1樓：布里人
從文化傳承的角度說，日本文化一直是吸引其他文化的精華且從未中斷過，例如遣隋使遣唐使，例如明治維新之後的西化。而中華文化在五胡亂華時被中斷了一次，衣冠南渡，只有江南的少數世族儲存了傳統的漢文明。而另一次就是蒙古帝國的元統一了中國，把社會地位重新劃分，讀書人屬於下九流，南方漢人屬於四等公民，使得傳統文化中斷了一百多年，除了少數北方世族有所儲存。
等到朱元璋驅逐蒙元之後，傳統的儒學大師特別是關於禮學的大師非常之少，儒家的核心在於禮，王朝傳承是否正統也在於禮，忽必烈也是按照了部分儒家禮制登基，來代表自己是中原正統，甚至自稱是儒學大家。但大部分蒙古貴族和蒙古帝國的組制以及蒙古人的伊斯蘭化，輕視南方漢人，導致了蒙古人漢化的阻礙很大，對於傳統的儒家的禮，也傳承甚少。禮的傳承中斷也可以算是傳統文明中斷的重要佐證，所以朱元璋廣招儒學大師，重新恢復唐宋禮制，才會重新定製官服，管帽，朝拜禮儀。
在古代中國禮是最重要的辨別是否正統的乙個標誌之一，日本結合神道教的一些本土思想和儒家文化的印象，儲存了禮，所以可以算是一種傳承。而在中國，目前來說是禮崩樂壞的。禮的包含很廣，包括倫理，道德，服裝，過去人們瞧不起楚人，看楚人是蠻夷的原因很重要的一點就是楚人的部分習慣不符合周禮，所以稱楚人為沐猴而冠的原始人。
所以在分析傳統傳承的時候，禮制的傳承，是很重要的一點。