有哪些歷史上的事實,沒有歷史知識的人不會相信?

時間 2021-05-31 01:05:58

1樓:曹彥士

一:妻殺夫有時能判凌遲

二:原配的待遇不一定好於繼配

驃騎將軍溫嶠前妻李氏,在嶠微時便卒。又娶王氏、何氏,並在嶠前死。及嶠薨,朝廷以問陳舒「三人並得為夫人不」舒云「《禮記》其妻為夫人而卒,而後其夫不為大夫,而祔於其妻,則不易牲。

妻卒。而後夫為大夫,而祔於其妻,則以大夫牲。然則夫榮於朝,妻貴於室,雖先夫沒,榮辱常隨於夫也。

《禮記》曰妻祔於祖姑,祖姑有三人,則祔其親者。如禮,則三人皆為夫人也。自秦漢已來,廢一娶九女之制,近世無復繼室之禮,先妻卒則更娶。

苟生加禮,則亡不應貶」庾蔚之雲「賤時之妻不得並為夫人,若有追贈之命則不論耳」《嶠傳》,贈王、何二人夫人印綬,不及李氏。——《晉書》卷二十·志第十

三:太平天國官位世襲

太平天國則不論官或爵,都子孫累代世襲.子孫未必都是賢能,使不賢的兒子擔負父親的職務,勢必陷於竭蹶,以致於隕越,讚王蒙得恩病死,子蒙時雍襲襲爵,並襲襲得恩所擔負的助理國務官職,在與外國侵略者辦交涉時,竟為所笑,便可知了.

四:古代不是什麼時候都能表親結婚

上疏論婚姻律曰:「民間姑舅及兩姨子女,法不得為婚。仇家詆訟,或已聘見絕,或既婚復離,甚至兒女成行,有司逼奪。

按舊律:尊長卑幼相與為婚者有禁。蓋謂母之姊妹,與己之身,是為姑舅兩姨,不可以卑幼上匹尊屬。

若姑舅兩姨子女,無尊卑之嫌。成周時,王朝相與為婚者,不過齊、宋、陳、杞。故稱異姓大國曰「伯舅」,小國曰「叔舅」。

列國齊、宋、魯、秦、晉,亦各自為甥舅之國。後世,晉王、謝,唐崔、盧,潘、楊之睦,朱、陳之好,皆世為婚媾。溫嶠以舅子娶姑女,呂滎公夫人張氏即其母申國夫人姊女。

古人如此甚多,願下群臣議,馳其禁。」——《明史》卷一百三十七·列傳第二十五

丁卯,詔曰:"同姓百世,婚姻不通,蓋惟重別,周道然也。而娶妻買妾,有納母氏之族,雖曰異宗,猶為混雜。

自今以後,悉不得娶母同姓以為妻妾。其已定未成者,即令改聘。"——《周書》卷六·帝紀第六·武帝下

五:古代有過限制妾室改嫁的規定。

辛丑,詔九品以上妻、五品以上妾,夫亡不得改嫁。——《北史》卷十一·隋本紀上第十一

2樓:hxjnsq

我們對歷史的認知,大部分來自於各種歷史官方記載,但是這種記載絕大部分都是官方想讓你看到的,除了歷史的事件本身是正確的之外,其他各種觀點可能和歷史事實千差萬別。

也就是說你看到的各種歷史人物評價大概率是和歷史事實不符的。

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不算夾帶私貨吧,不過太史公明顯是個楚粉啊,而且也能看出他很不喜歡衛霍。寫項羽李廣寫的那叫乙個文采斐然,情感真摯。寫衛霍直接就成大事記年表了,最後還非得在佞幸列傳提一嘴。太史公的確是位偉大的史學家,但不得不說 史記 的確摻雜了不少太史公的個人情緒。就像太史公自己說的,這是 一家之言 三山明月 你能提出...

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有哪些適合歷史知識為零的人閱讀的歷史普及讀物?

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