十六隻雞 和 十六隻燕隼 有什麼區別?

時間 2021-05-06 00:02:20

1樓:古美門公平

雞的價值吧,挺好看的,味道不錯,做成雞毛撣子打屁股挺疼,雖然原雞長尾雞等品種有保護必要,土雞品種有存在需求,但是雞就是一雜食性動物,而且已經作為家禽廣泛飼養。

保護作為野生動物的燕隼是保護生物多樣性,是保護未產生但可以預期的生態利益,畢竟誰能說生態系統裡的哪一環是不重要的,特別是燕隼這樣捕食性鳥類,直接影響食物鏈的好麼。而且燕隼的價值不在於好看不在於好吃,在於環境的價值,十八大就提出來五位一體,現在環保環境水資源這樣的問題也都需要在生態建設上下功夫,你看到了乙隻燕隼不假,但是請看到星辰大海,再說了,也許哪天某款狗鬥第五代戰鬥機從燕隼身上找到了氣動布局新思路也未可知,保護草雞,是為了今天的利益,保護燕隼,是為了我們的未來。

保護野生動物是一件值得全人類努力的事業,你看非洲和偷獵者戰鬥,世界上各地保護動物的組織,人類為了長久可持續,得贏一把和自己貪婪的賽跑呢。

2樓:叄仟

法律方面有人說了,另一方面,就是平衡

澳洲野兔無限繁殖,到最後需要大規模捕殺,如果野兔繁殖能力低下,剩個幾千隻,那就要保護了。

燕隼和雞對於所在生物圈的平衡性作用是完全不一樣的,缺了幾千隻雞問題都不大,缺了十幾隻燕隼,可能引起此地區其它生物數量增加或減少,進而引起一連串的連鎖反應。極端點的例子,比如乙個地區貓頭鷹和蛇類因為捕殺減少,老鼠缺少天敵數量猛增,可能導致次年區域性糧食作物減產。

我們立法去保護稀少的野生動物,最大的好處其實是我們人類自己能更好的生存

3樓:石榴

這個問題,槽點很多啊。

說個極端點的,如果有人把你殺了,他被判死刑,你覺得冤不冤?

不冤,因為世界上只有乙個你,你的存在是唯一的。

所以同理,保護動物之所以被保護,當然不是因為肉多好吃,而是這個物種,它的存在是唯一的。

它在自然界的定位是唯一的。沒了,就真沒了……╮(╯_╰)╭無法複製,且無法預計此物種的消失會帶來什麼後果。

並不是因為數量帶來的物種歧視。

咱們換個大點的數字,殺一百六十億隻雞和殺乙隻燕隼,哪個更嚴重?

那必定是殺雞更嚴重,直接殺滅絕了……

不論是人還是動物還是保護動物,你給人家逼到滅絕,都很嚴重啊,題主。

4樓:「已登出」

誰告訴你動物之間都是平等的了?往大了說生命之間都不是平等的,最明顯的表現形式就是食物鏈,都說人類社會剝削殘酷,食物鏈高層次對低層次的生物是捕殺獵食;往小了說,身為高等動物的人類,雖然達成了人人生而平等的共識,但也存在某些人更平等的慣例。

5樓:猶太先生

動物從來都不是用來保護的,而是用來利用的。

有的具有生物學環境學上的價值(物種多樣性呀,生物研究呀, balabala我不懂)正因為題主也不懂才會問出這個問題,但在那些懂的專家眼裡,這個價值比下面兩種大得多

有的用來做食物的(吃吃吃)

有的用來做寵物的(情感工具)

so,別談什麼動物的權利,在人類利益面前動物沒有權利。

ps:個人覺得把別人的情感工具拿來吃是不道德的,畢竟你傷害了別人的感情。類似於一直揪著別人的idol的黑歷史,別人信宗教卻乙個勁侮辱別人的神。(要吃偷偷吃,啊喂)

6樓:

提問人沒去過菜市場?

雞肉什麼價?豬肉什麼價?牛肉什麼價?羊肉什麼價?

還有賣魚的呢?鯉魚多少錢?草魚多少錢?鯽魚多少錢?青魚多少錢?帶魚多少錢?偏口多少錢?黃花多少錢?大泥鰍多少錢?

同一種動物不同部位呢!排骨?里脊?前臀尖後臀尖?五花肉?都不一樣啊!

7樓:陳晨

以絕對客觀角度說,雞和燕隼確實沒有區別,都只是鳥類,都是生命,沒有高低貴賤之分。

但是!這個世界本來就沒有平等的概念,自古以來,自然中遵從的是叢林法則,人類社會中的平等概念,也不過維繫和平和穩定的一種手段。

人與人之間,都是不平等的。

為什麼你會認為,鳥類與鳥類之間,需要平等或者說能夠擁有平等的地位?

8樓:大內竊盜寇承御

高三了就好好準備高考,要不將來萬一出事。高中生還沒有大專生值錢。知乎連「大專生的十年青春是不是比不上十六隻燕隼」這類問題都沒人幫你帶節奏

9樓:柔王丸

邏輯問題大了,照你這邏輯我請了某人吃飯,不請其它人吃飯就歧視其它人了, 我吃了東西舌頭嚐到美味了胃沒嚐到還得勞動把它消化那真是歧視胃了。

10樓:光呀光啊光

假設有一天,雞的瀕危程度上公升到和燕準乙個等級,那雞會和燕準一樣的被列入保護動物名單,和燕準一樣的享受被保護的待遇,這叫平等。

你享受了某某待遇,我不管我和你有什麼客觀的差別反正你有的我都要有不然你就是歧視我。這叫耍流氓不叫平等,或者叫用名義上的平等掩蓋事實上的不平等。

11樓:不說Mk2

眾生平等是釋迦摩尼的觀點,因為神佛不用考慮現實因素。

而在法律上,動物其實是平等的,因為沒有任何動物擁有任何權利,它們都只是物而已。傷害保護動物被入罪,不是因為傷害了動物,而是破壞了珍稀動物資源的保護制度和人類共同需要的物種多樣性。非保護動物和物種多樣性和資源保護制度當然不能相提並論。

QQ和瑪莎拉蒂平不平等?當然平等,因為損壞都得賠,至於賠償責任輕重不同,那是因為它們的價值有大小。這不是對QQ的歧視,是對二者價值的適當判斷。

12樓:「已登出」

動物相關知識。有性繁殖情況下。當某一種群的個體數量低於乙個大約數字時,在自然環境下,雌雄相遇交配繁殖概率太低,或太近親。

結果就是慢慢滅絕。不同種類,環境,這個數字差別較大。

家養雞,暫時沒問題。

隼燕,基本藥丸。

被告人的同類,有60多億。

13樓:「已登出」

以前歧視出來賣的雞是政治不正確,現在歧視殺了吃肉的雞都是政治不正確了,雞權覺醒指日可待, we do chickens right.

14樓:

動物本來就是不平等的。從食物鏈上說,小蟲子在底部,雞在中間,燕隼在頂端。成千上萬的小蟲子養活乙隻雞,成百上千隻雞(或者同層次的老鼠、兔子)養活乙隻燕隼,你不妨認為1,000,000只小蟲子=100隻雞=1隻燕隼,所以你能說1只小蟲子=1隻雞=1隻燕隼嗎?

15樓:專屬執事

如果哪天全世界就剩下乙個男的,再來個女的把他ko了,你覺得其他女的會如何???

這是乙個物種將近滅絕的問題,我不知道你是出於什麼腦迴路把物種滅絕想的如此輕描淡寫,就因為將要滅絕的不是人類,所以就無所謂嘍??

你這個問題應該等到什麼時候雞這個物種也快要滅絕的時候再來問吧

為什麼郭芙和耶律齊十六年沒生孩子

陽和啟蟄 如果在楊龍分離的十六年裡,郭芙這個始作俑者卻家庭和睦,還有孩子,對楊龍二人也太殘忍了。不過也許在神鵰結束後她會有孩子,有人說倚天的黃衫女子是楊過與郭芙的後人,但是金庸自己都說楊過一生一世只愛小龍女乙個人了,想必不會拆官配,但是如果黃衫女子是楊過的孫女,也許她的外祖母會是郭芙呢?這樣也可以彌...

20考研數學李永樂系列和張宇三十六講都買了,是不是買多了?

說我能做 做我所說 跟乙個老師就行,建議李永樂,課的話也可以李永樂,張宇課廢話有點多。老師間的思路可能會有差別,如果時間很多可以相互比較取長補短,但如果少的話就建議跟乙個老師,不然思路可能會有些亂。 小黃學長 首先第一輪複習階段,可以高數18講,李永樂線代複習講義,對基本的知識和做題的方法有了一定的...

三十六字母在粵方言是否有「全濁聲母和次濁聲母派入陽聲調,全清聲母和次清聲母派入陰聲調」的趨勢?

三日月 綾香 下面以粵語廣州話為例,從演化規律和程式設計統計兩個角度說明。廣州話聲調與中古音的對應關係為 陰平 平聲 清 陰上 上聲 清 陰去 去聲 清 陽平 平聲 濁 陽上 上聲 次濁 陽去 上聲 全濁 去聲 濁 上陰入 入聲 清,短母音韻腹 下陰入 入聲 清,長母音韻腹 陽入 入聲 濁 注 陰入...