1樓：道士純陽
等你穿越回唐朝，可能會發現李世民可能是，你的價值觀念裡面和你最相違背的那個。
史料可以任人打扮，偽裝，篡改。但是天地自然的結果確不會。
就像某人天天熬夜，一天2條菸，酗酒，私生活氾濫，重度肥胖。他吹噓自己身體很健康。
無論他如何吹噓，天地自然的結果是不會造假的--------他身體非常差
2樓：無何鄉居士
唐朝皇帝多數做不到有始有終，被暗殺、被篡位、被造反，皇位的盡頭總有乙個驚喜等著他/她。
而中國向來是以成敗論英雄，不管成就如何最後敗了就全完蛋。
所以就讓你覺得只有李世民還行了。
3樓：小魚
你說唐朝其他皇帝能力皆不及李世民，我舉雙手雙腳贊成。但「不如李世民」當然不等於「是廢物」，否則歷史上那麼多帝王，不是廢物的怕是還不過十
其他幾個有所建樹的唐朝皇帝為什麼不是「廢物」，上面有人告訴你了我就冒昧猜一下你為啥會這麼覺得吧
李世民方面的因素，當然是因為他太有名，而且確實太厲害其他皇帝方面的因素……
李淵嘛，因為他身為開國帝王，卻沒打幾場硬仗，且被李世民搞掉了李治，是因為你光聽說他「懦弱」了，外加他養出了個武則天李隆基，無非就是他前明後昏，搞出了安史之亂，而安史之亂又比他「明」那段時間更有名
至於代總、德宗之類的，我猜純粹因為名聲不響，所以你壓根沒仔細了解過？
4樓：80後老後生
我去，你這眼光也太高了吧。
按照你這要求，整個歷史裡不是廢物的皇帝也不超過一掌之數吧？
起碼李治，前期的李隆基都能算廢物吧？
5樓：珂朵莉
王者和一幫青銅~鑽石，對比是不行，但廢物是說不上，只是對比起來…
趙大和宋朝之後300年皇帝比也是雲泥之別，光武帝也遠超後漢所有皇帝了，特別是和帝之後一堆，晉武帝這種也在兩晉鶴立雞群了，劉宋僅60年皇帝也不少，但劉裕和後人比也是差太大
很正常的，單看李二的兒子老爹也都可以，只有比不上他
6樓：左左
因為你感覺錯了啊。
不得不說很多人對於歷史的了解僅僅限於電視劇集帶來的零碎資訊。
舉個例子，唐高宗李治，完全不了解歷史的人，如果看一下高宗這個廟號就知道他在和當朝其他皇帝對比中的地位。
李治當政期間大唐有什麼成就呢？文治方面有永徽之治，也是歷史上數得著的盛世，壓制關隴貴族，大力發展科舉制度，對打破門閥制度有不可磨滅的作用。武功方面呢？
滅西突厥，滅百濟，滅高句麗，大唐的領土在李治手裡達到全唐巔峰。不但做到了守成，更有開拓之功。
然而普通人對李治的印象恐怕大多數接近於電視劇集《至尊紅顏》裡那個沒主見，窩窩囊囊的形象。好像武則天比他厲害幾萬倍的樣子，實際上拋開武則天古往今來唯一女皇帝的光環加持，僅僅從皇帝的角度對比這對夫妻，武則天和李治之間，至少差了兩三個李隆基。
7樓：哦嚯嚯
安史之亂前，李家皇帝們離李世民太近，雖多處盛唐，依舊被強行「月明星稀」，降格為背景板
安史之亂後，李家省長們離盛唐都太遠。即便工作賣力，也只是在傾頹的國勢上縫縫補補，不給藩鎮打臉就算中興。國力被盛唐對照成恥辱後，省長們做過什麼又有幾人想知道？
8樓：冷鋒
看了幾條回答，沒有我想的…
那我放上個人的觀點
公元619年唐朝國土面積407.9萬平方公里公元631年 633.1萬平方公里
公元660年 1233.4萬平方公里
619年李淵開創基業
631時候唐太宗李世民在位拓土近半…
660年的時候唐高宗李治在父輩的基礎下國土翻倍…但是他的形象在影視劇中給我的感覺就是會哭，有善心…沒了。
可是他在位期間的大唐確實最大的，後面沒人能超過他，只有不斷地下落。他的政治鬥爭在做，但是完全感覺不到他在準備…而且他的名聲在我看到的很多書中有點，嗯，怎麼說呢？674年的二聖同朝是有些…而且他在位期間，許敬宗上奏長孫無忌謀反，讓他要做決斷…李治哭著說：
我怎麼敢判罰舅舅，以後的史官會怎麼看我啊……
最後給我自己弄的有點懷疑了…要不是看他是在位期間疆域最廣的帝王，我都懷疑江山不用打可以哭來。
所以個人感官李治絕對是乙個老戲骨了，演的一手好戲。他搞定了以前的老門閥，北征西討，除掉了親舅舅…最後666年泰山封禪…也是666。崩於683年
9樓：嵋山刺史
因為李世民確實屌，第二，魏徵說的好，大亂之後反而容易大治，大治長時間後人心社會風氣都變了，新的社會矛盾也會相應產生，治亂迴圈也就不斷開始，唐高宗李治的用人手段尤其是在清權臣長孫無忌上非常成熟，建議看看，玄宗總體不錯，玩弄政治權術治理朝政和宮廷政變的高手在武力值上教太宗差點，唐肅宗肅亂之君當政就是平叛，也能拍的上前五，之後看看唐憲宗，唐宣宗，至於唐昭宗有點像明思宗崇禎帝，心有餘而力不足！總之，除則天太后外（本人認司馬光的叫法）總體排得上號的，太宗、玄宗、高宗、高祖、憲宗、宣宗、肅宗、武宗………其他的不想說了。。。。。
10樓：引弓
那是因為你了解李世民比較多而已。皇帝有沒有為，是乙個複雜的課題，不只是「聖武神功」那麼簡單。唐高宗、唐代宗、唐宣宗、唐憲宗、唐武宗在封建帝王中也還可以了，包括唐玄宗，當然主要是前半生。
11樓：
嬴政，奮六世余烈才滅六國，身死而國滅，半個廢物。
劉邦，一路抱大腿，白登之圍，大半個廢物。
劉秀，全靠魔法，收個蜀地拖拖拉拉，也配叫廢物？
曹、孫、劉，世無英雄，使廢物成名。
司馬、楊堅、趙大，篡權奪位，家事不清，辱廢物了。
鐵木真，只知道射鳥。
朱元璋，北元都滅不掉，不行不行。
黃台吉，到死都沒入關，菜。
12樓：
如果中國所有皇帝都坐在一起，那麼李世民只要把朱元璋叫起來，就能說：恕我直言，在座的各位都是廢物。
除了劉邦劉秀趙匡胤鐵木真能叨叨兩句，其他的都只能點頭認慫。
13樓：毛利大大大丶
你沒發現每個朝代前面的皇帝都容易出明君，後面的皇帝基本都是傻蛋嗎。每個朝代都這樣，說明不是皇帝本身的差異，而是權力制度和社會制度帶來的一些更根本性的規律。當你思考這個規律是什麼，是如何形成的時候，恭喜你，你已經入門歷史這門學問了
14樓：八筒
因為大多數人覺得安史之亂後就沒唐朝了。實際上唐肅宗唐代宗唐德宗唐憲宗唐武宗唐昭宗都是有可取之處的，尤其是憲宗武宗。安史之亂後一代代唐朝帝王對於帝國的復興是有著矢志不渝的努力的。
我時常覺得唐朝皇帝的平均質量很高。就算是順宗文宗宣宗這些人和昏君也沾不上太大的邊。
15樓：ANDYSUN
我們都知道唐朝共歷21帝，享國289年。公元618年李淵開國，到公元626年李世民發動玄武門之變，李淵禪讓帝位成為太上皇。唐太宗李世民因為選賢任能，知人善用，從諫如流，重用魏徵等諍臣，採取了以農為本，休養生息，完善科舉制度等一系列治世政策，使唐朝經濟快速發展，開始了唐朝的第乙個高光時期即「貞觀之治」。
也為後來的「開元盛世」奠定了基礎。在中國的一千多位皇帝中，這樣文治武功全面發展的「好學生」，怎麼能在歷史的舞台中不被人所熟知呢。
而人們熟知唐高宗李治，我覺得很大一部分原因是由於武則天這位中國歷史上唯一的女皇帝。武則天原是唐太宗李世民的才人，唐太宗死後被唐高宗召入宮中被立為皇后。公元660年，唐高宗因身體原因，讓武則天處理朝政，武則天因此與唐高宗並稱為「二聖」。
在中國歷史上李治冒天下之大不韙立庶母武則天為皇后，這在中國封建大一統王朝中是第一例。沒有李治，就沒有一代女皇武則天。但高宗李治在政治上也是頗有建樹的，永徽年間，邊陲安定，百姓阜安，有貞觀之遺風，史稱「永徽之治」。
他在位期間，唐朝的疆域最廣。
我們再來說說唐玄宗李隆基，他是一位功過都很突出的皇帝，前期重用賢臣，勵精圖治，社會經濟繼續發展，出現了封建社會前所未有的盛世景象，史稱「開元盛世」。在位的後期，沉湎酒色，荒淫無度，重用奸臣，政治腐敗，終於爆發了安史之亂，唐朝由此轉衰。而唐明皇楊貴妃穿越千古的愛情故事，在當今的藝術文化領域仍是被人們津津樂道的歷史話題。
安史之亂後，唐朝開始由盛轉衰，亂相更迭。其後雖然出現了唐憲宗時期的元和中興，唐武宗時期的會昌中興以及唐宣宗曇花一現的大中之治，但其始終蓋不過太宗，玄宗貞觀之治，開元盛世的輝煌，沒有出現李世民，李隆基這樣文治武功皆全，又有雄才大略的一代帝王，沒有出現諸如魏徵，狄仁傑，張柬之這樣的一代名相名臣，更沒有唐明皇與楊貴妃這樣流傳千古的愛情故事，所以安史之亂後的唐朝皇帝，只能在先帝的閃耀光環下，在歷朝歷代的帝王中「泯然眾人已」了。
16樓：「已登出」
唐穆宗表示：我也想學文皇帝那樣有一番作為啊！
長慶初，拜中書侍郎、同中書門下平章事。穆宗嘗謂侍臣曰：「國家貞觀中，文皇帝躬行帝道，治致昇平。
及神龍、景龍之間，繼有內難，玄宗平定，興復不易，而宣告最盛，歷年長久，何道而然？」植對曰：「前代創業之君，多起自人間，知百姓疾苦。
初承丕業，皆能厲精思理。太宗文皇帝特稟上聖之資，同符堯、舜之道，是以貞觀一朝，四海寧晏。有房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪之屬為輔佐股肱，君明臣忠，事無不理，聖賢相遇，固宜如此。
玄宗守文繼體，嘗經天後朝艱危，開元初得姚崇、宋璟，委之為政。此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。璟嘗手寫《尚書·無逸》一篇，為圖以獻。
玄宗置之內殿，出入觀省，鹹記在心，每嘆古人至言，後代莫及，故任賢戒欲，心歸衝漠。開元之末，因《無逸圖》朽壞，始以山水圖代之。自後既無座右箴規，又信奸臣用事，天寶之世，稍倦於勤，王道於斯缺矣。
建中初，德宗皇帝嘗問先臣祐甫開元、天寶治亂之殊，先臣具陳本末。臣在童丱，即聞其說，信知古人以韋、弦作戒，其益弘多。陛下既虛心理道，亦望以《無逸》為元龜，則天下幸甚。
」穆宗善其對。 ————《舊唐書》傳六十九
八月帝（穆宗）謂宰臣曰：「國家貞觀中，致理和平，蓋太宗文皇帝躬行至德，以啟王業，及至開元，累有內難，玄宗臨御，興復不易，而一朝聲名最盛，歷年最久，何以致之也。」崔植對曰：
「前代創業之君，多起自民間，知百姓疾苦。初致丕業，皆能勵精。太宗皇帝又特稟上聖之資，同符堯、舜，是以貞觀一朝四海寧泰。
又有房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪之輩為輔佐股肱，動得直言，事無不理，主聖臣賢，固當如此。玄宗雖守文繼體，常經天後朝夕危，懼久遘危難，開元初得宋璟、姚崇，委之為政。此二人皆上才正直，動必推公。
又每盡忠言，致君於道，嘗自寫《尚書·無逸》一篇，為圖以獻。玄宗置之內殿，出入觀省，鹹記在心，每嘆古人至言，後代莫及，故任賢戒欲，朝夕孜孜。開元之末，因《無逸圖》損壞，始以山水圖代之。
自後既無座右箴規，又奸臣用事，希恩養育，訖於天寶實兆亂萌。建中初，德宗皇帝嘗問先臣開元、天寶間事，先臣具以此事陳奏。臣在童，即聞其說，信知古人以韋、弦作戒，其益弘多。
陛下既留神思理，伏望亦以《無逸》為元龜，則天下幸甚。」帝深善其言。————《冊府元龜》
對穆宗疏
前代創業之君，多起自人間，知百姓疾苦，初承丕業，皆能勵精思理。太宗文皇帝特稟上聖之恣，同符堯舜之道，是以貞觀一朝，四海寧晏，有房元齡、杜如晦、魏徵、王之屬為輔佐股肱，君明臣忠，事無不理，聖賢相遇，固宜如此。明皇守文繼體，嘗經天後朝艱危，開元初，得姚崇、宋，委之為政。
此二人者，天生俊傑，動必推公，夙夜孜孜，致君於道。嘗手寫《尚書無逸》一篇，為圖以獻。明皇之內殿，出入觀省，鹹記在心，每嘆古人至言，後代莫及，故任賢戒欲，心歸衝漠。
開元之末，因《無逸》羅朽壞，始以山水圖代之。自後既無座右箴規，又信奸臣用事，天寶之世，稍倦於勤，王道於斯缺矣。建中初，德宗皇帝嘗問先臣甫開元、天寶治亂之殊，先臣具陳本末。
臣在童時，即聞其說，信知古人以韋弦作戒，其益巨集多。陛下既虛心履道，亦望以《無逸》為元龜，則天下幸甚。————《全唐文》卷六百九十五
唐朝為什麼會出現女皇帝？
智囊智囊 說說李顯吧。李顯就是個廢柴。他是一下也不行。苦難沒有讓他成長，你看他復位幹的那些事。沒法提。他的段位和武則天沒法比。差距太大了。武則天如果只是想有一把手的權力，她甚至都沒必要廢掉廢物李顯。因為李顯實在是太好控制了。韋皇后都能控制他。名義上，李顯仍然是皇帝，實際上，武則天是一把手。這樣不美麼...
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