1樓：mr.薛
從小就認為這個歷史的必然性很扯淡。教科書上說的最多，最後點明中心，社會主義必將取代資本主義。我們說這歷史的必然論調，是來支援這一句話的。
而且這個所謂的必然性據我理解是廣大的人類史的必然性而不是王朝更迭的必然性。
即是，母系社會——父系社會——部落文明——城市文明——奴隸制——封建制——資本主義——社會主義。
2樓：流明
之前也一直在迷惑這個問題，直到遇到了羅老師。
一天在上辛亥革命課程部分內容時，羅老師提出乙個問題，如何看待將歷史程序完全歸結於偶然性，偶然性在歷史程序中的作用？
我在坐飛機時，經常會思考這樣的問題，在上空視野中，我們首先看到的大江大河，山川高原，接著映入眼簾的是城市規劃和村落布局、再往下走，我們看到的是生活在我們周圍的人、發生在我們周圍的事件。
事件史是構成歷史的表層、比事件史再高一範疇的是文明史、在文明史之上的是自然史。
乙個區域的自然地理在很大程度上對該地域的文化建構會起決定性作用，比如農耕文明、游牧文明等。文化在區域性自然地理基礎上形成具有其地域特色的一面。而生活在這片土地上的人類在一定程度上會受到地域文化的影響，人類再進行生產生活，創造歷史。
所以歷史的事件史是構成歷史的表層，而歷史是多層次的，還有文明史和自然史。
以上便是羅老師的觀點（我表述可能沒有羅老師表述的完整），當時我這只小菜雞聽後醍醐灌頂，幡然醒悟。簡直石破天驚！
從來沒有人這樣對我說過這樣的歷史。
3樓：
歷史沒有必然性，歷史是偶然性的組合。是不可預知的，沒有發生前什麼結果都有可能。每乙個必然的事件只是眾多選擇之一，眾多選擇的排列組合看起來必然只是我們事後站在上帝角度來以結果推原因。
因為所有的選擇你不可能都知道，你之所以覺得必然只是因為路徑依賴。用歸納法或者演繹法進行推理。你有沒有想過你是否知道了解所有因素，知道所有原理，控制所有變數。
所以，歷史是偶然的，也是隨機的。你在某些方面必然只是上帝角度的以結論推原因。
如果科技發達，人長生不死。是否人死亡還具有必然性?不過是結果推原因罷了~
人之所以進化是偶然的，因為不只有人一種動物能夠接觸石頭。其他動物的條件和我們一樣的。否則其他動物怎麼不進化。
人類之所以進化是偶然的獲得具有能夠進化的機制。人類偶然的降臨在地球。偶然的進化。
黑天鵝事件一次次的發生。
4樓：瓜瓜
人是向「死」而生，這就是必然性，然而，是一種什麼樣的死法，就是偶然性，可能長命百歲，也可能短命而亡，可能因為低頭看手機被行車誤傷，也可能多此災難倖免於難，但都阻擋不了乙個人遲早要走向死亡。
所以，我們講乙個人的必然性的時候，要拉大到乙個人的一生才有意義，而我們要做的，卻是每天努力保護好當下的自己。
放到人類歷史的發展更是如此，
人類從懵懂走向石器時代，可能就是因為某個「瘋狂原始人」偶然發現乙個鋒利的石頭，然後更好的獲得了食物，於是大家開始利用石器，人類開始進入石器時代。我們站在今天，要說這一人類進化事件，遲早要發生，沒有這個瘋狂原始人1號，也會有2號。
但是，大家有沒有想過，如果某個1號驚奇的發現了鋒利的石器所帶來的好處，他興奮的要去報告給自己洞穴的夥伴們，結果一不小心被老虎吃掉了。那麼人類社會的進步，可能因此向後延遲了1萬年，1萬年是什麼概念？就像我們現在看氏族公社一樣。
放大來看，歷史當然是必然的，而促成這一必然的，一定是某乙個兩個偶然事件，但是，恰恰是這一兩個偶然，正在改變著歷史的程序。
就像以前我們學歷史，說如果沒有哥倫布對美洲大陸的發現，美洲地區的人，也遲早會走向資本主義。同樣，我們說沒有鴉片戰爭的事件，中國也遲早走向資本主義，這是大勢，不可逆，然而真的如此，那麼是1萬年後，還是2023年後呢？
所以，必然性那是天大的真理，對我們個人來講，偶然性就是我們的100%，珍惜當下，不要忽視任何乙個偶然發生的事件。
5樓：胖胖
比如說啊，有天進入了亂世。
然後出現了100個小伙出來爭天下。最終肯定有乙個人能一統天下。
平均來講，每個小伙的勝率都是1%。可能其中有一些條件好點的，最多也就高到10%吧。
不管誰最後贏，從勝率來看都挺「偶然」的。
但是最終肯定有人能贏，這就是「必然性」。
6樓：聆聽者
我們一般所說的歷史必然性，拋開絕對意義的決定論、宿命論的理解外，一般是這樣的：
基於一系列特定的、有限性的確定條件相互作用，排除掉干擾極大同時發生概率相對較低的偶然因素，推導出的具有確定傾向性的發展方向。
所以這只能是作為參考性的分析，而不能作為現實世界存在的規律陳述。
7樓：張耀天
勞動→創造生活資料→生存
提高勞動效率→以更少的勞動創造更多的生活資料→更好地生存有良好的生產關係→提高勞動效率
這就是人類歷史的必然。
8樓：Victor Zhu
看了諾貝爾獎得主法國生物學家（雅克. 莫諾）寫的書叫（偶然性和必然性），過來回答這個問題。
人們愛從歷史中總結規律，比如歸納出了各種注意，各種階段……，有了這些總結出的規律，所以歷史看似是必然的。
人們喜歡歷史更大的因素是想預知未來，以史為鑑麼。關於那些必然性，就近的將來還算能湊合著用，更遠的未來應該還是偶然性來主導的吧。
那麼還要回到歷史的當初，從2023年前，1萬年前，1億年前……，來看今天，今天的歷史還是偶然吧。那些後來的必然性，都是大師們歸納總結出來的啊！
9樓：
必然性：你設法讓一場賽跑的第一名無法參賽，自然還會有原本的第二名奪冠。
偶然性：這個第二名的成績與第一名必然存在一定的差距。
差距的大小決定了偶然因素和必然因素誰更佔優勢。
10樓：銀星
歷史會向某個方向前進，總趨勢無法改變，但是歷史會把機會賦予具體的人，這個人或者這群人會影響歷史事件發生的時間、空間、形式。
正如胡人苻堅383年沒有完成的統一大業在200年後的589年被漢人楊堅完成了。
統一是必然的，問題是誰來統一，何時統一，怎麼統一。前秦和隋朝、淝水之戰與隋滅陳之戰、383年與589年就是偶然性，他們都是必然性的表現形式與載體，但他們的也在具體表現上影響著必然發生作用的時間、空間、形式。
11樓：丁皓陽
常壓下的水達到了一百攝氏度，液態水變成水蒸氣是必然；但是煮沸一百次水，氣泡具體的翻騰形態會有一百次不同。
一定歷史條件下，歷史從乙個階段發展到另乙個階段是必然；但是具體如何從乙個階段進入到另乙個階段，並沒有定數，只是歷史沒有重來。
12樓：花園口火燒連營
從化學的角度來解釋：歷史的必然性是熱力學方面的，偶然性是動力學方面的。歷史人物相當於催化劑，雖然不能逆轉歷史程序，但是可以減緩歷史程序或者改變歷史的發展方向
13樓：若生沒有
儘管每個投入歷史活動的人都有自覺的目的，但歷史的運動往往不依人們的目的確定最終結局。例如：雄才大略的秦始皇，企圖子孫後代永世為帝，結果卻是二世而亡。
善良的人們渴望美好的生活，卻難於擺脫人間地獄。歷史的運動既有緩慢遞進的平靜歲月，也有瞬息萬變的風暴時期。但這畢竟只是事情的乙個層面。
我們也不能不看到人們的思想、目的等，在人類歷史發展的過程中，絕非不起任何作用，或絕對無法實現。人們逐漸認識著世界，改造著世界，永無止境向前發展。
人類的思維活動並沒有減少人類歷史的偶然性。人們從事歷史活動時，即可表現為某些個個別意向與歷史結局不相符合，又可表現為某些個別意向與歷史結果趨向符合，從而加快或減緩歷史的程序，這就造成了歷史的複雜性。以往的眾多歷史學家、思想家，雖看到人類歷史活的的這個特點，卻無力認識這個特點。
可見承認這個特點所帶來的歷史偶然性，並善於發現這種偶然性始終屈服於內在的規律性，是研究人類歷史必須予以充分注意的。
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