1樓：懵懂貓
這種問題沒什麼意義。堯舜時期的古人就著華服，也就是繡或是畫了些蟲鳥花獸類，葛衣麻服寬袍大袖有了蠶絲後就絲綢綾緞，當然這裡面的歷史考證不是專業的難以說清。普通知道的也就是春秋時趙國開始胡服騎射，也就是緊身窄袖便於行動了，所以有邯鄲學步改變風俗一說，這些東西說起來太麻煩也沒必要。
2樓：姜嵐
這個問題的意義不大，因為這個說法不是官方說的。
漢服的定義無論多凌亂都是些大V和商家的導向。誰能說出來個子丑寅卯誰都有理。
同樣是漢服愛好者，漢服圈和野生袍子都能開撕，漢服圈裡面自己也能撕。
所以沒必要糾結什麼，自己愛怎麼想就怎麼想吧，或者多讀讀馬列主義，用他們的思維方式來思考漢服的問題可能就對了！
3樓：南絮
如果你要古人所穿的服飾，那大概是墓裡現挖的……漢服是民族服飾，古人是穿它，但是不能用古人所穿的服飾來稱呼它，有出土文物是代表這個形制出現了。
從此以後這個形制可以稱作漢服。
現在的漢服大概分兩種，
二種是復原，就是仿文物，這個每個商家都可以做，只要是去仿文物而不是去直接抄別家的，一般來說都是正的。
以上兩類，tb都有賣，既然我們買的到，我們也不是古人，又怎麼能說是古人的服飾呢？
在此也說一下：漢服不等於古裝。
4樓：不知道的老李
古代人穿的？
這個就是我一直覺得不少的漢服er們理論十分矛盾。
這件是最近看的博物館的唐時期服飾，這個叫「古代人穿的服飾」。
當然，這個時候肯定要提一嘴馬王堆的不是？
話說服飾幾個要素，除了款式是不是別的都被你們乾掉了？只追求款式的，就只能叫做仿古時裝。
順帶說一句，唐代服飾甚至漢代服飾都有出土實物，為什麼一說到唐就跑出來一片式兩片式的爭論？別的呢？不夠炫酷所以沒有話語權？
說完這個，還有個問題就是，就算款式是古代的好了，怎麼就能說古代的款式的服飾，就算是現代的傳統民族服飾了？這個東西，有傳嗎？有統嗎？既不傳也不統就來提傳統是不是有點？
5樓：小透明
有一部分是「壽衣」吧，但是壽衣這個概念其實出現的相當晚。有一些文物是非常非常大放量的，據說是因為要穿很多層。還有一部分是陶俑人偶的衣服，非常小，所以也存在非真實情況的可能。
但是不屬於這些特殊情況的再不被認可就十分迷惑了。
人為什麼會有（他對我好是不是有什麼目的）的認知？
RozyB Our own insecurities and inadequacies of distrust that exist within ourselves are being transferred unto others.This may be due to one s family ...
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