1樓：自牧以逆襲
贊同阿丘兄的解釋。當年也是背錯了的，呵呵。但後來學了格律，自己也練習寫詩，再回來讀就感覺好多了。其實這裡面是對「律」的一種感覺。
2樓：阿丘
等了幾天還沒有看到有人來回答Orz 於是來獻個醜。
白居易的生卒年：公元772-846。當然這個並不只是個數字。重要的是，杜甫卒於770年。
老杜的七律基本上標誌著律詩格律的成熟化。在詩歌格律化之後經過幾十年，基本是個詩人就知道什麼叫律句。所以即使有時候他們寫的是古體，有時候也免不了要不由自主靠一下律句。
而古體詩歌本來對平仄對仗要求很寬。平仄上不需要嚴格考慮所謂一三五二四六，對仗也不需要工對，寬對即可（即使是律詩，有時候也有不安套路出牌的，比如李白《夜泊牛渚懷古》的中兩聯）。所以本身並沒有什麼可以講究的地方。
如果說有，也是隨題材不同而有一些具體化的講究。
比如《長恨歌》這樣的歌行體詩，主要內容是敘事。這樣的話，就對音律有了一些隱性的要求。簡單講就是，如果能夠讀起來聲情並茂的話，稍微花點功夫來做到這個也值得。
所以這樣的情況下，修理對仗就不如修理音律的必要性大了。於是白居易這裡選擇了讓它盡量符合律句的要求。
其後因為這些先例的存在，歌行體中的律句開始越來越多。發展到吳梅村的《圓圓曲》的時候，律句就幾乎到處都是，甚至還大篇幅地滿足了粘對等律詩格律要求。這樣的現象幾乎成了歌行體的傳統。
讀歌行體的代表作，和讀其他題材的七古，味道往往有差別。就是前者有了一定的格律化傳統，而後者偏重古樸的風格。於是相比之下，由於格律的支撐，歌行體寫起來也比幾乎無所依託的古體詩難一些。
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