哪些參與著名歷史事件的小人物是史書闕載而憑考古發現的？

1樓：肆意空喊

雲夢秦簡。

秦朝法制嚴明，有一小吏，名曰「喜」，古時只有貴族才有姓，普通人只有乙個字的名。喜的職位相當於現在的基層法官。

終喜一生，抄錄秦朝法律於竹簡之上，並於死時作為自己的陪葬品帶進墳墓。

2023年後，這批竹簡出土，通過這批竹簡，乙個法制嚴明、尊卑有序的大秦帝國才真正為後代所知。後人把這些竹簡起名叫「雲夢秦簡」。

我佩服的是，2023年前乙個小小法官對法律的信仰之心。

2樓：剛哥霸氣

去年去看了良渚遺址，回來之後淘了本書《夷堅志》，其中有一則很好玩，

文中有幾個點很好玩，沒錯，白玉，不脆！很好奇的開啟地圖看了一下良渚遺址和金華的距離，一百多兩百公里。

3樓：老子穿新鞋

跑個題，不是小人物，是印度河流域的哈拉巴文化，存世的文獻沒有關於它的傳說也沒有歷史記載。靠2023年發掘出來的印章和古物探索，目前也只能從考古資料中了解。

4樓：衣魚

居然沒人說利簋……

銘文：武王徵商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。（釋文寬式）

利簋可以說是西周早期最重要的青銅器了，首批禁止出國（境）展覽的文物，記載了武王伐商的日期，有極其重要的史料價值。

利本人卻不見於傳世文獻，應該可以滿足題主要求吧

5樓：

2023年, 在山西省汾陽市勝利西街發掘了一座唐墓, 出土了一方唐代《曹怡墓誌》。墓主人曹怡為來自中亞昭武九姓胡曹國的後裔。

君諱怡, 字願（忄樂）, 隰城人也。曹叔振鐸, 周文之昭, 建國命氏, 即其後也。祖貴, 齊壯武將軍。

父遵, 皇朝介州薩寶府車騎騎都尉。君稟靈海嶽, 感氣星辰, 家著孝慈, 國彰忠烈。起家元從, 陪翊義旗;後殿前鋒, 殊功必致, 於是授公騎都尉, 用旌厥善。

汪汪挺黃憲之度, 諤諤含周舍之風。鄉塾挹其軌儀, 僚庶奭其俯仰。宜應享茲多福, 錫以永齡。

天不憖遺, 遽沾風燭。粵以永徽六年六月景辰奄卒私第, 春秋七十有五。遂年十月一日葬於城西北二里。

賵襚接（足武）, 赴吊如林, 纓冕淒傷, 緇素哀悼。其詞曰:言契詩書, 動符禮樂;門篤義方, 家崇文學;豈謂夢洹, 泣（王賣）飡玉;燕賞停歡, 歌鐘罷曲。

曹怡的祖、父輩是北朝中下級武官，曹怡因為「起家元從」而獲授騎都尉。「元從」又稱「太原元從」, 是指跟隨李淵、李世民父子太原起兵的功臣。唐高祖李淵建唐稱帝後, 以太原起兵將士為「太原元從」。

唐王朝對這些功臣及子孫給予各種獎賞和優待。

曹怡大概就是因為元從功臣被授予騎都尉勳職之後, 在高祖遣散兵員時, 復員回歸隰城(今山西汾陽）, 終老故里的。

騎都尉是唐代勳官十二轉之第五轉，相當於從五品。

凡以軍功授勳的，戰場上或戰後由隨軍的書記員記錄戰前的情況，戰爭的過程和勝負的結果，同時要記錄每個官、兵殺死或俘虜敵人的數字，上報到尚書省吏部。吏部的司勛郎中反覆審查，驗證為實，然後擬定官階，奏上皇帝，等待授官。以戰前的條件分：

以少擊多為「上陣」；兵數（包括戰士人數和裝備）相當為「中陣」，以多擊少為「下陣」。按戰爭的結果分：殺死或俘虜敵人的百分之四十，為「上獲」；殺死或俘虜敵人的百分之二十，為「中獲」；殺死或俘虜敵人的百分之十，為「下獲」。

按照戰前的條件和戰爭的結果，綜合起來，擬定「轉」數。上陣、上獲為五轉；上陣、中獲為四轉；上陣下獲為三轉，以下遞減類推。勳官沒有職務，不管事，僅僅加官而已。

勳官要入仕參政，則依照門資、出身的規定。

曹怡獲得這個軍銜，說明是在唐朝建立的過程中積累過一些軍功。

參考：1、粟特後裔與太原元從——山西汾陽出土唐《曹怡墓誌》研究.王永平.山西大學學報 (哲學社會科學版) 2019,42(04),27-36;

2、山西汾陽唐曹怡墓發掘演示文稿.李瑞.文物201411期;

6樓：小河馬

井上靖寫《敦煌》，寫作的動機是他在敦煌經卷的某處發現了這句話：「維時景佑二年乙亥十二月十三日，大宋國潭州府舉人趙行德流歷河西，適寓沙州。今緣外賊掩襲，國土擾亂，大雲寺比丘等搬移聖經於莫高窟，而罩藏壁中，於是發心，敬寫般若波羅蜜心經一捲安置洞內。

伏願龍天八部，長為護助，城隍安泰，百姓康寧；次願甘州娘子，承此善因，不溺幽冥，現世業障，並皆消滅，獲福無量，永充供養。」