1樓：風雨風雨667
《三國志·裴松之注》記載：「《吳錄》曰：其先齊孟嘗君封於薛。
秦滅六國，而失其祀，子孫分散。漢祖定天下，過齊，求孟嘗後，得其孫陵、國二人，欲復其封。陵、國兄弟相推，莫適受，乃去之竹邑，因家焉，故遂氏薛。
自國至綜，世典州郡，為著姓。綜少明經，善屬文，有秀才。」
可知，孟嘗君存在後代，在漢太祖劉邦平定天下時改為薛姓。絕嗣不代表無後，孟嘗君有後人。
2樓：
一輩子只給自己搞了個小小薛國，二世被滅很正常，亂世之中小國是沒太多辦法保全自己的。
至於那些各種汙點，隨便看看就行了，哪個亡國之君不是窮凶極惡愚蠢至極？既然國已經亡了，別人隨便寫。
如果他能像曲沃晉國（或者他的祖先）一樣，把國君取代，或者像三家分晉那樣，分出乙個強大的國家，並堅持幾十年乃至百年，那也就沒多少人說他那些惡行了。
3樓：我不禁陷入了沉思
我覺得孟嘗君被滅族從政治上來講跟道德關係是不大的，因為政治鬥爭是成王敗寇，孟嘗君很明顯是失敗者，因此後人往他身上潑髒水也就不足為奇了。
但是從天道輪迴的角度來講，孟嘗君家族肯定是做了太多的壞事有了因，到了一定的點的時候就觸發了這些惡果，所以就被滅族了，當然這不一定是孟嘗君乙個人的事，是乙個家族的事，父債子還，陰德，指的就是這些。
4樓：
看看平原君手下的平凡人，做出的不平凡事：
毛遂按劍而前曰：「王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內，王不得恃楚國之眾也，王之命縣於遂手。
吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。
以楚之強，天下弗能當。白起，小豎子耳，率數萬之眾，興師以與楚戰，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。
合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？」楚王曰：
「唯唯，誠若先生之言，謹奉社稷而以從。」毛遂曰：「從定乎？
」楚王曰：「定矣。」毛遂謂楚王之左右曰：
「取雞狗馬之血來。」毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰：「王當歃血而定從，次者吾君，次者遂。
」遂定從於殿上。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：「公相與歃此血於堂下。
公等錄錄，所謂因人成事者也。」
厲害呀，我的哥！～
5樓：
信任勇武溢位發明了薛國的發明家，反對楚秦齊絕對君主的多國體系封建自由維護者，軍事兄弟會制度的東亞發明者
算得上是孔子的貴族版
所以生前諸國畏懼，但是死後卻被絕對君主清算 ，預示著絕對君主死於洪水的命運
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