1樓：蘇軾的大黃
不是不流行，是不如唐宋寫的好。但是散曲也是一種詩歌形式啊！
詩詞真正開始流行度下降是要到清亡之後，因為那個時候文言文開始退出主流，白話文開始崛起，導致後來的年輕人小時候不像前人那樣用心學文言，外加社會發展太快但是很多新詞都沒有，所以詩詞墮落了。
2樓：愛知識
元朝一樣也有詩歌流行，虞集、楊載、範梈、揭傒斯並稱為元詩四大家。還有來自葛羅祿部族的詩人乃賢，他的追挽系列很有李白的風格。
3樓：小動物
你們太逗了，找的都是啥理由啊
唐朝人寫的多寫得好是因為科舉要考啊
元朝前半段沒有科舉，後半段科舉不考詩，在元朝寫詩基本就跟今天日曆上記個事兒差不多，當然也有大量傳統題材，但是出現了很多紀事詩。而且說真的，元朝總體而言文化水平還是比唐宋有明顯差距的。所以詩詞水平不高。
4樓：三冘三羊
想想元朝前面的唐啊宋啊，乙個瘋狂寫詩，乙個天天出詞，各秉承幾百年之久，寫下的詩詞不計其數。
元朝：mmp，我晚來了些就沒有我的一席之地了？ヽ(『⌒メ)ノ算了，我再搞種新的玩意兒玩玩吧。
於是，「曲」就開始廣泛流傳。
5樓：青驄
先問是不是，再問為什麼。
《全唐詩》共收錄約3000家詩人，5萬首。
《全宋詩》共收錄詩約27萬首。
《全宋詞》共計輯兩宋詞人1330余家﹐收錄約2萬首詞。後來有人增補，補充100多位詞人，500首左右作品。
《全元詩》收錄約5000位元代詩人約14萬首詩，共2000多萬字。
《全元詞》收錄元詞人212家，詞3721首。
《全元曲》收錄元代287位作者現存的所有作品，雜劇162種、殘劇46種，佚目429種，散曲4609支（或套），共700餘萬字。
從唐到清，詩一直是主流。
6樓：
因為元朝的統治者是蒙古人。當時的統治者把人分為四個等級：
第一等：蒙古人
他們地位最高。
第二等：色目人
主要指西域人，是最早被蒙古征服的，如欽察、唐兀、畏兀兒、回回等，另外，蒙古高原周邊的一些較早歸附的部族，也屬於色目人，如汪古部等。
第三等：漢人
指淮河以北原金國境內的漢、契丹、女真等族以及較晚被蒙古征服的、四川、雲南（大理）人，東北的高麗人也算為漢人。
第四等：南人
指最後被蒙古征服的原南宋境內各族（淮河以南不含四川地區的人民）。他們社會地位最低，生活最窮苦，受到多重壓迫和歧視。
當時蒙古人又被稱為馬背上的游牧民族，彪悍無比。大部分蒙古人基本是不怎麼懂漢語的，也沒像後來的女真人一樣主動去融匯漢族文化，他們早期採用的是十分暴力的手段對所有不滿者甚至是平民進行武力鎮壓。
這樣的社會就決定了，漢族的文化人（特別是南宋遺留的文人）不好混呀，人家高層的蒙古人根本不鳥你這套，什麼古典文化，國學之美也基本不通，你這詩詞在大部分蒙古人看來完全沒勁兒，還不如出去打打獵呢。所以慢慢的，詩詞就不再如唐宋那般流行，成為了小眾圈子裡的愛好。
但這樣的多民族融合卻也誕生了另一種特殊的文藝形式——元曲。大家或多或少都聽過的《竇娥冤》《西廂記》等都是誕生於那個朝代的作品。元朝雖然沒出過什麼詩詞大家，但出了以元曲四大家為主的很多元曲「達人」，他們所代表的作品以及其他部分元曲也是中華民族不可缺少的文化瑰寶。
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打到多瑙河並不是元朝打的，關於這一點你首先就沒搞明白。元是元，蒙古帝國是蒙古帝國！元朝沒有四等人制度，史料裡沒有記載。元繼承了宋，明繼承了元，所以元朝是真二八經的中國歷史上的朝代。請你不要再問愚蠢的問題了。 七月的害蟲 擦，那也是讀中學的時候知識和文化比較貧乏的時候會這樣想，到了後來，得知了蒙古人對...
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