長恨歌的主題是什麼 其長恨是什麼意思？
巨集度 唐宋詩醇 謂 結處點清長恨，為一詩結穴，戛然而止，全勢已足，更不必另作收束。以長恨為主題，使刻骨的相思化作不絕的長恨，特殊的事件獲得了廣泛的意義，李楊二人的愛情得以昇華，普天下的痴男怨女則從中看到自己的面影，受到心靈的震撼， 素書 二人相愛無法相守的遺憾 正如 如何四紀為天子，不及盧家有莫愁...
白居易的《長恨歌》為什麼能成為千古絕唱？
學霸貓 傅雷先生在給兒子傅聰的信中也講到了白居易的這首長詩。他的評價非常高，他說 那氣息的超脫，寫情的不落凡俗，處處不脫帝皇的nobleness 雍容氣派 更是千古奇筆.明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多麼中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。 艾芬特 原來這個世界上真的有兩個人如此在乎如...
長恨歌中有一句「夜雨聞鈴腸斷聲」，為什麼白居易不寫成「夜雨聞鈴斷腸聲」以跟前一句對仗？
自牧以逆襲 贊同阿丘兄的解釋。當年也是背錯了的，呵呵。但後來學了格律，自己也練習寫詩，再回來讀就感覺好多了。其實這裡面是對 律 的一種感覺。 阿丘 等了幾天還沒有看到有人來回答Orz 於是來獻個醜。白居易的生卒年 公元772 846。當然這個並不只是個數字。重要的是，杜甫卒於770年。老杜的七律基本...